Apakah Kita Perlu Memikirkan Tentang Mendefinisikan Ulang Kewarganegaraan?
Ilustrasi: WG Collingwood (1854 - 1932)

Grafik tahun terpanas adalah 2016 Itu juga tahun ini saran ilmuwan bahwa warga Bumi sekarang tinggal di Antroposen, nama tersebut diusulkan untuk sebuah zaman dimana manusia mempengaruhi geologi dan lingkungan dalam skala global.

Konsep kewarganegaraan awalnya menggambarkan penduduk kota (mungkin berdinding). Beberapa desakan pada spesifisitas tempat pasti tetap ada, meski pada umumnya konsep ini mengacu pada negara-negara bukan kota. Tapi apa yang harus dilakukan warga negara dalam menghadapi masalah seperti perubahan iklim, yang tidak mudah terkandung oleh dinding atau perbatasan, dan yang mana kita semua berkontribusi?

Ilustrasi sampul Alberto Seveso untuk edisi 2015 Alam yang didedikasikan untuk Anthropocene menyoroti beberapa faktor kunci yang mengubah manusia menjadi kekuatan geofisika, termasuk teknologi nuklir, evolusi pertanian, dan revolusi industri. Penggambaran tubuh besar yang berisi figur manusia lebih kecil memiliki kemiripan yang lebih mirip dengan salah satu bentuk kedaulatan dan kewarganegaraan yang paling ikonik: frontispiece Abraham Bosse untuk Hobbes 'Leviathan.

Warga lingkungan

Seperti Bosse, Seveso juga meminta warga negara untuk menganggap diri mereka sebagai bagian dari kolektif yang lebih luas - tapi kali ini, tidak hanya sebagai bagian dari negara, tapi juga antropos yang membentuk planet (tapi tidak mengendalikan planet).

Membayangkan apa arti kewarganegaraan di era seperti itu rumit, paling tidak karena itu berarti berpikir melintasi perbatasan dan generasi. Tapi ada mekanisme untuk mencoba menyeimbangkan hak dan tanggung jawab individu, negara-negara bangsa dan kewajiban kosmopolitan kita terhadap biosfer bersama.

Meski 2016 berakhir dengan terpilihnya seorang presiden yang memiliki diproklamirkan perubahan iklim menjadi tipuan orang Tionghoa, dimulai dengan optimisme hati-hati tentang kesepakatan kesepakatan Paris tentang "tanggung jawab yang umum namun berbeda".


grafis berlangganan batin


Salah satu karya seni yang paling mencolok ARTCOP21, sebuah pameran yang berlangsung bersamaan dengan konferensi iklim 2015 Paris, adalah Lucy dan Jorge Orta's Biro Pengiriman Paspor Antarctic World. Peserta dikeluarkan dengan paspor Antartika dan "diundang untuk menandatangani piagam komitmen untuk perlindungan lingkungan dan masa depan umat manusia".

Gagasan memegang dual-kewarganegaraan dengan Antartika bukanlah idealisme dangkal. Bahkan penyamun Yerusalem yang paling bersemangat pun harus menyadari bahwa Inggris kemungkinan akan jauh kurang hijau dan menyenangkan jika, katakanlah, meleleh dari retak tutup es Larsen membantu mengganggu Gulf Stream.

Eden yang lain ini

Namun, bahkan semacam kosmopolitanisme yang sadar secara ekologis yang mungkin hanya memberi tahu, apalagi menggantikan, keterikatan kewarganegaraan nasional adalah anathema kepada pemerintah Inggris saat ini. Gagasan seperti itu tentang Britishness menyalurkan mitos nasionalis yang menggemakan John of Gaunt yang terkenal pidato dari Richard II.

Permainan Shakespeare bergema dengan aneh dengan Brexit Britain, dan bukan hanya karena di dalamnya penguasa Inggris yang ceroboh dirampas oleh rezim baru yang sinis yang kemudian harus menghadapi pemberontakan dari Skotlandia dan Wales. John of Gaunt, Duke of Lancaster, memiliki visi tentang Inggris yang tidak hanya idilis ("Eden lain, demi-surga") tapi dalam isolasi yang indah, terputus oleh laut yang berfungsi sebagai "dinding" atau "parit "Melawan" iri lahan yang kurang bahagia ".

Masa depan 400 yang cepat dan orang-orang Lancaster, seperti anggota Lancashire lainnya, memilih untuk "mengambil kembali kendali"Dari perbatasan mereka dalam referendum 2016 Juli. Enam bulan sebelumnya, Storm Desmond, berpotensi diperburuk oleh perubahan iklim, telah meninggalkan sebagian besar wilayah banjir.

Enam bulan setelah referendum dan di hadapan pembangkangan sipil, pemerintah dikutuk Lancashire Council dan dipaksa melalui fracking di county. Dalam iklim politik dan fisik ini, kedaulatan lokal hanya berjalan sejauh ini.

Sangat mencolok bahwa Anglosphere begitu terpesona dengan mempertahankan batas - dinding Trump, perbatasan Brexit, Australia aib di Nauru - tapi sering gagal untuk mengakui hubungan antara iklim dan migrasi. Atau mungkin tidak, jika Anda menganggap Anglophones paling mungkin menyangkal realitas perubahan iklim.

Tetapi sebagai Naomi Klein menunjukkan, dari tekanan air di Timur Tengah ke kota-kota pesisir utama yang terancam banjir, "kita menuju ke seluruh dunia orang-orang yang mencari rumah yang sudah tidak ada lagi".

Warga Antroposen

Berpikir tentang Antroposen menghancurkan pemahaman kita tentang dunia sebagai latar belakang politik yang stabil. Salah satu cara untuk melihat popularitas baru dari tokoh-tokoh politik yang kuat – Trump, Putin, Xi, Modi, Erdoğan – adalah dengan melihat mereka sebagai selimut yang menenangkan. Melawan ketidakpastian geopolitik, mereka menawarkan identitas nasionalis yang koheren di bawah kedaulatan yang kuat. Namun pengurangan nasionalisme tidak sesuai dengan tantangan lingkungan hidup internasional yang kita hadapi.

Tinggal di gambar Seveso mengisyaratkan alternatif. Di sini tubuh raksasa Leviathan-esque tidak hanya berisi manusia, tapi juga proses ekologi, teknologi dan, dengan kapal-kapal Renaisans di tengah tubuh, juga sejarah.

Kesadaran akan warisan kolonialisme dan imperialisme telah menginformasikan salah satu dari kritik utama dari kata "Anthropocene": bahwa itu adalah istilah homogenisasi yang memperlakukan umat manusia secara seragam ketika tidak ada risiko atau tanggung jawab yang dibagi secara setara. Kritik lain dari konsep Anthropocene adalah bahwa penekanan pada dampak manusia berubah menjadi pengertian kontrol manusia - termasuk fantasi dari geoengineering jalan keluar dari masalah kita

Jadi, penting bahwa sosok Seveso, tidak seperti Bosse's, berkepala kosong: ia memiliki setengah wajah tapi tidak memiliki otak yang jelas. Hal ini tidak menjulang di atas kota dan bentang alam, bukan intelijen berdaulat terpadu, tidak terkendali - hanya sebuah kesatuan yang terjalin di setiap tingkat dengan ekologi, politik dan teknologi.

Salah satu cara untuk menegosiasikan berbagai tantangan kewarganegaraan di Anthropocene adalah dengan melepaskan fiksasi pada "mengambil kendali kembali" dan mengenali tantangan radikal terhadap agensi kita dari kekuatan yang tidak hanya di luar batas-batas kita tapi juga di luar spesies kita.

Dengan berbuat demikian, kita dapat menciptakan warga negara yang mengetahui bahwa mereka berpartisipasi dalam kewarganegaraan di sebuah planet yang sedang berubah, apapun itu juru bicara sains-warping Murdoch dan Koch Brothers menyatakan, tidak akan tertipu untuk mengubah jalannya dengan fakta-fakta alternatif.

Tentang Penulis

Sam Solnick, Rekan Riset William Noble dalam bahasa Inggris, University of Liverpool

Artikel ini awalnya diterbitkan pada Percakapan. Membaca Artikel asli.

Buku terkait

at