Image by Luna Lee

Yang tetap konstan adalah rasa sakit anak saya selalu memanggil saya ke dalam hubungan baru dengan niat tertinggi saya. Kesulitan-kesulitan yang kuhadapi terus-menerus menghaluskan sisi-sisi kasar hati dan pikiranku, memberiku lebih banyak kebijaksanaan, keseimbangan, dan kapasitas selama aku mempunyai keberanian untuk berada di dekat rasa sakit.

Seorang Prajurit Tanpa Armor

Jika saya mengangkat mata dari layar komputer dan melihat ke seberang meja, saya melihat cetakan Jepang yang diberikan oleh ayah saya. Cetakannya adalah seorang pejuang tanpa baju besi. Di tangan kanannya yang terangkat, dia memegang tongkat kayu panjang, yang melindunginya dari serbuan anak panah dan pedang yang terbang ke arahnya dari segala arah. Prajurit itu memegang pedang panjang di tangannya yang lain, dan dia berlari cepat ke dalam konflik ini.

Suatu hari saya melihat pria ini di tengah badai proyektil dan berkata, “Ya, seperti inilah rasanya.” Tampaknya ada masalah di segala arah. Putri saya, yang kini tinggal enam jam perjalanan dengan pesawat, merasa tidak bahagia dan mulai merasa depresi serta ingin bunuh diri. Anjingnya perlu operasi ACL, anak-anak di tempat kerja saya tidak mau mendengarkan, tidak ada susu oat untuk kopi, anak saya kehilangan dompetnya, dan kucingnya terus muntah.

Saya melihat anak-anak panah ini datang ke arah saya, dan saya melihat prajurit Samurai ini dengan keganasan dan kekuatannya, berlari tanpa alas kaki ke medan pertempuran, tanpa rasa takut. Menurut saya, Anda memiliki panah sungguhan. Saya memiliki kemungkinan dan muntahan kucing.

Saya telah belajar bertanya pada diri sendiri, Apa hal terbaik yang bisa kulakukan untukmu saat ini? Saya tahu bahwa semua bunga teratai berasal dari lumpur.

Kesabaran, Kebajikan yang Tidak Populer

Ketika anak-anak saya kesakitan, hal terakhir yang ingin saya lakukan adalah bersabar. Saya ingin segalanya berubah sekarang. Saya ingin penderitaan ini berakhir. Saya telah belajar bahwa ketika saya mengejan terlalu banyak dan terlalu cepat, saya menambah rasa sakit dengan menganggap kondisi ini tidak dapat ditoleransi dan tidak dapat diterima.

Memberi label pada sesuatu sebagai sesuatu yang tidak dapat diterima adalah salah satu definisi penderitaan. Dengan label seperti itu, saya sekarang tidak hanya mengalami situasi yang menyakitkan, tetapi juga panah penderitaan kedua dalam bentuk intoleransi saya sendiri.

Sang Buddha berbicara tentang kesabaran sebagai kebajikan tertinggi yang dapat kita kembangkan. Kesabaran adalah unsur penting dalam penciptaan keseimbangan batin dan kekuatan untuk tetap berada pada jalur.

Dalam budaya Barat, kesabaran bukanlah sifat yang populer. Itu tidak terlihat seperti suatu kebajikan atau kekuatan. Kalau kita sabar, sering kali kita dianggap lemah atau pasif. Budaya kita memberi penghargaan kepada mereka yang mewujudkan sesuatu dan menciptakan perubahan. Kita tidak menyukai kesabaran. Di sebagian besar bidang kehidupan, kesabaran tidak hanya dicurigai, tetapi juga tidak dianjurkan.

Beberapa tahun yang lalu, seorang teman retret berbagi wawasan tentang kesabaran dengan seorang teman yang sedang berjuang melawan kecanduan. Saya sangat menyukainya sehingga dia menuliskannya untuk saya, dan saya meletakkannya di samping tempat tidur saya:

“Bahkan di pohon yang sama,
semua bunga tidak mekar sekaligus.”

Perjalanan saya sebagai orang tua tidak seperti perjalanan orang lain, dan saya tidak bisa mengharapkan perjalanan mereka serupa dengan perjalanan saya. Saya mengalami kemajuan sesuai dengan karma saya sendiri—bukan ekspektasi orang lain—sama seperti anak-anak saya.

Kami tahu bagaimana rasanya mencoba terus-menerus dan tetap merasa tidak ada hasil yang baik. Kesabaran mengetahui meskipun keadaan terlihat stagnan, tetap ada pergerakan dan perubahan. Kesabaran menghormati laju kehidupan dan membiarkan tatanan alam terjadi pada waktunya, meskipun tidak sesuai dengan laju yang kita inginkan. Inilah jenis kesabaran yang diserukan oleh guru Dharma, Joanne Friday “ketekunan yang lembut dari waktu ke waktu.”

Kesabaranlah yang memungkinkan kita bergerak maju dengan sukacita, bukan dengan rasa sakit. Ini bukanlah penerimaan yang lemah dan tidak berdaya, namun penerimaan yang dapat mengubah kesadaran kita dari konflik dan penindasan menjadi kemampuan yang dinamis.

Segitiga Pengasuhan Anak Klasik

Baru-baru ini, saya mendapati diri saya berada dalam segitiga klasik: kemarahan orang tua, anak yang terluka dan tidak bahagia, dan diri saya sendiri sebagai pembawa damai. Dengan pengertian, saya dapat menyampaikan keinginan terdalam dari orang tua yang sedang marah untuk menjaga keselamatan anak mereka dan juga mengakui keinginan anak untuk mendapat perhatian dan kepercayaan. Menyadari niat positif kedua belah pihak, strategi yang menimbulkan konflik dan rasa sakit hati menjadi jelas.

Saya tidak harus memperbaiki situasi, tetapi memberikan empati dan pengertian kepada orang tua dan anak. Saya memercayai kebijaksanaan mereka untuk berdamai.

Rasanya membebaskan untuk memercayai orang lain dan membiarkan mereka melakukan proses mereka sendiri tanpa memaksakan penyelesaian atau terburu-buru memperbaiki situasi yang tidak nyaman. Kesabaran memungkinkan saya untuk mencintai kedua belah pihak tanpa membuat salah satu pihak salah atau menghakimi mereka.

Tetap hadir untuk diri kita sendiri di tengah kebingungan, ketidaknyamanan, dan kekacauan akibat konflik yang belum terselesaikan memberi orang lain kepercayaan pada kemampuan, jalan otentik, dan proses mereka. Ini adalah kesabaran.

Apa yang Saya Lakukan, dan Bagaimana Saya, Itu Penting

Salah satu pelajaran paling berguna yang saya pelajari adalah bahwa apa yang saya lakukan, dan bagaimana keadaan saya, sangatlah penting. Bahkan ketika terjadi hal-hal yang tidak saya sukai atau inginkan, saya mempunyai pilihan dalam menanggapinya. Hidup dan kebahagiaan saya layak untuk diinvestasikan. Tindakan, pikiran, dan perkataan saya kepada anak saya sangat berarti, meskipun saya tidak dapat melihat dampaknya saat ini.

Kualitas kesadaran saya sangat penting untuk keseimbangan saya dan mempengaruhi hubungan saya dengan anak-anak saya. Saya sangat bersandar pada niat saya dan menjaganya tetap terpusat dalam hidup saya.

Saya juga menggunakan kesadaran saat ini untuk membantu saya tetap pada apa yang ada dan tidak jatuh ke dalam lubang kelinci di masa depan. Menciptakan jendela perhatian kecil memberikan kerangka untuk memperhatikan momen saat ini.

Kita dapat membuat lingkaran perhatian pada satu jam, sepuluh menit, atau sepuluh napas, apa pun yang memberi kita dukungan dan fokus yang kita cari. Jika perhatian kita sangat terganggu, kita mungkin perlu membuat jeda yang sangat kecil, mungkin berkomitmen untuk tetap melakukan tugas ini selama tiga tarikan napas berikutnya. Terkadang, hanya itu yang bisa saya lakukan.

Sebagai orang tua dan sebagai manusia, kami unik. Tidak ada satu strategi atau teknik pun yang cocok untuk kita semua. Kita dapat menyembuhkan ujung-ujung rasa sakit dan berusaha mencapai sumsum keberadaan kita dengan niat yang kuat untuk mempertahankan cinta bagi diri kita sendiri dan anak-anak kita, baik mereka terkena serpihan atau terjadi sesuatu yang tidak terpikirkan.

Kita mempunyai kemampuan untuk mengembangkan kasih sayang dan kebijaksanaan kita sendiri untuk menahan semuanya, bahkan apa yang tidak kita inginkan. Harapan saya adalah kata-kata ini dapat menemani mereka yang berada di jalur untuk tetap hadir bersama diri mereka sendiri dan belajar bagaimana menjadi selebar langit, cukup besar untuk menampung segalanya.

Aku mengirimkan isi hatiku ke hatimu dan mendoakan kehadiranmu yang menjaga dirimu di setiap momen. Semoga hatimu tenteram di tengah kehidupanmu dan semoga engkau beristirahat dalam pengertian dan keseimbangan selalu. Semoga hal ini terjadi pada Anda.

Hidup di dunia dengan hati yang tidak terganggu oleh dunia, dengan berakhirnya semua kesedihan, berdiam dalam kedamaian—inilah kebahagiaan terbesar. Karena dia yang mencapai hal ini, tidak terkalahkan ke mana pun dia pergi, mereka selalu aman dan bahagia—kebahagiaan hidup di dalam diri sendiri.

Hak Cipta 2023. Semua Hak Dilindungi Undang-Undang.
Diadaptasi dari buku “Ketika Seluruh Dunia Tip”.

Pasal Sumber: 

BUKU: Saat Seluruh Dunia Tip

Tips Saat Seluruh Dunia: Mengasuh Anak Melewati Krisis dengan Perhatian dan Keseimbangan
oleh Celia Landman

Berdasarkan pengalamannya sendiri dalam mengasuh anak-anaknya melalui depresi klinis, keinginan untuk bunuh diri, dan cedera fisik, Celia Landman membimbing orang tua di batas kemampuannya untuk kembali dari ketidakberdayaan menuju stabilitas melalui praktik kuno keseimbangan batin, atau keseimbangan.

Penelitian ilmu saraf dan psikologi perkembangan kontemporer menunjukkan bagaimana keadaan kecemasan orang tua dikomunikasikan secara langsung kepada anak dan dapat memperparah rasa sakit mereka. Ketika Tips Seluruh Dunia kaya dengan contoh kehidupan nyata dari orang tua di tengah-tengah merawat anak-anak dalam krisis, sumber daya yang berlimpah, dan latihan yang bermanfaat. Setiap bab menawarkan praktik yang dapat diakses oleh orang tua untuk merawat diri mereka sendiri agar tetap hadir untuk anak-anak mereka.

Untuk info lebih lanjut dan / atau untuk memesan buku ini, klik disini.  Juga tersedia sebagai edisi Kindle. 

tentang Penulis

Celia Landman, MA, adalah pendidik mindfulness yang menawarkan dukungan kepada remaja dan orang dewasa. Dia memanfaatkan pengalaman bekerja dengan mereka yang terkena dampak trauma, kecanduan, dan kecemasan, serta menciptakan meditasi, visualisasi, dan pelatihan yang disesuaikan untuk menghubungkan kembali mereka dengan keutuhan mereka. Dia ditahbiskan oleh Thich Nhat Hahn sebagai anggota Komunitas Buddha Terlibat Desa Plum. Dia juga seorang pelatih bersertifikat di Pusat Komunikasi Non-Kekerasan. Buku barunya, Tips Saat Seluruh Dunia: Mengasuh Anak Melewati Krisis dengan Perhatian dan Keseimbangan (Parallax Press, 21 November 2023), menjelaskan cara menemukan keseimbangan saat menghadapi situasi mengasuh anak yang tampaknya mustahil. Pelajari lebih lanjut di celialandman.com.