Sander van der Werf / Shutterstock

Ungkapan "Tidak ada ateis di lubang perlindungan" menunjukkan bahwa di masa-masa penuh tekanan orang pasti akan kembali kepada Tuhan (atau memang dewa). Faktanya, orang-orang yang tidak beriman memiliki pandangan dunia sekuler mereka sendiri yang dapat memberi mereka hiburan di masa-masa sulit, seperti halnya kepercayaan agama bagi orang-orang yang berpikiran spiritual.

Tujuan saya penelitian untuk Memahami program Unbelief adalah untuk menyelidiki pandangan dunia orang-orang kafir, sejak itu sedikit yang diketahui tentang keragaman keyakinan non-agama ini, dan fungsi psikologis apa yang mereka layani. Saya ingin mengeksplorasi ide bahwa sementara orang yang tidak percaya mungkin tidak memeluk kepercayaan agama, mereka masih memegangnya keyakinan ontologis, epistemologis dan etika yang berbeda tentang realitas, dan gagasan bahwa kepercayaan sekuler dan pandangan dunia ini memberikan sumber makna yang setara kepada non-religius, atau mekanisme koping serupa, sebagai keyakinan supernatural dari individu beragama.

Jumlah orang yang tidak percaya bertambah, dengan setidaknya 450-500 juta menyatakan ateis di seluruh dunia - sekitar 7% dari populasi orang dewasa global. Tetapi karena orang-orang yang tidak beriman dapat memasukkan tidak hanya ateis tetapi juga agnostik dan yang disebut “nones” - mereka yang tidak beragama, yang mungkin menandai “tidak ada agama” dalam survei - jumlah ini cenderung jauh lebih besar. Di sini, kami menggunakan orang-orang yang tidak percaya untuk merujuk pada orang-orang yang tidak percaya kepada Tuhan, dan yang tidak menganggap diri mereka religius.

Merasionalisasi ketakutan akan kematian

Gagasan bahwa kepercayaan atau pandangan dunia mendukung kita di masa-masa sulit adalah dasar dari Teori Manajemen Teror. Ini membuat kita takut akan kematian karena kita sadar akan masa depan dan karenanya kematian kita sendiri yang tak terhindarkan. Ketakutan ini bisa sangat besar itu bisa melumpuhkan kita ketika kita mencoba untuk menjalani kehidupan kita sehari-hari.

Tetapi kita dapat mengatasi rasa takut ini - melalui kepercayaan pada Tuhan dan kehidupan setelah kematian, misalnya, tetapi sama-sama melalui pengetahuan bahwa kematian itu wajar. Mengetahui bahwa suatu hari kita akan mati, pandangan dunia memperkuat keyakinan kita dan identitas yang kita bangun di sekitar mereka, dan dapat memberikan kenyamanan - dengan memberi kita apa yang disebut keabadian simbolik, misalnya, atau perasaan terhubung dengan sesuatu yang lebih besar dari diri kita sendiri. Di sini, kebermaknaan keyakinan dan bukan isi (agama) yang penting: di antara orang-orang yang tidak beriman, peningkatan stres dan pengingat akan kematian seseorang dikaitkan dengan peningkatan kepercayaan dalam sains.

Ateis masih bisa mengandalkan keyakinan mereka untuk memberikan kenyamanan ketika masa sulit. Lobroart / Shutterstock

Keyakinan sekuler di seluruh dunia

Dengan tim kolaborator internasional, saya merancang survei online untuk bertanya kepada orang yang tidak percaya tentang pandangan dunia, kepercayaan atau pemahaman dunia yang sangat berarti bagi mereka. Kami mengumpulkan 1,000 tanggapan dari orang-orang dari Inggris, AS, Belanda, Republik Ceko, Denmark, Finlandia, Turki, Brasil, Kanada, dan Australia.

Kami menemukan bahwa di sepuluh negara ini, enam kepercayaan dan pandangan dunia yang paling umum adalah yang didasarkan pada sains, humanisme (atau kepercayaan pada kemanusiaan dan kemampuan manusia), pemikiran kritis dan skeptisisme (termasuk rasionalisme), bersikap baik dan peduli satu sama lain, dan kepercayaan pada persamaan dan hukum alam (termasuk evolusi).

