Harapan adalah percaya meskipun ada bukti,
                 kemudian melihat bukti berubah. - Jim Wallis

Kata kerja berharap berarti "menginginkan sesuatu terjadi," sementara kata benda berharap mengacu pada "perasaan harapan dan keinginan" dan, dalam pengertian tertua, kepercayaan. Bila kita benar-benar mengharapkan sesuatu yang kita harapkan akan terjadi, cukup untuk meringankan hati dan langkah kita.

Terkadang, ketika anak laki-laki kami masih muda dan perjalanannya tiba-tiba berbalik untuk melewatkan alasan yang tidak jelas, David dan saya menganggapnya sebagai harapan yang terkandung. "Kita harus melewati," kita akan berkata satu sama lain, sebuah ekspresi untuk saat harapan gembira yang masih kita gunakan hari ini.

Dalam bahasa Spanyol, sifat harapan yang diharapkan dibangun secara linguistik. Kata yang sama, espero, digunakan untuk mengatakan "Saya harap" dan "saya menunggu." Seseorang tidak dapat berbicara tentang menunggu sesuatu tanpa mengungkapkan harapan bahwa hal itu akan sampai pada lulus, dan seseorang tidak bisa mengungkapkan harapan untuk sesuatu tanpa diingatkan bahwa itu akan melibatkan menunggu. Ini adalah makna ganda yang secara gramatikal melibatkan kita di masa depan. Sebagai teolog Eleazar Fernandez mencatat, "Selang yang menunggu dengan harapan sudah bisa ditangkap oleh kekuatannya saat mereka menunggu." (Reimagining Manusia)

Menunggu dengan Harapan di Good Luck (NJ)

Pada pertengahan 1700s, seorang petani bernama Thomas Potter yang tinggal di kota pesisir Good Luck, New Jersey, tahu sesuatu tentang persimpangan antara menunggu dan berharap. Potter percaya akan keselamatan universal - gagasan bahwa Tuhan terlalu mencintai untuk menyebabkan seseorang menderita dalam kekekalan karena kesalahan yang dilakukan dalam kehidupan ini - dan ini adalah keyakinan yang secara radikal tidak sejalan dengan ajaran Calvinis yang dominan saat ini. Proklamasi predestinasi Calvinis kemudian lazim mengatakan bahwa takdir kita ditakdirkan pada saat lahir dan hanya beberapa yang berharga dari kita yang ditakdirkan untuk keselamatan.

Ingin membawa kabar baik tentang universalisme ke kotanya, di 1760, Potter membangun sebuah kapel di negerinya sendiri dan kemudian menunggu, mengharapkan seorang pengkhotbah yang akan menyampaikan pesan universalisme dari mimbarnya. Selama sepuluh tahun dia menunggu, dan kapel itu kosong. Kemudian pada suatu hari di 1770, sebuah kapal besar terdampar di atas sebuah gundukan pasir, dan seorang penumpang bernama John Murray menuju ke teluk dengan kapal yang lebih kecil.

Murray adalah seorang pendeta Metodis di Inggris dan telah kehilangan pendiriannya di gereja karena dia telah mengkhotbahkan keselamatan universalis. Setelah istri dan satu-satunya anaknya meninggal karena sakit, dia berlayar ke Amerika dengan harapan untuk memulai lagi, bersumpah untuk tidak pernah berkhotbah lagi. Tapi ketika Potter bertemu dengan Murray di pantai dan mengetahui sejarah dan teologi Murray, dia berkeras agar Murray tetap berkhotbah di kapelnya hari Minggu itu. Murray menolak, mengatakan bahwa dia bukan lagi seorang pengkhotbah dan bahwa dia harus segera pergi begitu angin membawa kapalnya keluar dari teluk. Yang Potter terkenal menjawab bahwa angin tidak akan pernah berubah sampai Murray setuju untuk menyampaikan pesannya di kapel yang menunggu kedatangannya.

Ketika hari Minggu tiba, kapal itu masih terjebak di teluk, dan Murray berkhotbah di kapel, menyampaikan pesan universalis yang telah lama dinanti-nantikan keluarga Potter dan tetangganya. Seiring ceritanya, begitu khotbah selesai, angin berubah dan kapal Murray bebas berlayar. Murray pergi tapi segera kembali ke daerah tersebut, memberitakan sebuah pesan tentang keselamatan universal selama bertahun-tahun yang akan datang, dan akhirnya mendirikan kongregasi universalis pertama di Gloucester, Massachusetts.

Penantian Setia Meskipun Semua Bukti

Harapan adalah jenis setia menunggu yang kita lakukan meskipun semua bukti yang akan meyakinkan kita untuk tidak melakukannya. Harapannya adalah bagaimana kita mempersiapkan diri untuk kemungkinan baru yang telah kita rindukan tapi tidak pernah kita lihat. Ini adalah semacam menunggu yang membangun ruang baru untuk pesan yang belum terucapkan yang paling perlu kita dengar.

Pesan apa yang sudah lama kamu rindukan? Ini mungkin sesuatu yang dimaksudkan untuk kita semua, sebuah pesan anugrah yang banyak didambakan untuk didengar.

"Saya selalu bersama Anda," kata Yesus dalam satu pesan seperti itu. (Matius 28: 20 NRSV)

"Siapapun yang ditanam di Tao / tidak akan berakar," tulis Lao Tzu di tempat lain. (Tao Te Ching, Stephen Mitchell)

"Jangan takut," kata Tuhan kepada orang Israel, "karena aku bersamamu." (Yesaya, 41: 10 NSRV)

Atau bisa juga dorongan yang lebih pribadi - seperti kata-kata penyesalan, pengampunan, dukungan, keberanian, atau persahabatan, misalnya, jangan menyerah, kita bersama ini, saya telah mendapatkan punggung Anda, atau Anda hanya dicintai. apa adanya).

DALAM KATA-KATA SENDIRI ANDA

Bayangkan halaman kosong Anda sebagai undangan untuk pesan ini untuk diucapkan. Buatlah daftar mereka.

Saat Anda menunggu untuk mendengarnya, apakah ada harapan dalam menunggu Anda?

Mulailah menulis dengan prompt di bawah dan terus menulis:

Sementara aku menunggu ...

* Judul oleh Innerself

© 2013 oleh Karen Hering.
Seluruh hak cipta. Dicetak ulang dengan izin dari
Atria Books /Beyond Words Publishing. diluar kata kunci.com

Pasal Sumber

Menulis untuk Membangkitkan Jiwa: Membuka Percakapan Kudus di Dalam
oleh Karen Hering

Apakah Anda mendekati buku ini terutama sebagai pembaca atau penulis, Anda dapat membuka korespondensi yang kaya dengan diri Anda sendiri dan belajar apa yang harus dikatakan hati Anda sendiri. Karen Hering menawarkan jalan eksplorasi diri dan praktik menulis kontemplatif yang melibatkan ingatan dan imajinasi, cerita dan puisi, gambar dan kebijaksanaan abadi dari agama dan mitologi dunia. Itu akan membuka telinga Anda untuk kebenaran Anda sendiri sambil membuka hati Anda kepada dunia di sekitar Anda.

Klik di sini untuk info lebih lanjut dan / atau untuk memesan buku ini di Amazon.

tentang Penulis

Karen Hering adalah seorang penulis dan ditahbiskan menteri Unitarian. Kementrian puisi dan ceritanya yang baru muncul, Kata-kata Setia, menawarkan program yang melibatkan penulisan sebagai latihan spiritual dan alat untuk tindakan sosial. Tulisannya telah dipublikasikan di berbagai majalah dan antologi, termasuk di dalamnya Amoskeag jurnal sastra, Star Tribune (Minneapolis), dan Transformasi Kreatif Dia melayani sebagai menteri sastra konsultasi di St. Paul, Minnesota. Kunjungi situs webnya di http://karenhering.com/