Pelangi: Simbol dari Tujuh Jalan Menuju Allah

Pelangi telah lama menjadi simbol harapan, ketika cahaya putih melewati prisma hujan, dan tujuh warna berbeda terungkap. Saya menganggap pelangi sebagai metafora untuk tujuh jalan menuju Tuhan, yang juga merupakan bagian dari apa yang tampaknya merupakan keseluruhan yang tak terpisahkan - masing-masing refleksi berharga dari satu aspek kesadaran ilahi.

Panci emas di ujung pelangi adalah hubungan kita dengan Tuhan; kebahagiaan, rasa syukur, dan pengetahuan bahwa kita telah diberi karunia unik untuk dilayani.

The Number Seven dalam Tradisi Kuno

Angka tujuh memiliki sifat khusus dalam tradisi kuno yang paling. Agama sejarawan Rosemarie Schimmel (Misteri Bilangan) Dokumen banyak referensi ke nomor tujuh di kedua dunia alam dan supranatural: tujuh lautan dan tujuh langit, tujuh planet dari tata surya, tujuh hari dalam seminggu, tujuh dan catatan skala musik. Penciptaan itu dibuat dalam tujuh hari - termasuk hari Sabat, atau hari istirahat. Tujuh langkah menuju kuil Salomo, yang dibangun dalam tujuh tahun. Amsal memuji Tujuh Pilar Kebijaksanaan, dan seluruh Perjanjian Lama, tujuh berulang sebagai nomor listrik.

Dalam Perjanjian Baru, Yesus menetapkan bahwa kita mengampuni 70 kali 7. Dalam Kitab Wahyu, Kristus memegang tujuh bintang di tangannya, tujuh meterai dibuka, surat dikirim kepada ketujuh jemaat, tujuh sangkakala mengumumkan hari kiamat, dan tujuh malaikat mencurahkan tujuh cawan dari kesusahan. Ada tujuh sakramen, tujuh dosa mematikan, dan tujuh karisma, atau hadiah roh.

Ada tujuh cabang ke Pohon Kehidupan di Yudaisme Kabbalistik. Sufisme, aspek mistik Islam, menyatakan bahwa pikiran Allah terbentang ke dalam akal manusia dalam proses tujuh-langkah. Sang Buddha mencari pencerahan selama tujuh tahun dan mengitari pohon Bodhi tujuh kali sebelum menetap di bawahnya untuk meditasi terakhirnya sebelum menuju pencerahan.


grafis berlangganan batin


Hindu juga didasarkan pada sistem tujuh, termasuk pemahaman medis / filosofis energi sumber kehidupannya, atau prana, yang kekuatan tubuh manusia. Prana beredar di nadi, mirip dengan meridian akupunktur, yang mengalir ke tujuh roda chakra energi yang disebut.

Dalam tradisi Roda Kedokteran Native American, ada tujuh arah suci. Di bawah kaki kami adalah Ibu Bumi atau Nenek. Di atas kami adalah Bapa atau Kakek Sky, arah Wakan Tanka, Misteri Suci Besar. Untuk Timur terletak kekuatan matahari terbit. Untuk Selatan terletak kelimpahan dan kreativitas. Untuk Barat terletak transformasi. Ke Utara terletak kebijaksanaan. Arah ketujuh, di mana semua energi datang bersama-sama, berada dalam hati kita.

Dalam buku ini, kita akan mempertimbangkan bagaimana tujuh arah dan tujuh chakra mengungkapkan tujuh jalan kepada Allah. Meskipun kami akan membahas jalur ini dalam urutan yang mungkin tampak linear, satu jalur tidak lebih "maju" daripada yang lain. Mereka hanya ekspresi yang berbeda, sinar yang berbeda dari energi yang kita masing-masing mewujudkan.

Jalur Satu: The Mystic Everyday

Satu jalan sesuai dengan warna merah, darah dari rahim ibu fisik kita, dan rahim berapi-api di inti Bumi Nenek yang memelihara kita semua. Dalam tradisi Roda Medicine, itu merupakan bumi, arah Down. Dalam bahasa yoga, Jalan Satu mengalir dari root chakra, tempat di mana gaya hidup energi menggulung seperti ular, menunggu untuk terungkap proses kreatif dalam hidup.

