Kadang-kadang saya merasa nostalgia untuk mitologi budaya masa muda saya, sebuah dunia di mana tidak ada yang salah dengan soda pop, di mana Super Bowl itu penting, di mana Amerika membawa demokrasi ke dunia, di mana dokter dapat memperbaiki Anda, di mana ilmu pengetahuan akan membuat hidup lebih baik dan lebih baik, dan mereka hanya menempatkan manusia di bulan.
Hidup masuk akal. Jika Anda bekerja keras, Anda bisa mendapatkan nilai bagus, masuk perguruan tinggi yang baik, pergi ke sekolah pascasarjana atau mengikuti jalur profesional lainnya, dan Anda akan bahagia. Dengan beberapa pengecualian yang tidak menguntungkan, Anda akan berhasil jika Anda mematuhi aturan masyarakat kita: jika Anda mengikuti saran medis terbaru, tetap mendapat informasi dengan membaca New York Times, mendapat pendidikan yang baik, mematuhi hukum, membuat investasi yang bijaksana, dan menjauh dari hal-hal buruk seperti narkoba. Tentu ada masalah, tetapi para ilmuwan dan ahli bekerja keras untuk memperbaikinya. Segera kemajuan medis baru, hukum baru, teknik pendidikan baru, akan mendorong peningkatan kehidupan selanjutnya.
Kisah Rakyat
Persepsi masa kecil saya adalah bagian dari narasi yang saya sebut Kisah Rakyat, di mana umat manusia ditakdirkan untuk menciptakan dunia yang sempurna melalui sains, alasan, dan teknologi: untuk menaklukkan alam, melampaui asal-usul hewan kita, dan merekayasa masyarakat yang rasional.
Dari sudut pandang saya, dasar pemikiran dari cerita ini sepertinya tidak perlu dipertanyakan lagi. Pendidikan saya, media, dan yang paling umum dari rutinitas di sekitar saya berkonspirasi untuk mengatakan, “Semuanya baik-baik saja.”
Saat ini semakin jelas bahwa ini adalah dunia gelembung yang dibangun di atas penderitaan manusia yang besar dan degradasi lingkungan, tetapi pada saat itu seseorang dapat hidup di dalam gelembung itu tanpa perlu banyak penipuan diri. Kisah yang mengelilingi kami sangat kuat. Dengan mudah menyimpan poin data yang aneh di margin.
Ada yang Salah dengan Kisah Itu
Meskipun demikian, saya (seperti banyak orang lain) merasakan kesalahan di dunia, kesalahan yang merembes melalui celah-celah masa kecil saya yang terisolasi dan istimewa. Saya tidak pernah sepenuhnya menerima apa yang ditawarkan kepada saya seperti biasa. Saya tahu bahwa hidup seharusnya lebih menyenangkan daripada ini, lebih nyata, lebih bermakna, dan dunia seharusnya lebih indah.
Kami seharusnya tidak membenci hari Senin dan hidup untuk akhir pekan dan hari libur. Kami seharusnya tidak perlu mengangkat tangan untuk diizinkan buang air kecil. Kami seharusnya tidak disimpan di dalam rumah pada hari yang indah, hari demi hari. Dan ketika cakrawala saya melebar, saya tahu bahwa jutaan orang tidak seharusnya kelaparan, bahwa senjata nuklir tidak seharusnya tergantung di atas kepala kita, bahwa hutan hujan tidak seharusnya menyusut, atau ikan mati, atau condor dan elang menghilang.
Saya tidak bisa menerima cara narasi dominan budaya saya menangani hal-hal ini: sebagai masalah yang harus dipecahkan, sebagai fakta kehidupan yang disayangkan untuk disesali, atau sebagai subyek tabu yang tidak disebutkan namanya untuk diabaikan begitu saja.
Kita Semua Tahu Lebih Baik
Pada tingkat tertentu, kita semua tahu lebih baik. Pengetahuan ini jarang menemukan artikulasi yang jelas, jadi sebaliknya kami mengekspresikannya secara tidak langsung melalui pemberontakan terselubung dan terang-terangan. Kecanduan, sabotase diri, penundaan, kemalasan, amarah, kelelahan kronis, dan depresi adalah cara kita menahan partisipasi penuh kita dalam program kehidupan yang ditawarkan kepada kita. Ketika pikiran sadar tidak dapat menemukan alasan untuk mengatakan tidak, alam bawah sadar mengatakan tidak dengan caranya sendiri. Semakin banyak dari kita yang tidak tahan untuk tetap berada dalam "kebiasaan lama" lagi.
Narasi normal ini juga runtuh pada tingkat sistemik. Kita hidup hari ini di saat "transisi antar dunia". Lembaga-lembaga yang telah menanggung kita selama berabad-abad telah kehilangan vitalitasnya; hanya dengan meningkatnya khayalan diri kita dapat berpura-pura bahwa itu berkelanjutan.
Sistem uang, politik, energi, obat-obatan, pendidikan, dan banyak lagi kami tidak lagi memberikan manfaat yang pernah mereka lakukan (atau tampak). Janji utopis mereka, yang sangat menginspirasi seabad yang lalu, semakin surut setiap tahun. Jutaan dari kita tahu ini; semakin banyak, kita sulit untuk berpura-pura sebaliknya. Namun kita tampaknya tidak berdaya untuk berubah, bahkan tidak berdaya untuk berhenti berpartisipasi dalam serbuan peradaban industri di atas tebing.
Panggilan Wake-Up
Saya telah dalam karya saya sebelumnya menawarkan membingkai ulang proses ini, melihat evolusi budaya manusia sebagai kisah pertumbuhan, diikuti oleh krisis, diikuti oleh kehancuran, diikuti oleh kebangkitan: munculnya jenis peradaban baru, Zaman Reuni untuk ikuti Zaman Pemisahan. Mungkin perubahan besar hanya terjadi melalui kehancuran. Tentu saja itu berlaku bagi banyak orang di tingkat pribadi.
