Setiap komunitas religius, pada suatu titik dalam sejarahnya, telah memendam visi kiamat. Ini mengingatkan kita bahwa dunia secara berkala mengalami perselisihan sosio-religius yang kacau, kekacauan yang menyiksa dan anarki yang tak tertahankan. Oleh karena itu orang Kristen merujuk pada Antikristus dalam konteks usia yang tidak dapat ditebus. Hindu, untuk bagian mereka, secara teratur meminta metafora dari Kaliyug untuk menggambarkan anarki buatan manusia.

Bagi kaum fundamentalis dalam berbagai tradisi keagamaan, anarki ini diakhiri dengan tindakan ilahi. Akibatnya, mereka yang percaya pada kiamat semacam itu kebanyakan meninggalkan nasib komunitas mereka dan dunia yang lebih besar di tangan dewa dan mesias tertentu mereka.

Sederhananya, ini adalah orang-orang yang puas dengan itu "ilahi akan mengambil nya saja, tanpa bantuan campur tangan manusia".

Beberapa fundamentalis lainnya, bagaimanapun, mendapati diri mereka sedikit tergesa-gesa. Alih-alih berpegang pada permainan menunggu lama agar mesias tiba, mereka menunjuk diri mereka sebagai agen transformasi imajiner. Negara Islam termasuk dalam kategori ini.

Geografi yang Kekerasan

Dalam Kitab Wahyu Kitab Suci kita diperkenalkan pada gagasan tentang akhir dari teori dunia atau Harmagedon. Kami menemukan referensi tentang nubuat ini dalam berbagai kitab suci Islam juga. Karena IS percaya pada versi kuno Islam, berlangganan teori ini mungkin tidak mengejutkan.

Apa yang kurang diharapkan, adalah bahwa IS tidak hanya percaya akan arti harfiah Armageddon yang akan datang - ia melihat dirinya sebagai protagonis utamanya.

Dari luar itu memberikan kesan yang ada sebagai konglomerasi yang kejam, orang gila haus darah tapi ideologi inti Negara Islam berakar kuat dalam sistem kepercayaan seksama yang didasarkan atas suatu pandangan dunia milenarian. Dipandu oleh pemahaman spesifik masa depan ini, strategi yang dirancang dengan terampil kemungkinan akan mengantarkan hasil yang diinginkan.

Mengingat kritik yang telah meniru perbuatannya dalam beberapa tahun terakhir, orang bisa menggambar paralel antara berbagai ramalan "akhir zaman" Islam dan jalannya tindakan yang tampaknya diikuti oleh Negara Islam.

Ada perintah yang telah diberikan pada orang-orang tertentu, geografi yang dikontrolnya dan pertempuran yang telah ditimbulkannya terhadap dunia luar. Dalam geopolitik IS, ruang fisik yang diduduki Suriah dan Irak adalah jantung akhir zaman dunia. Ini, diyakini, adalah medan di mana perang antara Muslim dan orang-orang kafir akan diperjuangkan.

Armageddon membutuhkan musuh yang jelas. TIDAK, tidak mengherankan, memiliki panggilan memutar musuh. Hal ini dirusak oleh keberadaan negara Yahudi Israel; Hal ini terganggu oleh intervensi di dunia Islam (baca Irak) oleh non-Muslim, itu frustrasi oleh eksploitasi ekonomi eksternal kekayaan Islam.

Untuk menyingkirkan dunia Islam dari musuh-musuh ini diperlukan keterlibatan militer epik. Tapi untuk melibatkan musuh-musuhnya dalam perang besar ini, IS perlu melakukan pertarungan dengan mereka. Ia tahu bahwa menyerang musuh-musuhnya di daerah mereka sendiri akan memaksa mereka untuk datang berbaris menuju medan profetis tertentu di mana mereka akan menemui tujuan mereka. Dengan hati-hati mempersiapkan rencana pertempurannya IS juga menunjuk lokasi dari medan perang masa depan ini.

Sebuah Dystopia Pra-modern

Datangnya Armageddon, menurut pandangan dunia IS, adalah kondisi yang diperlukan. Sehingga menolak perdamaian sebagai masalah prinsip. Jika itu adalah untuk mendirikan sebuah kerajaan Islam yang tidak terbantahkan dalam bentuk khilafah, ia harus secara aktif mengejar perang habis-habisan dengan seluruh dunia.

Untuk memenangkan perang ini membutuhkan usaha besar. Ini harus disiapkan. Ini harus memiliki tatanan sosial yang ketat. Pasti ada kebanggaan mematikan di kalangan tentaranya. Yang terpenting harus ada struktur organisasi yang akan membuat tuhannya sombong. Hukum kesukuan pra-modern yang dipraktikkan di wilayah yang dikuasai IS hanyalah bukti kecil tentang semangat milenarian ini.

Lebih penting meskipun adalah banjir prajurit yang berasal dari luar jantung tradisional Islam untuk bergabung pertarungan. Bosan, kecewa, terasing, terus-menerus dipantau dan dibesarkan dalam dosis berat video game kekerasan dan khotbah pembakar di masjid setempat, banyak pemuda Muslim di Barat menemukan IS wacana tak tertahankan.

Dengan menggabungkan mitos dan modernitas, IS memunculkan sebuah dunia pasca-apokaliptik yang ideal dimana ia sendiri memerintah tertinggi. Visi menjadi semakin menarik bagi para pengikutnya saat memberi mereka cita-cita yang sebenarnya dari dunia masa depan itu - memberlakukan fantasi video game untuk memotong musuh Anda di jalan yang penuh dengan kehidupan nyata untuk secara bebas mencabut wanita musuh sebagai budak seksual Anda. Melanggar godaan ini adalah kunci untuk menghentikan lebih banyak orang muda bergabung dalam maraknya Kemerdekaan Negara Islam.

Tentang Penulis

Amalendu Misra, Dosen Senior, Departemen: Politik, Filsafat dan Agama, Lancaster University. Nya kepentingan kekhawatiran interogasi kekerasan dalam proses politik, etno-politik; nasionalisme konservatif; radikalisme agama; dan perdamaian dalam masyarakat yang terpecah-belah.

Artikel ini awalnya diterbitkan pada Percakapan. Membaca Artikel asli.

Buku terkait:

at

Terimakasih telah berkunjung InnerSelf.com, dimana ada 20,000 + artikel yang mengubah hidup yang mempromosikan "Sikap Baru dan Kemungkinan Baru". Semua artikel diterjemahkan ke dalam 30+ bahasa. Berlangganan ke Majalah InnerSelf, diterbitkan mingguan, dan Inspirasi Harian Marie T Russell. Innerself Majalah telah diterbitkan sejak tahun 1985.