Jalur pertama adalah bumi berpusat, rumah-berpusat. Ini adalah domain dari apa yang saya sebut mistik sehari-hari, yang melihat Sang Pencipta dalam setiap semak dan pohon, dalam hadiah makanan dan tempat tinggal, dalam memelihara dan pemenuhan kebutuhan kehidupan sehari-hari. Ini adalah jalan syukur dan PERAWATAN dari bumi dan semua makhluk-nya.

Jalan-One mistik mewujudkan, percaya kuat, bumi berpusat spiritualitas seperti itu dari People First Nations, termasuk penduduk asli Amerika. Suku mereka memiliki rasa yang kuat dari tempat dan sejarah yang berakar di daerah geografis tertentu. Pada satu dengan dunia fisik di sekitar mereka, mereka dianggap keterkaitan segala sesuatu, sifat melingkar dari alam semesta, dan kebenaran dari kedua kelahiran dan kematian dalam skema keseluruhan penciptaan.

Jalur Dua: Kedermawanan Roh

Dua jalan mengikuti arah Selatan pada Wheel Kedokteran, musim panas kenaikan dan kelimpahan ketika bumi beruang buah. Ini energi musiman berkaitan dengan energi pribadi dari chakra kedua: seksualitas dan kelahiran. Yoga ilmu menghubungkan chakra kedua kreatif untuk sel-sel Leydig yang terjadi baik di ovarium dan testis. Sel-sel mensintesis testosteron dan memediasi kemampuan kami untuk mengukir wilayah untuk diri kita sendiri, ceruk di mana kita akan mendatangkan kelimpahan dari jiwa kami, kami menawarkan hadiah kepada dunia.

Dalam jalur kreativitas dan kelimpahan, aspek pria dan wanita bergabung. Aspek laki-laki kami menyediakan ruang di mana aspek feminin kita menjadi rahim kreativitas. Dalam tradisi Hindu, ini disebut yoga tantra, perkawinan suci pria dan wanita. Delapan buku yang saya telah menulis, program pikiran / tubuh saya membantu mengembangkan, dan siswa saya telah dibimbing adalah buah dari menggabungkan aspek saya laki-laki dan perempuan. Menawarkan hadiah ini kepada dunia adalah sukacita murni, dan energi yang datang kembali kepada saya dari orang-orang yang menerima mereka terus kreativitas mengalir. Kunci untuk Jalan Dua adalah kemurahan hati roh - yang cukup aman dalam diri kita bahwa kita dapat menerima dari Allah dan memberi kepada orang lain dengan cara yang mendorong kami berdua untuk mendatangkan hadiah kreatif kita.

Jalur Tiga: The Passion untuk Melayani

Jalur ketiga mengikuti arah Timur pada Wheel Medicine, musim semi ketika kekuatan-hidup kembali setelah musim dingin. Dalam ilmu yoga, energi musiman dilakukan secara pribadi dalam kami solar plexus atau pusat adrenal. Timur adalah arah matahari terbit, hari baru yang membawa energi dan kekuatan untuk bermimpi dunia baru menjadi ada. Demikian pula, chakra ketiga adalah pusat kekuatan tindakan, tungku gairah dan emosi yang kebakaran bahan bakar impian kita dan memberi kita stamina untuk memenuhinya. Pikirkan nabi Alkitab seperti Elia berapi-api, penuh semangat martir seperti Joan of Arc, atau orator modern dan visioner seperti Martin Luther King. Orang-orang karismatik berasal semacam "api di perut," semangat tak terbantahkan yang baik bisa membuat orang duduk dan memperhatikan atau lari mencari perlindungan.