Anda mungkin tahu, secara intelektual, bahwa gaya hidup Anda tidak berkelanjutan dan Anda harus mengubah cara Anda. "Ya, ya. Saya tahu saya harus berhenti merokok. Mulai berolahraga. Berhentilah membeli secara kredit. ”Tetapi seberapa sering seseorang berubah tanpa panggilan bangun, atau lebih sering, serangkaian panggilan bangun? Bagaimanapun, kebiasaan kita tertanam dalam suatu cara yang mencakup semua aspek kehidupan. Oleh karena itu pepatah, "Anda tidak dapat mengubah satu hal tanpa mengubah segalanya."
Pada tingkat kolektif, hal yang sama juga berlaku. Ketika kita sadar akan keterkaitan semua sistem kita, kita melihat bahwa kita tidak dapat mengubah, misalnya, teknologi energi kita tanpa mengubah sistem ekonomi yang mendukungnya. Kita juga belajar bahwa semua lembaga eksternal kita mencerminkan persepsi dasar kita tentang dunia, ideologi dan sistem kepercayaan kita yang tidak terlihat. Dalam pengertian itu, kita dapat mengatakan bahwa krisis ekologis - seperti semua krisis kita - adalah krisis spiritual. Maksud saya, semua jalan ke bawah, mencakup semua aspek kemanusiaan kita.
Dan Apa, Tepatnya, Yang Ada Di Bawah?
Di bagian bawah peradaban kita terletak sebuah cerita, sebuah mitologi. Saya menyebutnya Kisah Dunia atau Kisah Rakyat — sebuah matriks narasi, perjanjian, dan sistem simbolik yang terdiri dari jawaban yang ditawarkan budaya kita untuk pertanyaan paling dasar kehidupan:
Siapa aku?
Mengapa hal-hal terjadi?
Apakah tujuan hidup?
Apa itu sifat manusia?
Apa itu suci?
Siapakah kita sebagai umat?
Dari mana kita berasal dan ke mana kita akan pergi?
Jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini tergantung pada budaya, tetapi mereka membenamkan kita sepenuhnya sehingga kita telah melihatnya sebagai kenyataan itu sendiri.
Transformasi Peran Manusia Di Planet Bumi
Jawaban-jawaban ini berubah hari ini, bersama dengan segala sesuatu yang dibangun di atasnya — yang pada dasarnya berarti seluruh peradaban kita. Itulah sebabnya kita kadang-kadang mendapatkan perasaan yang sia-sia bahwa seluruh dunia berantakan. Melihat kekosongan dari apa yang dulu tampak begitu nyata, praktis, dan bertahan lama, kita berdiri seakan berada di jurang yang dalam. Apa berikutnya? Siapa saya? Apa yang penting Apa tujuan hidup saya? Bagaimana saya bisa menjadi agen penyembuhan yang efektif? Jawaban lama memudar sebagai Kisah Rakyat yang pernah menjawab mereka runtuh di sekitar kita.
Buku ini adalah panduan dari cerita lama, melalui ruang kosong antara cerita, dan menjadi cerita baru. Ini ditujukan kepada pembaca sebagai subjek transisi ini secara pribadi, dan sebagai agen transisi — untuk orang lain, untuk masyarakat kita, dan untuk planet kita.
Seperti halnya krisis, transisi yang kita hadapi berjalan jauh ke bawah. Secara internal, itu tidak lain adalah transformasi dalam pengalaman hidup. Secara eksternal, itu tidak lain adalah transformasi peran manusia di planet Bumi.
Dikutip dengan izin dari Bab 1:
Dunia yang Lebih Cantik Yang Kita Tahu Adalah Kemungkinan.
Pasal Sumber
Dunia yang Lebih Cantik Yang Kita Tahu Adalah Kemungkinan
oleh Charles Eisenstein
Pada saat krisis sosial dan ekologis, apa yang dapat kita lakukan sebagai individu untuk membuat dunia menjadi tempat yang lebih baik? Buku inspirasional dan pemikiran ini berfungsi sebagai penangkal pemberantasan terhadap sinisme, frustrasi, kelumpuhan, dan kebanjiran yang dirasakan banyak dari kita, menggantinya dengan pengingat dasar tentang apa yang benar: kita semua terhubung, dan pilihan pribadi kita yang kecil. Beruang daya transformasional yang tidak disangka. Dengan sepenuhnya merangkul dan mempraktikkan prinsip keterkaitan ini - yang disebut interbeing - kita menjadi agen perubahan yang lebih efektif dan memiliki pengaruh positif yang lebih kuat terhadap dunia.
Klik di sini untuk info lebih lanjut dan / atau untuk memesan buku ini dan / atau unduh edisi Kindle.
tentang Penulis
Charles Eisenstein adalah seorang pembicara dan penulis yang berfokus pada tema peradaban, kesadaran, uang, dan evolusi budaya manusia. Film pendek dan esai viral-nya secara online telah membuktikannya sebagai filsuf sosial yang menantang genre dan intelektual kontra budaya. Charles lulus dari Yale University di 1989 dengan gelar di bidang Matematika dan Filsafat dan menghabiskan sepuluh tahun berikutnya sebagai penerjemah bahasa Mandarin-Inggris. Dia adalah penulis beberapa buku, termasuk Ekonomi Suci dan Pendakian Kemanusiaan. Kunjungi website di charleseisenstein.net
Baca lebih banyak artikel oleh Charles Eisenstein. Kunjungi dia halaman penulis.
Video dengan Charles: A New Story of the People
{vembed Y=Mjoxh4c2Dj0}
