Hak Kristen Kanada sebagian besar terisolasi, dan hanya memiliki sedikit pengaruh kaum evangelis di selatan perbatasan. (Shutterstock)
Kekuatan politik orang Kristen Amerika benar secara alami mengarah pada minat dan spekulasi tentang pengaruh kelompok-kelompok serupa di Kanada. Tetapi kaum konservatif sosial dan Kristen evangelis adalah kekuatan marjinal dalam politik Kanada, bahkan dalam partai Konservatif. Dan penelitian menemukan dinamika mereka di sini sangat berbeda dari di Amerika Serikat.
Apakah ada seorang Kristen Kanada yang benar? Iya dan tidak.
Hak Kristen terkait erat dengan Kristen evangelis, dan mungkin 10 hingga 15 persen orang Kanada (tergantung pada metode survei) adalah orang Kristen evangelis. Hampir semuanya sangat konservatif dalam masalah reproduksi dan seksualitas. Tetapi pandangan politik mereka yang lebih luas sangat bervariasi. Sedikit yang mendukung "Dominionis" ide memaksakan keadaan teologis.
Lebih jauh, penelitian komparatif tentang evangelikal Amerika dan Kanada secara konsisten menemukan pendekatan yang berbeda terhadap politik dan aktivitas politik. Dalam satu studi yang mengejutkan, Peneliti iman Amerika Lydia Bean menanamkan dirinya (dengan pengungkapan penuh) di jemaat gereja yang serupa secara teologis di Buffalo, NY, dan kota Hamilton di Ontario - hanya berjarak 100 kilometer - dan menemukan perbedaan politik yang jelas.
Sementara semua sangat anti-aborsi, kelompok Buffalo sangat condong ke kanan papan. Mereka juga curiga terhadap pemerintah dan masyarakat sekuler. Sebaliknya, sidang Hamilton berbeda secara ideologis di luar konservatisme sosial. Mereka juga lebih mendukung institusi publik dan menerima pendapat yang berbeda.
Sistem politik yang berbeda
Akses ke kekuasaan juga berbeda di kedua negara. Sistem parlemen Kanada memusatkan kekuasaan dari atas ke bawah dalam pemerintahan dan para pemimpin partai. Sistem Amerika yang lebih bottom-up memberi peluang lebih besar bagi legislator untuk mengejar agenda independen.
Scheer membuai kelinci saat mengunjungi sebuah pekan raya pertanian di St-Hyacinthe, Que. pada bulan Juli 2019. PERS CANADIAN / Paul Chiasson
Ini terbukti di bawah Konservatif Stephen Harper. Sementara kadang-kadang dituduh memiliki agenda teologis sendiri, Harper secara terbuka menghentikan upaya backbenchers untuk memperkenalkan tagihan dan mosi terkait aborsi. Pemimpin Konservatif saat ini, Andrew Scheer berjanji untuk mengikuti jejak Harper dan tidak membuka kembali masalah aborsi.
Ini bukan untuk mengatakan tidak ada coretan evangelikal dan sosial konservatif dalam partai Konservatif. Scheer mungkin memberikan lebih banyak kebebasan untuk backbenchers daripada Harper. Brad Trost yang sangat anti aborsi menempati urutan keempat dalam perlombaan kepemimpinan 2017. Namun Konservatif telah menunjukkan sedikit minat dalam memajukan hak-hak aborsi lebih jauh.
Pemerintah provinsi telah menghentikan kemajuan dalam pendidikan seks dan klub aliansi gay-straight. Namun para pemimpin partai provinsi tetap memegang kendali top-down yang kuat. Dan mereka tampaknya lebih suka menghindari daripada terlibat dalam masalah ini, bahkan ketika mereka menghadapi tekanan dari dalam partai mereka.
McVety terlihat dalam foto 2006 di Ottawa ini, memegang sebuah buku yang katanya dapat digunakan di sekolah untuk mengajarkan tentang homoseksualitas. (CP PHOTO / Fred Chartrand)
Dalam lanskap ini, aktivisme Kanada dapat dibagi menjadi dua kubu. Yang pertama kecil tapi keras. Sosoknya yang paling menonjol adalah Charles McVety, presiden Canada Christian College dan terkait dengan kemunduran kurikulum pendidikan seks di Ontario. Tetapi sementara terampil dalam memupuk publisitas, pengaruh McVety dengan pemerintah atau sesama evangelis belum pernah jelas.
Sebaliknya, kelompok-kelompok di kamp kedua yang lebih besar menjaga profil rendah. Organisasi evangelis Kanada terbesar, Evangelical Fellowship of Canada (EFC), menghindari protes dan keterlibatan partisan. Meskipun sangat konservatif secara sosial, EFC menangani berbagai masalah yang melampaui ide-ide Kristen yang benar. Sebagai contoh, telah mengambil sikap yang kuat terhadap Bill 21 (melarang simbol-simbol agama) di Québec meskipun undang-undang akan memiliki sedikit efek pada kaum evangelis.