Tumpang tindih ini sangat mencolok. Terlepas dari perbedaan geografis dan budaya yang sangat besar, kami menemukan kategori-kategori ini muncul berulang kali. Pandangan dunia yang sering disebutkan mencakup pernyataan seperti: “Saya percaya pada metode ilmiah dan nilai-nilai etika humanisme. Saya menolak semua kepercayaan yang tidak berdasarkan bukti ", dan" Kami memiliki satu kehidupan. Kami memiliki satu kesempatan ini untuk menikmati momen singkat kami di bawah sinar matahari, sambil melakukan yang terbaik yang kami bisa untuk membantu sesama makhluk dan melindungi lingkungan alam untuk generasi mendatang. ”

Tetapi kami juga menemukan variasi. Sementara tanggapan dari negara-negara seperti Belanda dan Finlandia berfokus terutama pada kepedulian terhadap Bumi, tanggapan dari negara-negara seperti AS dan Australia berfokus pada peningkatan kesejahteraan manusia secara umum.

Pandangan dunia yang mendukung

Kami juga meminta orang yang tidak percaya untuk memikirkan masa-masa sulit dalam hidup mereka: ketika seseorang yang dekat dengan mereka meninggal; ketika mereka atau seseorang yang dekat dengan mereka mengalami cedera serius (kecelakaan) atau mendapati mereka menderita penyakit fisik yang serius; ketika mereka merasa sendirian atau terputus dari orang lain; dan ketika mereka merasa sangat sedih atau tertekan.

Diminta untuk mengingat apakah ada pandangan dunia mereka yang membantu pada saat itu, kami menemukan bahwa yang paling membantu adalah pandangan dunia berdasarkan ilmu pengetahuan, detasemen dan penerimaan. Ini termasuk keyakinan akan kealamian kematian, keacakan kehidupan, humanisme, kehendak bebas, dan tanggung jawab. Misalnya, orang menyarankan mengetahui "bahwa anggota keluarga hidup dalam keturunan mereka, melalui ciri-ciri kepribadian dan ingatan" membantu ketika berhadapan dengan berkabung, sambil menanggung penyakit "hanyalah keacakan. Hal-hal seperti itu terjadi. "

Keyakinan tentang sifat hidup dan mati membantu banyak orang, termasuk pandangan bahwa "penderitaan dan isolasi adalah pengalaman universal", dan bahwa keadaan ini akan berlalu: "Segala sesuatunya berubah, dan situasi ini tidak selalu akan seperti ini." Banyak yang mengindikasikan bahwa pandangan dunia yang humanistik sangat penting bagi mereka, menilai "hubungan saya dengan orang-orang yang dekat dengan saya, dan memahami bahwa hidup bisa terlalu singkat sehingga kita harus menghargai satu kehidupan yang kita tahu kita miliki."

Bagaimana atheis mengatasinya

Tapi bagaimana apakah pandangan dunia ini membantu pada saat krisis? Paling sering, para responden mengatakan bahwa mereka membantu mengatasi situasi, mengurangi kecemasan, menciptakan perasaan kontrol yang meningkat dan rasa keteraturan, dan menjelaskan atau memberi makna pada situasi tersebut.

Banyak peserta menunjukkan bahwa memahami situasi yang sulit terbukti sangat penting untuk menerimanya dan mengatasinya. Salah satu mengatakan bahwa "memahami proses kehilangan dan bergerak maju melalui pemahaman psikologi membantu". Yang lain menyatakan bahwa "Keyakinan saya pada sains menjelaskan apa yang terjadi dan saya juga percaya pada pengobatan modern bahwa kita dapat mengatasinya", atau bahwa itu membantu untuk mempertimbangkan bahwa "depresi [adalah] suatu kondisi yang merespon waktu dan perawatan".

Apa yang disarankan penelitian ini adalah bahwa pandangan dunia dan kepercayaan, baik agama atau sekuler, dapat memberikan kenyamanan dan makna bahkan dalam situasi yang paling sulit.

Tentang Penulis

Valerie van Mulukom, Ilmuwan Kognitif, Universitas Coventry

Artikel ini diterbitkan kembali dari Percakapan di bawah lisensi Creative Commons. Membaca Artikel asli.

Rekomendasi buku:

Cinta Tanpa Alasan: Langkah 7 untuk Menciptakan Kehidupan Cinta Tanpa Syarat
oleh Marci Shimoff.

Pendekatan terobosan untuk mengalami keadaan abadi dari cinta tanpa syarat — jenis cinta yang tidak bergantung pada orang lain, situasi, atau pasangan romantis, dan yang dapat Anda akses kapan saja dan dalam keadaan apa pun. Ini adalah kunci kegembiraan dan pemenuhan abadi dalam hidup. Cinta Tanpa Alasan menyediakan program langkah-revolusioner 7 yang akan membuka hati Anda, menjadikan Anda magnet untuk cinta, dan mengubah hidup Anda.

Untuk informasi lebih lanjut atau untuk memesan buku ini.