Advokat hak-hak sipil dan pakar hukum Kimberle Crenshaw berbicara di New York City pada 7 Februari 2015. Gambar Paul Zimmerman/Getty
Dalam percakapan modern mengenai ras dan politik, sebuah kata kunci populer muncul untuk menggambarkan dampak dari menjadi bagian dari berbagai kategori sosial.
Dikenal sebagai interseksi, teori sosial memiliki sejarah yang kompleks dan mengacu pada jalinan identitas yang berbeda, seperti kelas, jenis kelamin, dan usia. Hal ini sering diterapkan sebagai cara untuk memahami bagaimana individu dapat mengalami berbagai bentuk prasangka secara bersamaan.
Teori ini berasumsi bahwa makna yang diasosiasikan dengan satu identitas tidak cukup untuk menjelaskan pengalaman yang diasosiasikan dengan banyak identitas yang hidup berdampingan.
Asal usul interseksionalitas
Istilah ini berakar pada literatur akademis feminis, rasial, dan hukum.
Pada tahun 1977, Combahee River Collective, sekelompok feminis kulit hitam, mengeluarkan Pernyataan Kolektif Sungai Combahee. Pernyataan tersebut memperkenalkan gagasan bahwa ras, jenis kelamin, orientasi seksual, dan kelas seseorang merupakan sasaran berbagai bentuk penindasan namun harus diperiksa secara bersamaan.
Istilah ini secara resmi diciptakan belasan tahun kemudian oleh Profesor Hukum Columbia Kimberle Crenshaw, salah satu ulama di belakang teori ras kritis.
Teori tersebut terdiri dari a sekumpulan konsep yang membingkai rasisme sebagai sesuatu yang struktural, bukan hanya diungkapkan melalui diskriminasi pribadi. Cendekiawan seperti Crenshaw menunjukkan kesenjangan rasial dalam prestasi pendidikan, peluang ekonomi dan lapangan kerja, serta dalam sistem peradilan pidana sebagai bukti betapa rasisme sudah tertanam di lembaga-lembaga AS.
Dalam nya kertas 1989 “Demarginalisasi Persimpangan Ras dan Jenis Kelamin,” Crenshaw memanfaatkan beberapa kasus hukum untuk menggambarkan bagaimana perempuan kulit hitam mengalami diskriminasi “yang lebih besar daripada jumlah rasisme dan seksisme.” Pakar hukum Kimberlé Crenshaw mendefinisikan dan membahas 'interseksionalitas' – sebuah istilah yang ia ciptakan pada akhir tahun 1980-an untuk menggambarkan bagaimana individu dapat mengalami berbagai bentuk prasangka secara bersamaan.
Dalam pidatonya dua tahun kemudian di Center for American Women and Politics Forum for Women State Legislators, Crenshaw dijelaskan lebih lanjut bahwa untuk mengatasi “pelecehan seksual terhadap perempuan Afrika-Amerika,” para pembuat kebijakan perlu memahami “persimpangan ras dan gender.”
Hari ini, Crenshaw mengadakan podcast berjudul “Interseksionalitas Itu Penting!” di mana ia membahas relevansi interseksionalitas dalam gerakan #MeToo, pandemi COVID-19, dan topik modern lainnya. Dia juga punya menyatakan keprihatinannya mengenai bagaimana istilah tersebut telah terdistorsi di tengah politisasinya.
Mengapa itu penting
Interseksionalitas mengeksplorasi bagaimana orang mengalami kehidupan melalui berbagai identitas yang hidup berdampingan.
Di luar interseksionalitas yang berasal dari akademis, terdapat banyak perdebatan saat ini mengenai pentingnya interseksionalitas dalam memahami isu-isu di tempat kerja dan kebijakan.
Organisasi semakin mempromosikan interseksionalitas sebagai bagian dari strategi sumber daya manusia mereka. Contohnya, Procter & Gamble Co., sebuah organisasi besar dengan merek rumah tangga biasa seperti Tide dan Pampers, adalah salah satunya. “Kami menciptakan lingkungan yang inklusif dan setara gender di dalam P&G, sembari mengadvokasi kesetaraan gender dan titik-temu di tempat kerja di mana pun,” kata perusahaan tersebut di situs webnya.
Dua perusahaan konsultan besar, McKinsey & Company dan Deloitte, juga mendesak klien korporat untuk mengumpulkan dan menganalisis data terkait interseksionalitas karyawannya. Mereka berpendapat bahwa pemahaman lebih lanjut mengenai interseksionalitas memungkinkan strategi perusahaan yang lebih disesuaikan dan tempat kerja yang adil.
Menerapkan panduan ini, Google menciptakan ID Diri “untuk membangun tenaga kerja yang mewakili pengguna kami.” ID Mandiri memungkinkan karyawan Google memiliki opsi untuk berbagi identitas selain ras, etnis, dan gender biner kepada manajemen Google.
Dalam nya Laporan Keberagaman Tahunan 2022, Google menjelaskan bagaimana Self-ID lebih lanjut “membantu membuat semua orang di Google lebih terlihat” dan mendorong tempat kerja yang lebih inklusif.
Namun, upaya ini bukannya tanpa kontroversi.
