(Catatan Editor: Sementara artikel ini mengacu pada kecanduan narkoba, kami dapat menerapkan prinsip artikel ini ke perilaku adiktif kami: teks kompulsif, pengecekan email, ketergantungan telepon seluler, kecanduan makanan manis atau makanan cepat saji, TV atau menonton internet, ketergantungan bersama, serta kecanduan "tradisional" lainnya seperti merokok, minum, ketergantungan kimia, dll.) Anda bisa mengganti kata "obat terlarang" dalam artikel ini dengan perilaku tiruan pribadi Anda.

Kehidupan yang seimbang adalah tujuan akhir untuk mengatasi kecanduan dan tanda kesuksesan yang pasti. Kecanduan adalah penyakit yang ekstrem, sehingga mencapai keseimbangan hidup merupakan langkah pasti untuk mengatasi kecanduan dan sukses dalam pemulihan.

Pada analisis akhir, keberhasilan dalam pemulihan terletak pada menemukan rasa keseimbangan dalam hidup tanpa menggunakan narkoba. Kita sering mengatakan bahwa kita "kehilangan kendali" dengan obat-obatan, yang berarti kita kehilangan rasa keseimbangan dan kejatuhan kita, seperti "jatuh dari gerobak." Pemulihan sukses kita berarti mendapatkan kembali proporsi. Kita berusaha menyeimbangkan apa yang kita ambil dari kehidupan dengan apa yang kita berikan kembali. Kita semua memiliki kebutuhan tertentu - fisik, emosional, dan intelektual - dan kita semua memiliki kekuatan dan karunia tertentu.

Rasa berharga kita muncul dari seberapa baik kita menjaga diri sendiri dan dari seberapa banyak kita memberi kepada orang lain. Para pecandu yang sembuh sering berbicara tentang apa yang mereka dapatkan dari memberi. Jadi, dalam segala hal, rasa keseimbangan adalah apa yang kita perjuangkan. Pencapaian inilah yang benar-benar membedakan "tumbuh dewasa" dari "menjadi tua".

Bahkan jika Anda belum sampai di sana, pada akhirnya, melalui kerja keras dan ketekunan, dan selalu dengan bantuan hubungan saling percaya yang Anda bangun dan pelihara, Anda akan berhasil mengatasi kecanduan Anda dan menjalani kehidupan tanpa kecanduan yang ditandai dengan kesehatan fisik dan mental yang baik, pribadi. tanggung jawab, hubungan yang kuat dengan keluarga dan teman, dan kontribusi yang murah hati kepada masyarakat.

Namun, pada titik ini, Anda mungkin bertanya-tanya: apakah itu semua ada? Bukankah hidup ini lebih dari sekadar keseimbangan? Mengapa kita disini? Untuk apa kita disini

Begitulah bab ini, dan saat kita memulai, saya memiliki kabar baik dan kabar buruk.

Tujuan Utama: Pencarian Makna

Kabar baiknya adalah bahwa hanya dengan mengatasi kecanduan Anda dapat dengan tulus menjawab pertanyaan-pertanyaan ini. Sampai Anda membebaskan diri Anda dari kecanduan Anda, Anda tidak dalam posisi untuk mencari makna hidup yang sebenarnya, makna yang memberikan tujuan hidup Anda, yang memperjelas tempat Anda dalam sejarah dan hubungan Anda dengan alam semesta.

Tentu saja, semua orang menanyakan pertanyaan eksistensial ini, tetapi pecandu tidak dalam posisi untuk menjawabnya. Seperti pepatah lama mengatakan, "Ketika Anda siap menghadapi aligator, sulit untuk diingat bahwa tujuan utamanya adalah mengeringkan rawa." Seseorang yang berada di kedalaman kecanduan tidak dalam bentuk apa pun untuk mempertimbangkan makna hidup; seluruh keberadaan mereka dibungkus untuk mencari perbaikan berikutnya.

Apa kabar buruknya? Kabar buruknya adalah Anda tidak lagi menggunakan obat-obatan sebagai penopang. Anda harus menemukan sendiri tujuan Anda dan apa yang berarti bagi Anda. Tetapi jangan biarkan hal ini membuat Anda merasa cemas atau putus asa. Bebas dari narkoba dan sendirian adalah hak dan hak istimewa Anda. Anda harus merasa bangga berada di titik ini. Makna hidup lebih merupakan masalah individu. Terserah Anda sendiri untuk menemukan tujuan Anda berada di sini.

Hidup yang Sehat dan Berarti

Yang benar adalah, akhirnya obat dan filsafat bersatu, dan semua hal yang penting bagi kehidupan yang sehat dan bermakna menjadi saling terkait. Ilmu pengetahuan, termasuk ilmu saraf, adalah cara terbaik untuk menyelidiki dunia fisik dan material, namun ada lebih banyak kehidupan daripada fisika, kimia, dan biologi. Beberapa aspek kehidupan tidak menghasilkan penyelidikan ilmiah dengan baik, hal-hal seperti kebaikan dan kejahatan, nilai dan moral, dan makna hidup. Hal-hal semacam itu membutuhkan penyelidikan kontemplatif.

Memang, di sinilah perhatian, pelatihan perhatian, dan pikiran atas materi - atau pikiran atas otak dan materi tubuh - masuk. Semua ini dimungkinkan oleh rasa misterius diri, kesadaran diri - apakah Anda menyebutnya pikiran Anda, jiwa, kesadaran, atau apapun. Anda yang sebenarnya diekspresikan melalui kerja harmonis otak tritunggal, dan itu jauh lebih banyak daripada jumlah output individu dari tiga otak.

Penyelidikan pikiran telah dikejar dan dikuasai oleh orang bijak dari segala usia, dan ini melibatkan perhatian yang halus, konsentrasi, dan introspeksi terfokus melalui meditasi dan teknik lainnya. Bahkan ada cabang baru yang dikenal yang disebut "ilmu saraf kontemplatif" yang memberikan beberapa pemahaman ilmiah kontemporer tentang materi pelajaran.

Misalnya, satu hal yang kami temukan adalah bahwa merenungkan pertanyaan tentang makna kehidupan dengan giat melatih otak, dan latihan otak menciptakan koneksi baru neuron dan sirkuit saraf - seperti kata pepatah, neuron yang bekerja bersama tumbuh bersama. Pada gilirannya, ini meningkatkan kecerdasan, intuisi, dan wawasan seseorang. Bahkan jika Anda tidak mencapai jawaban yang memuaskan, mengajukan pertanyaan-pertanyaan ini membuat Anda menjadi orang yang lebih cerah dan lebih baik, yang juga bukan hal yang buruk.

Bagaimanapun, yang penting untuk diingat adalah bahwa kesadaran diri kita adalah manusia yang unik, dan ini memungkinkan kita untuk mengamati otak kita sendiri, untuk memiliki penguasaan atas hal itu, dan untuk melatih dan memperbaikinya. Seperti semua hal, pencarian makna meningkat dengan latihan, yang akhirnya mengarah pada kehidupan yang lebih kaya dan lebih bermakna.

Mengutip Dalai Lama: "Apakah kita melihat diri kita sebagai makhluk biologis acak atau sebagai makhluk istimewa yang dianugerahi dimensi kesadaran dan kapasitas moral akan memberi dampak pada perasaan kita tentang diri kita dan memperlakukan orang lain."

Apa itu Spiritualitas?

Apa yang orang anggap bermakna beragam dan beragam. Beberapa orang percaya bahwa kita hidup untuk kemuliaan Allah, sementara yang lain melihat tujuan kita tidak lain hanya dengan menyerahkan DNA dan gen kita. Mereka percaya bahwa kita hanyalah kapal, pembawa tanpa tujuannya sendiri. Sebagian besar dari kita berbaring di suatu tempat di antara kita - mungkin kita tidak tahu pasti mengapa kita berada di sini, tapi kita merasa itu untuk melakukan lebih dari sekadar prokreasi. Tentu, ketika kita menyadari waktu kita di bumi terbatas, kita cenderung mencari spiritualitas. Pada saat-saat seperti ini, "Tuhan" semak yang terbakar Musa cenderung menang atas penulis "TUHAN," "Kit Penyelamat" karya Ridley.

Banyak orang dalam pemulihan melihat spiritualitas untuk sumber makna dalam kehidupan mereka, namun bahkan di sini, spiritualitas berarti hal yang berbeda bagi orang yang berbeda. Dalam arti luas, spiritualitas berarti tingkat terdalam dari mana manusia beroperasi atau konteks filosofis kehidupan seseorang - apa yang mendefinisikan nilai, sikap, dan moral mereka. Yang lain mendefinisikan spiritualitas yang terkait dengan roh atau jiwa kita, atau sebagai hubungan kita dengan Tuhan.

Apapun spiritualitas berarti bagi Anda, perannya adalah memberikan jawaban atas pertanyaan abadi itu: Siapakah saya? Untuk apa aku disini Siapa yang harus saya setujui sendiri? Apa arti kesuksesan bagi saya? Apa yang akan membuat saya merasa puas dengan hidup saya?

Untuk mempertahankan kehidupan bebas narkoba, Anda harus merasa nyaman dengan diri sendiri. Spiritualitas adalah apa yang memberi Anda rasa kedamaian batin yang membuat penggunaan obat-obatan tidak perlu dilakukan.

Meskipun demikian, ingatlah bahwa kecanduan adalah penyakit yang ekstrem, dan mungkin juga terlalu ekstrim berusaha terlalu keras untuk menjadi baik atau spiritual. Beberapa pecandu yang sudah sembuh membayar terlalu banyak dengan menjadi terlalu saleh, atau bahkan kecanduan spiritualitas. Seperti biasa, keseimbangan adalah kuncinya.

Contoh Filosofi Seimbang Hidup: Agama Budha

Banyak orang sepanjang sejarah dan di setiap budaya telah mampu mencapai kedamaian pikiran dan ketenangan yang luar biasa dengan mencapai keseimbangan. Buddha adalah salah satu contohnya. Buddhisme bukanlah agama; itu adalah filosofi hidup, cara hidup. Meskipun di luar cakupan buku ini untuk mendeskripsikan ajaran Buddha sepenuhnya, saya merekomendasikan untuk mengeksplorasi tentang apa ajaran Buddha itu. Ajaran Buddha adalah cara yang bagus untuk mempelajari bagaimana perspektif tertentu dapat mencerahkan Anda tentang apa itu hidup.

Singkatnya, inti filsafat Buddhis melibatkan tiga keyakinan dasar: pertama, bahwa segala sesuatu tidak kekal (aniccalakkhana), artinya tidak ada yang bertahan; kedua, bahwa segala sesuatu memerlukan penderitaan (dukkha), atau kerepotan besar dan kecil; dan ketiga, bahwa segala sesuatu adalah nonself (anatta), artinya kamu tidak bisa benar-benar memiliki apapun.

Apakah Anda mendeteksi dering yang familiar untuk semua ini? Filosofi dasar kehidupan Buddhis tidak terlalu misterius. Itu mencerminkan apa yang selalu diberitakan oleh orang bijak, yaitu, tidak ada yang bertahan selamanya, hidup penuh dengan penderitaan, dan Anda tidak dapat membawa apa pun.

Di dunia material tempat kita tinggal, sulit untuk melupakan semua keinginan duniawi kita. Beberapa praktisi Buddhis mencapai nirwana melalui meditasi dan menjalani hidup sederhana, tetapi sedikit dari kita yang dapat melakukannya dengan cara yang mereka lakukan. Namun, asas-asas ini patut untuk direnungkan, agar dapat memengaruhi cara kita hidup.

Saran Mama Ling

Ibu saya, Mama Ling, bukanlah seorang filsuf, dan dia tidak pernah kuliah, tetapi dia adalah seorang pengamat yang baik atas motivasi dan perilaku manusia. Dia hidup sampai lebih dari seratus tahun, jadi dia memiliki waktu yang lama untuk mengamati orang-orang dan melihat bagaimana keadaannya. Mama Ling sangat senang membagikan kebijaksanaannya dalam bentuk kata-kata mutiara atau pepatah lama, yang banyak di antaranya sekarang saya gunakan sendiri. Hal-hal yang ibu saya katakan tidak terlalu orisinal, tetapi itu menangkap kebenaran abadi, dan dia menggunakan perkataan ini dengan cara yang benar dan pada saat yang tepat untuk menyadarkan seseorang tentang hal yang paling penting.

Salah satu ucapan favorit ibu saya adalah bahwa Tuhan yang baik (Mama Ling adalah seorang penatua gereja tetapi bukan seorang fanatik) mengatur empat ruang hati Anda menjadi dua sisi sehingga Anda dapat menggunakan setengah untuk diri Anda sendiri dan setengah lainnya untuk orang lain. Apa yang dia maksudkan adalah tidak apa-apa untuk memiliki kepentingan diri sendiri dan melayani diri sendiri selama Anda ingat bahwa ada orang lain di sekitar Anda juga, dan Anda harus merawat mereka dengan cara yang sama seperti Anda merawat diri sendiri. . Itu, saya yakin, adalah caranya memberitahu kita bagaimana menjalani hidup yang seimbang. Jika Anda pernah menghadiri sekolah Minggu atau kebaktian gereja, Anda mungkin tahu bahwa Alkitab mengungkapkan ide yang sama dalam pepatah sederhana lainnya: Cintai sesamamu seperti dirimu sendiri.

Jadi, untuk mengulang mutiara kebijaksanaan ini dari Buddhisme dan Alkitab: Tidak ada yang abadi, hidup penuh dengan kerepotan, dan Anda tidak dapat mengambil apapun dengan Anda. Cintai dirimu sendiri, tapi beri orang lain pertimbangan yang sama.

Itulah kebijaksanaan yang saya tawarkan dalam pencarian Anda akan makna. Jika Anda bisa tetap seimbang melalui apa pun yang terjadi dalam hidup, Anda akan melakukannya dengan baik.

Hak Cipta © 2017 oleh Walter Ling, MD.
Dicetak ulang dengan izin dari New World Library
www.newworldlibrary.com.

Pasal Sumber

Menguasai Otak Kecanduan: Membangun Kehidupan Sane dan Berarti untuk Tetap Bersih
oleh Walter Ling, MD

Niat baik saja tidak cukup untuk mematahkan kebiasaan merusak. Namun, kecanduan bisa dikelola begitu kodratnya benar dipahami. Buku panduan sederhana namun mendalam ini membawa Anda selangkah demi selangkah melalui proses membangun kehidupan setelah kecanduan dengan mengadopsi perilaku baru yang menciptakan perubahan yang langgeng.

Klik di sini untuk info lebih lanjut dan / atau untuk memesan buku ini.

tentang Penulis

Neuropsychiatrist Walter Ling, MD, merupakan pelopor dalam penelitian dan praktik klinis untuk pengobatan kecanduan berbasis sains. Dr. Ling telah melayani sebagai konsultan urusan narkotika ke Departemen Luar Negeri AS dan Organisasi Kesehatan Dunia. Dia adalah Profesor Emeritus Psikiatri dan direktur pendiri Program Penyalahgunaan Zat Substansi Terpadu (ISAP) di University of California, Los Angeles.

Buku terkait

at Pasar InnerSelf dan Amazon