Kebahagiaan: Apakah Merasa Konten Lebih Penting daripada Tujuan Dan Tujuan? Jangan khawatir, bahagia. Shutterstock

Ada banyak tulisan tentang menemukan tujuan hidup seseorang dan mencapai aktualisasi diri, tetapi apakah kita benar-benar perlu memilikinya? Pasangan saya senang berkeliaran di sekitar rumah dengan keluarganya di sekitarnya, menonton TV, membaca berita, bekerja di pekerjaannya yang tidak terampil tanpa tanggung jawab, mendukung tim sepak bola. Sementara itu, saya frustrasi "tumbuh dan berkembang", belajar, bertanya-tanya apa itu semua - namun tanpa banyak yang benar-benar berubah dalam hidup saya. Apakah melayang dan merasa puas dalam hidup lebih penting daripada memiliki "tujuan hidup" dan tujuan? Brenda, Blackpool

Pertanyaan tentang kebahagiaan, tujuan, dan tujuan mengingatkan saya pada Don Quixote, ksatria yang bermimpi dalam novel Cervantes dengan nama yang sama, dan Sancho Panza, halamannya yang sederhana. Memang, sastra sering mengandung karakter dan tema yang mencerminkan pengungkapan kebenaran universal tentang keberadaan manusia, pengalaman - dan psikologi.

Seiring perkembangan novel, kami menyadari bahwa kedua karakter sama canggihnya secara intelektual. Tetapi sementara tujuan Don Quixote adalah utopis, romantis dan jelas tidak dapat diperoleh, Sancho puas dengan perasaan aman dan makan roti dan keju - tentu saja disertai dengan sedikit anggur - setelah masing-masing dari kegagalan yang gagal.

Saya seorang psikiater dan penelitian tentang kepribadian menunjukkan bahwa kepribadian yang lebih terbuka dan ingin tahu selalu ingin mencari pengalaman dan sensasi baru. Ini lebih mengasyikkan, tetapi juga kurang nyaman, daripada menolak apa yang terasa aneh atau asing.

Don Quixote yang mencari sensasi dan kepribadian gelisah, serta cita-cita luhurnya, adalah pendorong petualangannya yang salah arah. Karena tidak dapat menemukan kegembiraan dalam kehidupan sehari-hari yang nyaman namun biasa saja dari seorang lelaki pedesaan, ia berusaha memperbaiki semua kesalahan di dunia dengan cara paling sopan dan gagah yang bisa ia bayangkan. Namun, cita-citanya yang ambisius tidak dapat dicapai, sehingga ia tetap tidak puas secara kronis.


grafis berlangganan batin


Sebaliknya, tujuan Sancho (keju dan anggur) sederhana, dan mereka juga dapat diandalkan dan segera dapat dicapai. Sancho pasti akan memiliki beberapa emosi yang sulit, seperti setiap manusia lainnya, yang akan mencegahnya dari menjadi bahagia secara konsisten. Tetapi dia akan cenderung untuk mengungkapkan periode kesusahannya yang sesekali dalam istilah eksistensial yang kompleks - dan mereka tidak mungkin mengomel dan menyiksanya dengan cara yang sama.

Pada satu tingkat, kepribadian Sancho tampaknya lebih cocok daripada kepribadian Don Quixote untuk mencapai tingkat kesejahteraan psikologis yang memuaskan. Tetapi kita perlu mempertimbangkan fakta bahwa keangkuhan Quixote yang disiksa juga akan memberinya momen-momen ekstasi sesekali yang tidak akan pernah dialami Sancho. Quixote akan mencicipi semua yang menakjubkan - dan terendah - dari keberadaan.

Quixote Choleric

Quixote memiliki tipe kepribadian itu Galen, dokter Yunani zaman klasik, akan diberi label sebagai "mudah tersinggung": bersemangat, karismatik, impulsif dan mencari sensasi. Dia juga memiliki kehidupan batin yang sangat kaya, tetapi juga tidak stabil, yang menghasilkan fantasi dan emosi dalam jumlah yang sangat besar.

