Image by pekerjaan dada 

Ketika Presiden Terpilih AS Joe Biden dan Wakil Wakil Presiden Terpilih Kamala Harris memberikan pidato kemenangan mereka pada Sabtu malam, waktu setempat, penghitungan suara dari Electoral College menunjukkan bahwa mereka telah melewati ambang batas 270 suara yang penting, mengantarkan mereka ke Gedung Putih. Januari ini.

Tradisi menentukan kandidat yang kalah juga memberikan pidato mereka sendiri untuk mengakui kekalahan. Tapi lawan mereka yang kalah, Donald Trump, tidak melakukan itu.

Kita tidak dapat menganalisa Trump dari kejauhan, meskipun saya yakin banyak dari kita telah mencobanya. Namun, kita dapat menerapkan teori dan model psikologis untuk memahami penolakan kekalahan. Bidang penelitian saya - psikologi kepribadian - mungkin terbukti sangat berguna di sini.

Keengganan untuk mengakui kekalahan, bahkan ketika pertempuran telah hilang tanpa harapan, adalah fenomena yang sangat tidak diketahui. Namun ada beberapa penelitian yang dapat membantu memberikan wawasan tentang mengapa beberapa orang, terutama mereka yang menunjukkan sifat yang disebut "narsisme muluk", mungkin berjuang untuk menerima kekalahan. Sederhananya, orang-orang ini mungkin tidak dapat menerima, atau bahkan memahami, bahwa mereka tidak menang.

Teori psikologis lainnya, seperti disonansi kognitif (akibat ketidaksesuaian antara apa yang kita yakini dan apa yang terjadi) juga dapat membantu menjelaskan mengapa kita menggandakan keyakinan kita di hadapan banyak sekali bukti kontras.

Jika Anda pikir Anda lebih baik dari semua orang, apa artinya kehilangan?

Ciri-ciri kepribadian dapat memberikan pemahaman tentang mengapa seseorang mungkin tidak mau menerima kekalahan.

Narsisisme adalah salah satu ciri tersebut. Ada bukti yang menunjukkan Ada dua bentuk utama narsisme: narsisme muluk-muluk dan narsisme yang rentan.

Dalam artikel ini, kita akan fokus pada narsisme muluk-muluk, karena karakteristik dari sifat ini tampaknya paling relevan dengan penolakan kekalahan berikutnya. Orang yang menunjukkan ciri khas narsisme muluk cenderung menunjukkan kemegahan, agresi, dan dominasi atas orang lain. Menurut peneliti dari Pennsylvania State University, yang diterbitkan dalam Journal of Personality Disorders, jenis narsisme ini adalah terkait dengan:

… Peningkatan diri secara terbuka, penyangkalan terhadap kelemahan, tuntutan hak yang mengintimidasi… dan devaluasi orang yang mengancam harga diri.

Orang narsisis yang muluk-muluk itu kompetitif, dominan, dan memiliki citra diri yang positif terkait dengan keterampilan, kemampuan, dan atribut mereka sendiri. Terlebih lagi, narsisis muluk cenderung memiliki harga diri yang lebih tinggi dan harga diri yang meningkat.

Bagi orang narsisis yang muluk-muluk, kekalahan dapat membahayakan harga diri yang meningkat ini. Menurut peneliti dari Israel, orang-orang ini menganggap kemunduran dalam pencapaian sangat mengancam, karena kemunduran ini dapat mengindikasikan "kegagalan untuk mengikuti kompetisi".

Alih-alih menerima tanggung jawab pribadi atas kegagalan dan kekalahan, individu-individu ini mengeksternalisasi kesalahan, menghubungkan kemunduran dan kegagalan pribadi untuk kekurangan orang lain. Mereka tidak, atau bahkan tidak bisa, mengenali dan mengakui kegagalan bisa menjadi milik mereka sendiri.

Berdasarkan profil orang narsisis yang muluk-muluk, ketidakmampuan untuk menerima kekalahan mungkin paling baik dicirikan oleh upaya untuk melindungi citra diri positif yang muluk-muluk. Dominasi mereka, penolakan kelemahan, dan kecenderungan untuk merendahkan orang lain mengakibatkan kurangnya pemahaman bahkan mungkin mereka akan kalah.

Mengapa beberapa orang menggandakan meskipun ada bukti yang bertentangan?

Pada 1950-an, psikolog terkenal Leon Festinger menerbitkannya Ketika Nubuat Gagal, mendokumentasikan tindakan sekte yang disebut The Seekers yang percaya pada kiamat yang akan segera terjadi pada tanggal yang ditentukan.

Mengikuti tanggal ketika kiamat tidak terjadi, The Seekers tidak mempertanyakan keyakinan mereka. Sebaliknya, mereka memberikan penjelasan alternatif - menggandakan ide mereka. Untuk menjelaskan penolakan yang diperkuat ini di hadapan bukti, Festinger mengusulkan disonansi kognitif.

Disonansi kognitif terjadi ketika kita menghadapi peristiwa yang tidak sesuai dengan sikap, kepercayaan, dan perilaku kita. Disonansi ini tidak nyaman karena menantang apa yang kami yakini benar. Untuk mengurangi ketidaknyamanan ini, kami terlibat dalam strategi seperti mengabaikan bukti baru dan membenarkan perilaku kita.

Berikut adalah contoh strategi disonansi dan pengurangan.

Louise yakin dia adalah pemain catur yang hebat. Louise mengundang seorang teman baru, yang baru saja bermain catur, untuk bermain catur dengannya. Daripada kemenangan mudah yang Louise pikirkan, teman barunya memainkan permainan yang sangat menantang dan Louise akhirnya kalah. Kekalahan ini menjadi bukti yang bertentangan dengan keyakinan Louise bahwa dia adalah pemain catur yang ulung. Namun, untuk menghindari menantang kepercayaan ini, Louise mengatakan pada dirinya sendiri bahwa itu adalah keberuntungan pemula, dan bahwa dia baru saja libur.

Beberapa peneliti berpikir mengalami disonansi memiliki tujuan adaptif, karena strategi kita untuk mengatasi disonansi membantu kita menavigasi dunia yang tidak pasti dan mengurangi kesusahan.

Namun, strategi yang kita gunakan untuk mengurangi disonansi juga dapat membuat kita pantang menyerah pada keyakinan kita. Penerimaan kaku yang terus-menerus atas keyakinan kita bisa membuat kita tidak dapat menerima hasil bahkan di hadapan bukti yang memberatkan.

Mari kita pertimbangkan bagaimana narsisme muluk-muluk dapat berinteraksi dengan disonansi kognitif saat menghadapi kekalahan.

Orang narsis yang muluk-muluk memiliki citra diri positif yang meningkat. Ketika disajikan dengan bukti yang bertentangan, seperti kekalahan atau kegagalan, narsisis muluk cenderung mengalami disonansi kognitif. Dalam upaya untuk mengurangi ketidaknyamanan dari ketidaksesuaian ini, orang narsisis yang muluk-muluk mengalihkan dan mengeluarkan kesalahan. Strategi mengurangi disonansi ini memungkinkan citra diri para narsisis muluk-muluk tetap utuh.

Terakhir, tindakan tidak meminta maaf atas perilaku seseorang juga bisa menjadi strategi disonansi. Satu studi oleh para peneliti di Australia kedapatan menolak untuk meminta maaf setelah melakukan kesalahan memungkinkan pelaku untuk menjaga harga dirinya tetap utuh.

Mungkin aman untuk mengatakan bahwa, jika penolakan Donald Trump atas kekalahan pemilu adalah produk dari narsisme dan disonansi yang muluk-muluk, jangan menahan napas untuk meminta maaf, apalagi pidato konsesi yang anggun.

tentang Penulis

Evita March, Dosen Senior Psikologi, Federasi University Australia

Artikel ini diterbitkan kembali dari Percakapan di bawah lisensi Creative Commons. Membaca Artikel asli.

Buku terkait:

Kebiasaan Atom: Cara Mudah & Terbukti untuk Membangun Kebiasaan Baik & Menghancurkan Orang-Orang Jahat

oleh James Clear

Kebiasaan Atom memberikan saran praktis untuk mengembangkan kebiasaan baik dan menghilangkan kebiasaan buruk, berdasarkan penelitian ilmiah tentang perubahan perilaku.

Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan

Empat Kecenderungan: Profil Kepribadian yang Sangat Penting yang Mengungkapkan Cara Membuat Hidup Anda Lebih Baik (dan Kehidupan Orang Lain Juga Lebih Baik)

oleh Gretchen Rubin

Empat Kecenderungan mengidentifikasi empat tipe kepribadian dan menjelaskan bagaimana memahami kecenderungan Anda sendiri dapat membantu Anda meningkatkan hubungan, kebiasaan kerja, dan kebahagiaan secara keseluruhan.

Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan

Pikirkan Lagi: Kekuatan Mengetahui Apa yang Tidak Anda Ketahui

oleh Adam Grant

Think Again mengeksplorasi bagaimana orang dapat mengubah pikiran dan sikap mereka, dan menawarkan strategi untuk meningkatkan pemikiran kritis dan pengambilan keputusan.

Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan

Tubuh Menjaga Skor: Otak, Pikiran, dan Tubuh dalam Penyembuhan Trauma

oleh Bessel van der Kolk

The Body Keeps the Score membahas hubungan antara trauma dan kesehatan fisik, dan menawarkan wawasan tentang bagaimana trauma dapat diobati dan disembuhkan.

Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan

Psikologi Uang: Pelajaran abadi tentang kekayaan, keserakahan, dan kebahagiaan

oleh Morgan Housel

The Psychology of Money mengkaji bagaimana sikap dan perilaku kita seputar uang dapat membentuk kesuksesan finansial dan kesejahteraan kita secara keseluruhan.

Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan