Lima "Aturan" tentang Jalan Menyerah, Kebangkitan, dan Tanggung Jawab

Lima
Image by Gerhard Lipold

Di jalan Siwa untuk menyerah ada pedoman dan saran tetapi sangat sedikit aturan aktual. Karena praktiknya sangat berorientasi pada pelepasan — menyerah pada arus kekuatan hidup yang ingin melewati tubuh Anda, memungkinkan tubuh bergerak secara spontan sebagai respons terhadap arus yang terbangun — tidak mungkin memetakan protokol dan instruksi khusus untuk Anda mengikuti.

Tidak ada yang bisa memberi Anda teknik khusus bagaimana menyerah. Anda harus mencari tahu sendiri apa itu penyerahan diri, dan cara Anda merespons arus kekuatan hidup yang dirasakan saat melewati jalan melalui tubuh Anda akan menjadi unik bagi Anda. Tarian Anda tidak akan terlihat seperti milik orang lain, dan tidak ada yang bisa menari tarian Anda kecuali Anda. Anda memohon Siwa. Tubuh mulai bangun. Dan Anda melepaskan dan membiarkan apa pun terjadi.

Standar Perilaku Etis Tertinggi

Meskipun tidak ada yang bisa menginstruksikan Anda bagaimana menjadi atau berperilaku, sebuah yayasan yang ditetapkan dalam standar tertinggi perilaku etis sama pentingnya bagi para yogi Shiva seperti halnya saudara dan saudari Buddha mereka. Sila kelima terhadap minuman keras adalah satu-satunya pedoman untuk perilaku etis yang tidak disetujui oleh para pengikut Buddha dan Shiva.

Mengambil ganja untuk pengikut Siwa sama sekali bukan tindakan yang tidak etis. Padahal, yang terjadi justru sebaliknya. Jika ganja mendukung yogi Siwa dalam praktik kebangkitan dan penyerahan, maka tidak mengambilnya berarti pelanggaran etis dari tujuan tertinggi seseorang.

Salah satu cara untuk mengatasi dilema ini antara ajaran etika Buddha dan Siwa adalah dengan membingkai ulang mereka sedikit dan untuk mengarahkan kembali arahan mereka ke dalam bahasa yang mencerminkan perlunya Anda untuk mengambil tanggung jawab untuk diri sendiri dan untuk semua tindakan Anda, bagi Anda untuk menentukan apa benar atau salah untukmu.

Jangan Lakukan Ini, Jangan Lakukan Itu

Lima Sila Buddha (dan lebih dari setengah dari Sepuluh Perintah) sebagian besar ditulis dalam bahasa negatif: jangan lakukan ini, jangan lakukan itu. Apa yang mungkin terdengar dari Lima Sila jika mereka dinyatakan dalam istilah positif, hal-hal yang harus dilakukan daripada hal-hal yang tidak boleh dilakukan?

Berikut adalah dua versi Lima Sila Buddha yang akan melayani pengikut Buddha dan Shiva. Versi pertama adalah yang kami bagikan sebelumnya dalam buku ini. Saya percaya, yang kedua mengatakan banyak hal yang sama tetapi memperlakukan kita bukan sebagai anak-anak yang perlu diberi tahu apa yang tidak boleh dilakukan, tetapi sebagai orang dewasa yang berkomitmen untuk mengambil tanggung jawab untuk diri kita sendiri dan evolusi kita:


Dapatkan Yang Terbaru Dari Diri Sendiri


Jangan membahayakan makhluk hidup.

Jangan mengambil apa yang tidak diberikan.

Jangan terlibat dalam pelanggaran seksual.

Jangan berbohong.

Jangan mengonsumsi minuman keras.

Hormatilah hidup.

Jadilah murah hati dalam segala hal dengan orang lain.

Bersikaplah bersih dalam seksualitas Anda.

Berarti apa yang Anda katakan, katakan apa yang Anda maksud, bicaralah dengan kebenaran.

Masukkan ke dalam tubuh Anda hanya apa yang memberi makan dan menyehatkan tubuh dan jiwa Anda.

KEHIDUPAN KEHORMATAN

Arus kekuatan hidup adalah tongkat petir kesadaran tercerahkan. Ini membawa potensi evolusi kita ke dalam tubuh dan menempatkannya di sana. Kekuatan hidup itu berharga, jadi terus jelajahi dan temukan cara untuk melepaskan dan menyembuhkan penyumbatan ke arusnya — yang bisa dirasakan dalam tubuh Anda sebagai aliran sensasi dan energi yang gamblang — sehingga ia bisa bergerak lebih bebas melalui Anda. Memahami bagaimana kita semua adalah bagian dari jaringan kekuatan kehidupan seluas alam semesta, terkait dan terhubung erat, jadi hormati kekuatan berharga ini dalam setiap orang dan segala sesuatu.

BERMURAH HATILAH
DALAM SEMUA CARA
DENGAN ORANG LAIN

Pepatah India kuno memberi tahu kita bahwa semua yang tidak diberikan hilang. Terus berikan diri Anda, dengan segala cara dan setiap saat. Biarkan kekuatan hidup mengalir sebebas mungkin melalui saluran tubuh Anda sehingga dapat memancar keluar dan menyentuh orang lain.

Dengarkan apa yang orang lain butuhkan dan, jika mungkin, berikan mereka apa yang mereka butuhkan. Jangan pernah kikir dengan cahaya Anda, atau meredupkannya. Seperti dalam praktik Tibet tonglen, praktik pernapasan yang manjur yang secara harfiah berarti "memberi dan menerima," menjadi begitu terbuka sehingga Anda bisa menghirup penderitaan orang lain dan menarik kembali balsem bantuan kepada mereka.

BERSIH
DALAM SEKSUALITAS ANDA

Energi seksual kita sering kali merupakan kekuatan yang sangat kuat dan magnetis pertama yang kita temui dalam kehidupan yang berteriak kepada kita untuk mengakomodasi mereka. Ketahuilah bahwa mereka baik-baik saja. Tidak ada yang bisa memberi tahu Anda bagaimana berada dalam seksualitas Anda. Anda harus mencari tahu sendiri. Anda mungkin tertarik pada pria. Anda mungkin tertarik pada wanita. Anda mungkin tertarik pada pria dan wanita. Anda mungkin monogami dan ikatan dengan satu pasangan seumur hidup. Anda mungkin polyamorous dan tertarik pada banyak mitra. Anda mungkin hidup selibat secara alami dan lebih suka bersama perusahaan dan energi Anda sendiri. Atraksi mungkin berubah.

Bagaimanapun ketertarikan Anda terwujud, penuh hormat dalam ekspresi dan eksplorasi seksual Anda dengan memperlakukan dan menghormati pasangan Anda, serta diri Anda sendiri, sebagai dewi atau dewa. Memaksakan selibat pada orang muda adalah tindakan yang tidak etis. Itu dapat membendung energi alami yang perlu mengalir dengan bebas ke seluruh tubuh, dan itu merampas pembantunya yang muda dari tantangan — yang sangat diperlukan untuk pertumbuhan rohaninya — untuk menghadapi energi ini, merasakannya, meresponsnya, dan belajar bagaimana untuk berdamai dengan mereka dalam perjalanan melalui kehidupan.

BERARTI APA YANG ANDA KATAKAN,
KATAKAN APA ARTINYA,
BERBICARA DENGAN KEBENARAN

Jujurlah sebisa mungkin dalam penggunaan dan pilihan kata Anda. Biarkan kata Anda menjadi hukum di alam semesta. Alam semesta selalu mendengar kata-kata dari mulut Anda sebagai kebenaran, jadi tepatlah dengan bahasa Anda dan berhati-hatilah dengan apa yang Anda katakan.

Jujurlah pada diri sendiri seperti Anda terhadap orang lain. Tidak apa-apa untuk mengatakan tidak. Jika berbohong kepada kejahatan menghormati kehidupan, biarkan kebohongan itu menjadi kebenaran Anda. Kebenaran adalah balsemnya sendiri.

TETAPKAN KE TUBUH ANDA
HANYA APA PAKAN DAN
PELAYAKAN TUBUH ANDA DAN JIWA

Tubuh Anda adalah rumah ibadah Anda yang terlihat. Jiwa Anda adalah kekuatan yang menembus yang tak terlihat mengisi setiap inci kubik rumah itu. Dengarkan suara hati Anda dan rasakan perasaan untuk memberi tahu Anda apa yang Anda butuhkan untuk memberi makan tubuh Anda dan menumbuhkan jiwa Anda, dan memasukkannya ke dalam mulut Anda. Hanya Anda yang dapat memutuskan apa yang sehat untuk tubuh Anda dan menumbuhkan jiwa Anda. Ingatlah untuk mengunyah dan menelan dengan baik.