Pertanyaan dasar untuk jalan-Tiga mistik adalah: "Siapa yang saya layani?" Jika kita melayani diri sendiri, dengan mengesampingkan orang lain, seperti halnya diktator dan haus kekuasaan fanatik seperti Hitler, kita jatuh ke dalam bahaya spiritual dan cenderung untuk menambah kekacauan, bukan kreativitas, ke alam semesta. Jika kita melayani dunia, kita menggunakan potensi kita sebagai co-pencipta dengan Allah. Tiga jalur adalah apa panggilan Hindu karma yoga, jalan menuju Allah - Uni melalui layanan.

Jalur Empat: The Way of the Heart

Jalan keempat mengikuti arah ketujuh dari Medicine Wheel: Dalam, dan chakra keempat, pusat jantung atau timus. Jalan-Empat mistik benar-benar dapat mengatakan, "Aku mengasihi Tuhan Allah saya dengan sepenuh hati, jiwa, dan pikiran, dan aku mencintai sesama seperti diri sendiri." The Hindu menyebutnya jalan bhakti yoga, jalan pengabdian. Satu dapat dikhususkan untuk aspek pribadi dari Tuhan seperti Krishna, Yesus, Buddha, atau Bunda Maria - atau untuk menyadari bahwa, ketika kita melihat dengan mata hati, kita dapat menyembah Allah dalam setiap orang.

Penelitian Yoga berkorelasi cakra jantung dengan pleksus jantung dan kelenjar timus. Timus adalah organ dari sistem kekebalan tubuh, dan sel-sel yang berkembang di dalamnya disebut T-sel. Tugas dari sistem kekebalan tubuh adalah untuk memberitahu diri dari tidak-diri. Ini adalah organ batas. Dalam pemikiran Timur, timus mengatur batas antara bumi dan langit. Cakra jantung adalah titik tengah antara tiga rendah dan tiga roda energi yang lebih tinggi. Hal ini diwakili dalam ikonografi Hindu oleh enam-menunjuk bintang, yang pada Yudaisme adalah Bintang Daud, atau Seal Salomo. Ini melambangkan sinar ke bawah energi Allah, yang memenuhi ray ke atas energi manusia. Cakra jantung dengan demikian dianggap sebagai titik pertemuan bumi dan langit, karma dan rahmat. Jalan-Empat mistik seperti Ibu Teresa membawa surga di bumi melalui cinta.

Jalur Lima: Mu Will, Bukan Tambang, Be Done

Jalan kelima mengikuti arah Utara pada Wheel Medicine, musim dingin di mana cerita diberitahu dan kami merefleksikan tatanan alam semesta dan tempat kita di dalamnya. Ini energi impersonal order tercermin pribadi dalam chakra kelima, pusat tenggorokan atau tiroid yang mewakili disiplin, akan, dan tanggung jawab. Dalam filsafat Hindu, ini adalah jalan raja yoga Allah - Uni dengan mengikuti disiplin moral tertentu yang melestarikan masyarakat, kehidupan kehormatan, dan menyebabkan pertumbuhan pribadi. Untuk orang Yahudi jeli, itu berarti melaksanakan surat hukum seperti yang ditentukan dalam Taurat dan Talmud, dengan segenap hati dan pikiran seseorang.

Sepuluh Perintah Allah, seperti ajaran Buddha untuk hidup dan sistem Hindu raja yoga, menyediakan template untuk menggunakan manusia akan hidup sesuai dengan kehendak ilahi. Mereka yang mengambil perintah tersebut kepada perjuangan hati dengan dilema moral: Apakah perang pernah benar karena melanggar perintah terhadap membunuh? Apakah aborsi dosa, dan apakah itu ada kurang dari dosa untuk membom sebuah klinik aborsi untuk menghentikannya?

Banyak Jalan-Lima mistik berjalan garis tipis antara ketaatan kepada Allah dan fanatisme buta. Seperti St Paul, mereka bisa berbahaya ketika melakukan kehendak mereka sendiri, tapi terinspirasi dan inspirasi ketika melakukan kehendak Allah. Intinya untuk Jalan Lima mistik adalah apakah tindakan mereka baik dan penuh kasih - bukan secara abstrak, namun di saat tertentu - dan untuk orang tertentu dengan siapa mereka berinteraksi.