Tak lama setelah tahun 2020 Pembunuhan George Floyd, FBI menawarkan sesi pelatihan karyawan tentang interseksionalitas. Materi pelatihan diperoleh oleh Christopher Rufo, peneliti senior di Manhattan Institute, sebuah lembaga pemikir konservatif, melalui a Permintaan Undang-Undang Kebebasan Informasi. Pelatihan ini mendorong karyawan untuk merefleksikan interseksionalitas mereka dan peran interseksionalitas di tempat kerja.
Kritikus konservatif mempertanyakan peran pelatihan semacam itu dalam menciptakan tempat kerja yang adil dan malah berargumen bahwa pelatihan tersebut mendorong klaim diskriminasi dan penindasan rasial di Amerika.
Politik interseksionalitas
Beberapa pejabat terpilih telah menyuarakan dukungan terhadap kebijakan yang mempertimbangkan interseksionalitas individu. Pada awal tahun 2022, misalnya, Perwakilan AS. Ayanna Pressley, seorang Demokrat dari Massachusetts, menjelaskan dalam sebuah pembicaraan di Universitas Suffolk, “Kita hidup dalam interseksionalitas… dan kebijakan kita harus mencerminkan hal tersebut.”
Untuk itu, Pressley memperkenalkan pada tahun 2023 Undang-Undang Keadilan Aborsi untuk memberikan akses aborsi kepada semua individu “tanpa memandang kode pos, status imigrasi, pendapatan, atau latar belakang.” Dia menggambarkan tindakannya sebagai “inklusif dan interseksional.”
Namun, politisi lain masih membatasi diskusi publik mengenai interseksionalitas, terutama di lingkungan sekolah.
Pada Mei 2023, Gubernur Florida Ron DeSantis menandatangani undang-undang tersebut RUU Senat Florida 266 dalam bukunya upaya berkelanjutan untuk menghilangkan pendanaan negara untuk program pelatihan keberagaman di sekolah umum dan universitas.
walaupun istilah interseksionalitas akhirnya dihapus selama revisi RUU tersebut, undang-undang baru tersebut melarang guru menggunakan teori yang menyatakan “rasisme sistemik, seksisme, penindasan, dan hak istimewa adalah hal yang melekat… dan diciptakan untuk menjaga kesenjangan sosial, politik, dan ekonomi.”
Bagi Crenshaw, masalah undang-undang anti-kebangkitan seperti itu lebih dalam dari sekedar masalah sensor, namun lebih merupakan serangan terhadap mereka yang “menghargai demokrasi multiras.”
“Inti dari anti-wokeness adalah untuk secara mendasar mengubah cerita tentang relevansi perbudakan dan segregasi yang berkelanjutan,” kata Crenshaw di Boston Public Radio pada Juli 2023. “Sungguh mengerikan bagi para guru untuk tidak mengajarkan materi ini.”
Christina Hymer, Asisten Profesor Manajemen dan Kewirausahaan, Universitas Tennessee
Artikel ini diterbitkan kembali dari Percakapan di bawah lisensi Creative Commons. Membaca Artikel asli.
Buku tentang Ketimpangan dari daftar Penjual Terbaik Amazon
"Kasta: Asal Usul Ketidakpuasan Kami"
oleh Isabel Wilkerson
Dalam buku ini, Isabel Wilkerson mengkaji sejarah sistem kasta dalam masyarakat di seluruh dunia, termasuk di Amerika Serikat. Buku ini mengeksplorasi dampak kasta pada individu dan masyarakat, dan menawarkan kerangka kerja untuk memahami dan menangani ketidaksetaraan.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
"Warna Hukum: Sejarah yang Terlupakan tentang Bagaimana Pemerintah Kita Memisahkan Amerika"
oleh Richard Rothstein
Dalam buku ini, Richard Rothstein menelusuri sejarah kebijakan pemerintah yang menciptakan dan memperkuat segregasi rasial di Amerika Serikat. Buku ini mengkaji dampak dari kebijakan ini terhadap individu dan komunitas, dan menawarkan ajakan bertindak untuk mengatasi ketidaksetaraan yang sedang berlangsung.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
"Jumlah Kita: Berapa Biaya Rasisme Setiap Orang dan Bagaimana Kita Bisa Makmur Bersama"
oleh Heather McGhee
Dalam buku ini, Heather McGhee mengeksplorasi biaya ekonomi dan sosial dari rasisme, dan menawarkan visi untuk masyarakat yang lebih adil dan sejahtera. Buku ini memuat kisah-kisah individu dan komunitas yang menentang ketidaksetaraan, serta solusi praktis untuk menciptakan masyarakat yang lebih inklusif.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
"Mitos Defisit: Teori Moneter Modern dan Kelahiran Ekonomi Rakyat"
oleh Stephanie Kelton
Dalam buku ini, Stephanie Kelton menantang gagasan konvensional tentang pengeluaran pemerintah dan defisit nasional, serta menawarkan kerangka kerja baru untuk memahami kebijakan ekonomi. Buku ini mencakup solusi praktis untuk mengatasi ketimpangan dan menciptakan ekonomi yang lebih adil.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
"Jim Crow Baru: Penahanan Massal di Era Buta Warna"
oleh Michelle Alexander
Dalam buku ini, Michelle Alexander mengeksplorasi cara sistem peradilan pidana melanggengkan ketidaksetaraan dan diskriminasi rasial, khususnya terhadap orang kulit hitam Amerika. Buku ini mencakup analisis sejarah sistem dan dampaknya, serta ajakan untuk melakukan reformasi.