Segera setelah perang dunia kedua, seorang psikolog yang berbasis di London bernama Hans Eysenck mengembangkan teori kepribadian lain yang mencakup dimensi ekstroversi dan neurotisme. Quixote tinggi dalam ekstroversi (ia terlibat terus-menerus dengan dunia luar) dan tinggi dalam neurotisme (kehidupan emosinya tidak stabil dan intens), suatu kombinasi yang akan setara dengan kepribadian mudah tersinggung Galen.

Sancho, tentu saja, kebalikannya. Dia dapat digambarkan sebagai "flegmatis" dalam klasifikasi Galen: dia umumnya tertutup, dan menjadi sangat stabil dalam hal emosional, dia pasti akan skor sangat rendah pada neurotisme. Dia tidak memandang dunia melalui saringan kehidupan batin yang kaya tetapi tidak stabil, dan sebaliknya melihat kincir angin biasa di mana Quixote melihat raksasa yang tangguh.

Kebahagiaan: Apakah Merasa Konten Lebih Penting daripada Tujuan Dan Tujuan? Don Quixote dan Sancho Panza. Shutterstock

Tipe kepribadian telah ditemukan prediktor kesejahteraan psikologis dengan cara yang bisa dianggap relatif intuitif. Pada dasarnya, ada korelasi positif antara kebahagiaan dan ekstroversi dan yang negatif antara kebahagiaan dan neuroticism. Quixote lebih neurotik daripada Sancho, tetapi dia juga lebih ekstrovert. Keduanya akan menemukan dan mengalami saat-saat bahagia dengan cara yang berbeda.

Pada satu tingkat, kita perlu bahagia adalah karakter yang stabil (neurotisisme rendah) dan keluar (ekstrovert). Tapi itu bukan keseluruhan cerita. Kita yang melihat diri kita sebagai sedikit lebih neurotik daripada yang kita inginkan - dan mungkin tidak cukup ramah seperti yang lain - dapat menemukan kenyamanan dalam pengetahuan bahwa kehidupan batin yang sibuk dan hidup, ditambah dengan sifat ingin tahu, dapat dikaitkan dengan jenis kreativitas tertentu.

Gagasan kebahagiaan sebagai kondisi ketenangan dan ketentraman, difasilitasi oleh susunan psikologis yang stabil dan tidak terganggu, adalah persuasif. Tetapi mungkin mengabaikan batas atas dan lebih intens dari pengalaman manusia - dan ini memiliki kekuatan mereka sendiri. Novel Cervantes, bagaimanapun, disebut "Don Quixote", bukan "Sancho Panza".

Aktualisasi diri

Anda juga menyebutkan "Aktualisasi diri" dalam pertanyaan Anda. Kapan Abraham Maslow, psikolog Amerika yang terkenal, menempatkan aktualisasi diri di puncaknya hierarki kebutuhan manusia, dia menganggapnya sebagai dorongan positif untuk mengembangkan potensi pribadi seseorang. Potensi pribadi Anda sendiri, Brenda, akan berbeda dengan pasangan Anda.

Kebahagiaan: Apakah Merasa Konten Lebih Penting daripada Tujuan Dan Tujuan? Hierarki Kebutuhan Maslow. Factoryjoe melalui Wikimedia Commons, CC BY-SA

Maslow berpikir bahwa kebutuhan yang lebih mendasar harus dipenuhi sebelum naik ke tingkat berikutnya - air dan makanan sebelum keselamatan, kemudian cinta, harga diri dan hanya kemudian aktualisasi diri. Tetapi penelitian selanjutnya menunjukkan bahwa manusia tidak selalu melakukan ini dalam urutan yang diantisipasi dan yang memenuhi berbagai tingkat kebutuhan baik secara bersamaan, atau dalam "urutan yang salah", tampaknya tidak mempengaruhi kesejahteraan secara signifikan. Ini menjelaskan bagaimana mereka yang tinggal di negara-negara miskin juga dapat memenuhi kebutuhan psikologis mereka bahkan ketika pemenuhan kebutuhan yang lebih mendasar tidak pasti.