Bedakan antara apa yang menumbuhkan jiwa Anda dan apa yang menumpulkan pikiran Anda. Jujurlah dengan diri sendiri tentang hal ini. Jika sesuatu — apapun — mulai menjadi masalah, biarkan saja. Jika ada sesuatu yang dirasakan untuk mendukung Anda dalam pertumbuhan dan pembukaan Anda, sambutlah itu dalam hidup Anda. Tidak ada yang salah dengan memasukkan zat apa pun ke dalam mulut Anda selama itu tidak membahayakan Anda atau orang lain.

Sila 6th: MAAFKAN DIRI SENDIRI

Dan saya akan segera menambahkan sila keenam dalam daftar ini: Maafkan diri Anda untuk saat-saat ketika Anda jatuh dari kereta. Hanya melompat kembali lagi sesegera mungkin. Ingatlah, Andalah yang bertanggung jawab untuk merangkul sila-sila yang diwujudkan ini, jadi ketahuilah bahwa sila bukanlah lengan panjang dari suatu hukum yang berwewenang yang memberi tahu Anda bagaimana harus bersikap atau yang lain. Ketahuilah bahwa mereka adalah panduan perilaku untuk membantu Anda terus maju dalam perjalanan Anda melalui kehidupan, selalu menuju kebebasan yang lebih besar.

Ganja dan Hukum

Selain masalah etika umat Buddha, ada juga masalah hukum yang sangat nyata seputar penggunaan ganja. Sementara ada banyak tanda-tanda harapan evolusi dalam hukum di sekitar ganja, sebagian besar yurisdiksi masih melihat interpretasi saya tentang ajaran ini dengan jijik. Masyarakat kita telah berevolusi secara humanis dalam banyak hal, tetapi masih bereaksi negatif terhadap banyak perilaku pribadi meskipun mereka tidak dengan cara apa pun melanggar Peraturan Emas.

Terlepas dari hukum, ajaran tanggung jawab yang diwujudkan menantang kita untuk membuat keputusan sendiri dalam hal menelan ganja, atau tanaman entheogenik lain yang telah digunakan selama ribuan tahun untuk membantu menyembuhkan jiwa. Empat yang pertama dari Lima Sila Buddhisme tradisional dan sila tanggung jawab yang diwujudkan sepenuhnya sesuai. Hanya implikasi dari sila kelima yang sangat berbeda.

Meski begitu, sila kelima tanggung jawab yang diwujudkan ini sama sekali tidak mengumbar alkohol atau obat-obatan terlarang. Ambil apa yang menumbuhkan jiwa Anda. Hindari apa yang membuat Anda bosan. Sila terakhir yang diwujudkan ini pada dasarnya memberi tahu kita bahwa perilaku apa pun boleh saja asalkan tidak membahayakan siapa pun, termasuk diri kita sendiri.

Hak cipta 2018 oleh Will Johnson. Seluruh hak cipta.
Dicetak ulang dengan izin. Penerbit: Tradisi Dalam Intl.
www.innertraditions.com

Pasal Sumber

Ganja dalam Latihan Spiritual: Ekstasi Siwa, Ketenangan Buddha
oleh Will Johnson

Ganja dalam Praktek Spiritual: Ekstasi Siwa, Ketenangan Buddha oleh Will JohnsonDengan berakhirnya larangan ganja di cakrawala, orang sekarang secara terbuka mencari jalan spiritual yang merangkul manfaat ganja. Mengambil pengalaman puluhan tahun sebagai guru agama Buddha, pernapasan, yoga, dan kerohanian yang diwujudkan, Will Johnson meneliti perspektif spiritual Timur tentang ganja dan menawarkan panduan dan latihan khusus untuk mengintegrasikan ganja ke dalam praktik spiritual.

Klik di sini untuk info lebih lanjut dan / atau untuk memesan buku paperback ini dan / atau mengunduh edisi Kindle.

tentang Penulis

Will JohnsonWill Johnson adalah direktur Institut Pelatihan Perwujudan, sebuah sekolah pengajaran di Kosta Rika yang memandang tubuh sebagai pintu, bukan penghalang, untuk pertumbuhan dan transformasi spiritual yang nyata. Penulis beberapa buku, termasuk Bernafas melalui Seluruh Tubuh, Praktek Rohani Rumi, dan Mata Wide Open, ia mengajarkan pendekatan yang sangat berorientasi pada tubuh untuk meditasi duduk di pusat-pusat Buddhis di seluruh dunia. Kunjungi situs webnya di http://www.embodiment.net.

Video dengan Will Johnson: Bersantai di Tubuh Meditasi

Lebih Banyak Buku oleh Penulis ini

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf di

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Dapatkan Terbaru Dengan Email

{Emailcloak = off}