Berkelahi secara defensif
Hak Kristen Amerika sangat kuat dan mendominasi politik di beberapa bagian Amerika Serikat. Tetapi para aktivis Kanada terutama berperang dalam pertempuran.
Contoh yang bagus adalah kontroversi baru-baru ini mengenai program Pekerjaan Musim Panas Kanada. Tahun lalu, pemerintah Justin Trudeau memperkenalkan persyaratan baru bagi organisasi yang mencari subsidi pekerjaan musim panas untuk menegaskan kepatuhan mereka pada nilai-nilai Piagam Hak dan Kebebasan. Ini jelas diarahkan pada kelompok anti-aborsi yang di masa lalu telah menerima subsidi untuk siswa musim panas.
Namun kata-kata dari aplikasi tersebut menjerat semua pelamar agama yang memiliki pandangan anti-aborsi.
Contoh lain adalah upaya yang gagal dari Universitas Trinity Trinity Kristen evangelis berbasis BC untuk mengakreditasi sekolah hukum baru mereka, dengan "perjanjian gaya hidup" yang membatasi yang mengikat siswa dengan kode perilaku yang mencakup pantang seks di luar pernikahan heteroseksual (sekarang dihapus) - meskipun program gurunya sudah memiliki persyaratan perjanjian seperti itu.
Dalam kedua kasus tersebut, tantangan kaum evangelis adalah mempertahankan kemampuan mereka sebelumnya untuk menggunakan pandangan dan nilai-nilai mereka di ruang semi publik. Dan dengan meningkatnya sekularisasi di Kanada, ini bisa mengarah pada perambahan lebih lanjut pada ruang itu, seperti penghapusan status pajak amal untuk gereja.
Kelompok-kelompok canggih seperti Persekutuan Injili Kanada karenanya mengadopsi agenda kebebasan beragama yang luas yang menghubungkan perjuangan mereka dengan isu-isu hak-hak keagamaan lainnya, seperti larangan simbol-simbol agama di Quebec.
Meskipun mereka menggertak tentang masalah reproduksi dan seksualitas, kaum evangelis Kanada tetap bersikap defensif. Dan Partai Konservatif Kanada telah melakukan pekerjaan yang luar biasa dalam mempertahankan dukungan evangelikal meskipun tidak memenuhi prioritas utama mereka.
Jadi, sementara ada sesuatu yang menyerupai hak Kristen di Kanada, pengaruhnya terbatas dan konteksnya sangat berbeda dari Amerika Serikat. Memang memiliki keberhasilan kebijakan, tetapi tidak banyak. Gambaran yang lebih luas adalah salah satu pengaruh marjinal dan sebagian besar pertempuran defensif.
Sementara mereka tidak akan pergi, kaum evangelikal dan konservatif sosial di Kanada jelas berbeda dari hak Kristen Amerika.
Tentang Penulis
Jonathan Malloy, Profesor Ilmu Politik, Universitas Carleton
Artikel ini diterbitkan kembali dari Percakapan di bawah lisensi Creative Commons. Membaca Artikel asli.
Buku terkait:
Jurnal Doa untuk Wanita: Kitab Suci 52 Minggu, Jurnal Doa Renungan & Terpandu
oleh Shannon Roberts dan Paige Tate & Co.
Buku ini menawarkan jurnal doa yang dipandu untuk wanita, dengan bacaan tulisan suci mingguan, petunjuk renungan, dan petunjuk doa.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
Keluar dari Kepala Anda: Menghentikan Spiral Pikiran Beracun
oleh Jennie Allen
Buku ini menawarkan wawasan dan strategi untuk mengatasi pikiran negatif dan beracun, berdasarkan prinsip-prinsip alkitabiah dan pengalaman pribadi.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
Alkitab dalam 52 Minggu: Pelajaran Alkitab Setahun untuk Wanita
oleh Dr. Kimberly D. Moore
Buku ini menawarkan program belajar Alkitab selama setahun untuk wanita, dengan bacaan dan refleksi mingguan, pertanyaan pelajaran, dan petunjuk doa.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
Penghapusan Terburu-buru yang Kejam: Bagaimana Tetap Sehat Secara Emosional dan Hidup Secara Spiritual dalam Kekacauan Dunia Modern
oleh John Mark Comer
Buku ini menawarkan wawasan dan strategi untuk menemukan kedamaian dan tujuan di dunia yang sibuk dan kacau, berdasarkan prinsip dan praktik Kristen.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
Kitab Henokh
diterjemahkan oleh RH Charles
Buku ini menawarkan terjemahan baru dari teks agama kuno yang dikeluarkan dari Alkitab, menawarkan wawasan tentang kepercayaan dan praktik komunitas Yahudi dan Kristen awal.