Bagaimanapun, memiliki seperangkat kebutuhan - hierarkis atau tidak - tidak dapat dihindari menempatkan kita pada posisi yang membutuhkan, dan hubungan antara berjuang untuk memperbaiki diri sendiri dan kebahagiaan bukanlah hal yang sederhana. Maslow sendiri berjuang dalam kehidupan pribadinya dengan masalah-masalah seperti rasisme (dia adalah orang Yahudi) dan hubungan yang mengerikan dengan ibunya, yang dia benci.

Rasa sakit dan kesenangan

Penelitian menunjukkan bahwa faktor-faktor seperti kemiskinan, sakit dan kesendirian membuat kita tidak bahagia, dan sama jelasnya bahwa kesenangan dalam bentuk apa pun berkontribusi terhadap rasa kesejahteraan kita.

Pemikir Inggris abad ke-19 John Stuart Mill mendalilkan dalam istilah sederhana bahwa kebahagiaan adalah "kesenangan yang diinginkan, dan tidak adanya rasa sakit" sementara ketidakbahagiaan adalah “Rasa sakit, dan privasi kesenangan”.

Seperti Maslow dan hierarki kebutuhannya, Mill juga melihat hierarki serupa dalam kesenangan, dengan fisiologis di bagian bawah dan spiritual di atas. Dia juga disarankan tidak terlalu banyak introspeksi dalam hal kebahagiaan, dengan mengatakan:

Tanyakan pada diri Anda apakah Anda bahagia dan Anda berhenti melakukannya.

Saya kira Anda kadang-kadang bertanya pada diri sendiri, Brenda. Dan meskipun Mill melihat kebahagiaan sebagai sesuatu yang dilandasi oleh kesenangan dan kesakitan, dia juga mengisyaratkan bahwa menjadi manusia, dengan semua yang disiratkannya, dapat membawa ketidakpuasan yang lebih disukai daripada kepuasan semata.

Don Quixote adalah pria yang tidak puas dan ambisinya untuk mencapai tujuannya yang mulia selalu frustrasi. Namun, ia memiliki karakteristik tertentu yang telah dikaitkan dengan kebahagiaan: optimis gaya atribusi dan "lokus" internal (tempat) kontrol.

Kebahagiaan: Apakah Merasa Konten Lebih Penting daripada Tujuan Dan Tujuan? Kunci menuju kebahagiaan? Shutterstock

“Locus of control internal” Don Quixote berarti dia merasa mengendalikan nasibnya (terlepas dari semua bukti yang bertentangan). Kontrol berada di dalam dirinya. "Gaya atribusi optimistis" -nya, sementara itu, merujuk pada fakta bahwa ia selalu menganggap kegagalannya sebagai kekuatan eksternal sementara, bukan pada masalah internal permanen.

Sancho, di sisi lain, memiliki sikap reaktif terhadap kehidupan. Dia tidak memiliki fantasi tentang mengendalikan takdirnya, yang dia yakini ada di pangkuan para dewa. "Pria yang beruntung itu tidak perlu khawatir," katanya.

Jadi, setidaknya dalam hal ini, Don Quixote, yang mengendarai kekayaannya sendiri dan membuat keberuntungannya sendiri, mungkin lebih bahagia dalam pencariannya, betapapun frustasinya, daripada Sancho dalam kepuasan pasifnya.

Kepuasan versus kebahagiaan

Perbedaan antara kepuasan dan kebahagiaan, atau lebih tepatnya, ketidakcocokan yang ada antara keadaan kepuasan permanen dan menjadi manusia, juga telah dieksplorasi dalam novel-novel modern, yang ditulis berabad-abad setelah Don Quixote karya Miguel de Cervantes, seperti Mesin Waktu oleh HG Wells or Dunia Baru yang Berani oleh Aldous Huxley.

Beberapa karakter dalam distopia masa depan ini, di mana rasa sakit dan penderitaan telah diberantas, benar-benar tenang, bahkan puas. Tetapi kebahagiaan semu mereka yang hambar, tanpa pilihan atau emosi yang kuat, kurang disukai daripada kesengsaraan emosional kita yang tidak sempurna - setidaknya menurut penulis.