Jalur Enam: Kontemplasi dan Transformasi

Jalan keenam mengikuti arah Barat pada Wheel Medicine, musim gugur ketika menarik diri energi kekuatan-hidup dan alam pergi tidur. Tempat tinggal matahari terbenam, barat adalah arah kematian ego yang membuat ruang untuk kelahiran kembali dalam jiwa. Hal ini sering dilakukan dengan menjalani malam yang gelap jiwa, seperti Buddha, ketika kehidupan lama kita yang tertinggal dan kami memasuki masa mengembara atau mencari sebelum matahari naik pencerahan.

Ketika kita terbangun dengan kehidupan baru kami, kita melihat hal-hal yang tidak melalui mata fisik kita, melainkan melalui mata kebijaksanaan. Seperti Yesus berkata, "mata Anda adalah pelita tubuh Anda, ketika mata Anda adalah suara, seluruh tubuh Anda penuh dengan cahaya, tetapi ketika itu tidak terdengar, tubuh Anda penuh dengan kegelapan." '

Yoga menghubungkan ilmu chakra keenam kelenjar pineal, mata ketiga vestigial lengkap dengan reseptor cahaya, yang filsuf Perancis Rene Descartes disebut "pusat dari jiwa." Ini telah lama dikaitkan dengan intuisi yang lebih tinggi, "obat-obatan," atau mimpi dan visi pengajaran.

Malam gelap transformasi panggilan keluar pertanyaan: "Siapakah aku Apakah saya hanya tubuh ini, atau saya sesuatu yang lebih?" Dalam menjawab pertanyaan ini, Jalan-Enam mistik dipanggil untuk meditasi dan kontemplasi. Praktek ini membantunya untuk menumpahkan lampiran ego untuk memuji dan menyalahkan, tragedi dan kemenangan. Melalui mereka ia mengembangkan kepuasan, ketenangan hati, dan kasih sayang dari orang yang telah communed dengan Allah dan mengenal keindahan hidup, di luar penampilan dari penderitaan dan keterbatasan. Dalam sistem Hindu, Jalan Enam sesuai dengan yoga jnana, jalan wawasan.

Jalan Tujuh: The Way of Faith

Jalan ketujuh mengikuti arah atas di Medicine Wheel, mewakili aksi Wakan Tanka, yang Sakral Besar, atau Roh Agung, seperti yang sering diterjemahkan. Dalam ilmu yoga, ini berkaitan erat dengan chakra ketujuh, atau mahkota, di mana gaya hidup energi masuk ke dalam tubuh dan Tuhan menjadi nyata dalam bentuk fisik.

Iman kita adalah penentu penting dari keterbukaan terhadap Roh. Sifat iman kita berkembang dan perubahan seluruh siklus hidup, melalui malam gelap jiwa ketika kita ditantang untuk mengubah, dan melalui pekerjaan yang kita lakukan di jalan spiritual yang berbeda. Akhirnya kita memiliki iman untuk mengakui bahwa kasih karunia adalah sebuah paradoks, ternyata peristiwa yang indah dapat membatasi pertumbuhan kita, sedangkan peristiwa dahsyat itu dapat memacu. Kami kemudian menerima kasih karunia yang lebih tinggi dari ketidakterikatan.

Jika kita mengikuti jalan spiritual kita dan melakukan penyembuhan psikologis yang dibutuhkan sepanjang jalan, kami menetapkan panggung untuk Tuhan Union. Tapi kita tidak akan pernah sampai di sana melalui karya, karena pada akhirnya, Allah-Uni adalah rahmat, karunia ditangguhkan dari orang tua murah hati untuk anaknya. Apakah itu terjadi ketika kita berada di dalam tubuh ini atau ketika kita telah lahir kembali ke Dunia Roh tidak penting, atau dalam kendali kita. Dan karena keadaan serikat kadang-kadang di luar kemampuan persepsi kita, ukuran yang paling tepat dalam kebaikan, kreativitas, amal, dan kasih sayang yang merupakan buah Roh dinyatakan di dalam hidup kita.

Anda Dasar dan Menengah Jalur

Kami masing-masing bekerja dengan energi dari semua tujuh arah, semua tujuh chakra, tetapi dalam pengalaman saya kita masing-masing memiliki satu primer dan satu sekunder, atau mendukung, jalan yang kita berkonsentrasi mayoritas energi kita. Jalur utama kami adalah satu di mana kontribusi besar untuk dunia akan dibuat. Hal yang alami bagi kami. Misalnya, Jalur Dua - kreativitas dan kelimpahan - merupakan pekerjaan saya di dunia. Sukacita terbesar saya adalah untuk menulis dan mengajar dan membantu orang lain mengenali dan menggunakan karunia mereka. Saya suka belajar - sebagai doktor, tiga beasiswa postdoctoral di Harvard Medical School, menulis delapan buku, dan menjadi pembelajar seumur hidup - menunjukkan. Ini adalah bakat alami yang diperlukan untuk memenuhi tujuan jiwaku. Sementara saya harus mengembangkan mereka, bahan baku sudah ada di sana.

Jalan sekunder saya berhubungan dengan arah ketujuh, dalam, atau cakra jantung. Jalan sekunder spiritual kita sering didasarkan pada luka yang penyembuhan akan mengembangkan kualitas yang kita butuhkan dalam mendukung tujuan utama kami. Sepanjang hidupku aku bisa dengan mudah memberikan cinta, tapi untuk alasan yang berasal dari masa kecilku, merasa tidak layak untuk menerimanya. Jadi cinta yang saya berikan adalah dari jenis yang terbatas, dihitung untuk membuat orang untuk menyukai saya. Aku mengalami kesulitan memberikan umpan balik yang jujur ​​tentang orang perilaku yang menyakiti saya, karena takut mereka akan marah dengan saya. Saya juga harus belajar bahwa orang-orang memberikan segala sesuatu yang mereka inginkan dapat melemahkan mereka, daripada membantu mereka mendatangkan hadiah mereka. Dalam rangka bagi saya untuk menggunakan karunia saya sebagai seorang guru Path-Dua, saya harus belajar tentang cinta, sebuah proses yang terus terungkap.

Selain jalan kita primer dan sekunder, kita juga belajar untuk menggunakan energi dari jalan lain seperti yang diperlukan untuk memenuhi tujuan kita. Dengan waktu Anda akan menyadari bagaimana bekerja dengan jalan yang berbeda dapat membantu Anda mengembangkan keterampilan dan sikap yang tidak mungkin bawaan, dan yang Anda akan butuhkan pada waktu yang berbeda dalam hidup Anda dan pekerjaan.

Dicetak ulang dengan izin dari penerbit,
Hay House Inc © 1997. http://www.hayhouse.com

Pasal Sumber

7 Jalan Menuju Tuhan: The Cara dari Mystic
oleh Joan Borysenko, Ph.D.

7 Jalan Menuju Tuhan oleh Joan Borysenko, Ph.D.Sebuah kutipan dari buku: "Sama seperti banyak sungai mengarah ke laut, ada banyak jalan menuju Tuhan. Masing-masing dari tujuh pusat energi utama dari tubuh manusia, cakra, sesuai dengan jalur tertentu." Dalam buku ini, jalan-jalan itu digariskan, lengkap dengan latihan spiritual, memberi pembaca rasa arah yang paling bermanfaat untuk perjalanan mereka.

Info / Order buku ini. Juga tersedia sebagai edisi Kindle.

Lebih Banyak Buku oleh Penulis ini

tentang Penulis

Joan Borysenko, Ph.D.Joan Borysenko, Ph.D., telah digambarkan sebagai seorang ilmuwan dihormati, terapis berbakat, dan tak tahu malu mistik. Dilatih di Harvard Medical School, di mana dia adalah seorang instruktur dalam kedokteran sampai 1988, dia adalah pelopor dalam pikiran / tubuh obat-obatan, kesehatan wanita, dan penulis beberapa buku, Termasuk terlaris Mengurus Tubuh, Mending Pikiran; Kekuatan Pikiran untuk Menyembuhkan; Batin Perdamaian Untuk Orang Sibuk; Dan Seorang Wanita Buku Kehidupan