Memang, kemampuan kita untuk merasa bahagia dipengaruhi oleh berbagai faktor kepribadian dan sikap temperamental, bukan hanya oleh satu dimensi tunggal dari ketenangan dan kegelisahan psikologis, atau bahkan optimisme versus pesimisme.

Tetapi apakah itu penting? Apakah kita adalah kepribadian "setengah kosong" atau "setengah penuh", tidak ada dari kita yang bisa dirancang untuk bahagia - hanya, pada akhirnya, untuk bertahan hidup dan bereproduksi. Akibatnya, kita semua akan berperang dengan emosi yang tidak menyenangkan, apa pun temperamen kita.

Bagus, Brenda, bahwa Anda belum menghentikan upaya Anda untuk tumbuh sebagai pribadi dan Anda tetap haus akan pengetahuan. Bahkan jika saya katakan bahwa ada strategi yang lebih baik untuk kebahagiaan, bahwa Anda harus puas dengan menonton televisi dan sedikit lainnya, saya cukup yakin Anda tidak menginginkan itu.

Anda harus terus menjadi diri sendiri, bahkan jika menjadi diri sendiri tidak membawa Anda ke kondisi psikologis yang berkelanjutan dan tanpa gangguan. Sifat kita adalah mengejar godaan dan kupu-kupu kebahagiaan yang sulit ditangkap, tidak selalu untuk menangkapnya. Kebahagiaan tidak bisa dimasukkan dalam botol dan dibeli dan dijual.

Namun, ini bisa menjadi perjalanan - dan pencarian tanpa akhir ini mencakup Anda, Brenda, serta pasangan Anda. Dan mungkin kita semua dapat menemukan kenyamanan dalam pengetahuan bahwa ketidakpuasan kita yang mengganggu adalah bagian kunci dari apa yang membuat kita menjadi manusia.

Tentang Penulis

Rafael Euba, Konsultan dan Dosen Senior di Psikiatri Usia Lanjut, King College London

Artikel ini diterbitkan kembali dari Percakapan di bawah lisensi Creative Commons. Membaca Artikel asli.

istirahat

Buku terkait:

Empat Kesepakatan: Panduan Praktis untuk Kebebasan Pribadi (Buku Kebijaksanaan Toltec)

oleh Don Miguel Ruiz

Buku ini menawarkan panduan untuk kebebasan dan kebahagiaan pribadi, dengan memanfaatkan kebijaksanaan Toltec kuno dan prinsip spiritual.

Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan

Jiwa yang Tidak Terikat: Perjalanan Melampaui Diri Sendiri

oleh Michael A. Singer

Buku ini menawarkan panduan untuk pertumbuhan spiritual dan kebahagiaan, dengan memanfaatkan praktik mindfulness dan wawasan dari tradisi spiritual Timur dan Barat.

Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan

Karunia Ketidaksempurnaan: Lepaskan Siapa yang Anda Pikirkan Seharusnya Anda dan Rangkullah Siapa Anda

oleh Brené Brown

Buku ini menawarkan panduan untuk penerimaan diri dan kebahagiaan, berdasarkan pengalaman pribadi, penelitian, dan wawasan dari psikologi sosial dan spiritualitas.

Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan

Seni Halus Tidak Memberikan F * ck: Pendekatan Kontra-intuisi untuk Menjalani Kehidupan yang Baik

oleh Mark Manson

Buku ini menawarkan pendekatan kebahagiaan yang menyegarkan dan lucu, menekankan pentingnya menerima dan merangkul tantangan dan ketidakpastian hidup yang tak terelakkan.

Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan

Keuntungan Kebahagiaan: Bagaimana Otak Positif Memicu Kesuksesan dalam Pekerjaan dan Kehidupan

oleh Shawn Akhor

Buku ini menawarkan panduan menuju kebahagiaan dan kesuksesan, berdasarkan penelitian ilmiah dan strategi praktis untuk mengembangkan pola pikir dan perilaku positif.

Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan