Anggota Forward Marching Band tampil di HONK! Festival di Somerville, Massachusetts, pada 7 Oktober 2017. Jonathan Wiggs / The Boston Globe via Getty Images
Orang Amerika tidak banyak setuju akhir-akhir ini, tetapi banyak yang merasa seperti itu AS berada di jalur yang salah dan masa depan suram. Dalam waktu divisi yang belum pernah terjadi sebelumnya, meningkatnya ketidaksetaraan dan mengintensifkan perubahan iklim, mudah untuk merasa bahwa kemajuan itu tidak mungkin.
Faktanya, model ada di sekitar kita untuk membangun ruang yang lebih aman dan lebih adil di mana orang dapat berkembang.
Kami adalah sosiolog yang belajar sistem organisasi, lembaga politik dan ekonomi dan keadilan lingkungan. Dalam buku baru kami, “Membangun Sesuatu yang Lebih Baik: Krisis Lingkungan dan Janji Perubahan Masyarakat,” kami mengeksplorasi bagaimana orang beradaptasi dengan krisis dan berkembang di masa-masa sulit dengan bekerja sama.
Organisasi yang kami profilkan kecil, tetapi mereka membuat dampak besar dengan membuat alternatif untuk kapitalisme neoliberal – pendekatan pemerintahan yang menggunakan ide-ide ekonomi yang keras untuk mengatur masyarakat. Neoliberalisme bertujuan untuk menempatkan pemerintah dalam pelayanan perusahaan melalui langkah-langkah seperti deregulasi pasar, privatisasi industri dan pengurangan layanan publik.
Berikut adalah tiga kelompok yang kami lihat membangun sesuatu yang lebih baik.
Manusialah, bukan manusia yang membeli
Beberapa kelompok membangun sistem yang lebih baik dengan menolak hiperindividualisme neoliberalisme. Logika individualistis memberi tahu orang-orang bahwa mereka dapat membuat perubahan terbesar dengan memilih dengan dolar mereka.
Tetapi ketika orang melihat bagaimana mereka dapat menciptakan perubahan politik yang nyata sebagai bagian dari komunitas dan sistem kolektif, hal-hal menakjubkan dapat terjadi. Salah satu contohnya adalah Perusahaan Pengembangan Komunitas Thunder Valley, sebuah organisasi nirlaba di Reservasi Pine Ridge di South Dakota, salah satu daerah termiskin di AS
Organisasi ini dipimpin oleh dan melayani orang-orang Lakota yang, seperti bangsa Pribumi lainnya, bersaing dengan ketidaksetaraan struktural yang menghancurkan seperti rasisme dan kemiskinan. Tantangan-tantangan ini berakar pada kolonialisme pemukim, terutama Lakota kehilangan tanah suku mereka dan pemindahan ke lokasi yang kurang aman.
Para pemimpin Perusahaan Pengembangan Komunitas Thunder Valley menggambarkan bagaimana mereka memanfaatkan sejarah dan warisan masyarakat mereka untuk membangun komunitas yang kuat dan sehat .
Thunder Valley berfokus pada penyembuhan dari trauma sehari-hari, seperti kemiskinan dan tingkat bunuh diri yang tinggi. Tujuannya termasuk mengajar bahasa Lakota lintas generasi, memberdayakan kaum muda untuk menjadi pemimpin masyarakat dan mempromosikan kedaulatan pangan dengan meningkatkan makanan untuk masyarakat di rumah kaca dan kebun.
Program Thunder Valley lainnya dirancang untuk menciptakan komunitas dan keamanan dengan cara yang mengangkat pendekatan Lakota. Misalnya, nya inisiatif perumahan bekerja untuk meningkatkan akses ke perumahan yang terjangkau dan memberikan pelatihan keuangan. Rumah dibangun dan lingkungan dirancang menurut tradisi Lakota. Organisasi memandang kepemilikan rumah sebagai cara untuk memperkuat hubungan masyarakat daripada sekadar membangun kekayaan individu.
Program Thunder Valley juga mencakup peternakan percontohan dan a Sekolah Montessori imersi Lakota. Pada tahun 2015, Presiden Barack Obama mengakui pekerjaan organisasi untuk menyembuhkan dan membangun komunitas multigenerasi sebagai Zona Janji – tempat membangun ruang kolaboratif yang inovatif untuk pengembangan masyarakat.
Mengklaim ruang dengan membuat musik
Band jalanan kuningan dan perkusi bermain secara gratis di banyak komunitas AS. Mereka terbentuk terutama di kota-kota dan sangat terkait dengan masalah keadilan perkotaan kontemporer.
Akustik dan mobile, band-band ini bermain tanpa panggung untuk meninggikan mereka atau sistem suara yang memisahkan musisi dari penonton. Mereka mengundang orang banyak untuk ikut bersenang-senang. Mereka mungkin bermain bersama serikat pekerja dan kelompok akar rumput pada protes politik, atau dalam parade atau acara komunitas.
Faktor umum adalah bahwa mereka selalu tampil di ruang publik, di mana semua orang dapat berpartisipasi. Band jalanan menjembatani kesenjangan sosial dan mendemokratisasi ruang, sambil mengundang permainan dan persahabatan di tengah tantangan sosial yang besar.
Pemimpin band dan komposer Jon Batiste memimpin pawai musik protes damai melalui jalan-jalan di New York pada 12 Juni 2020, menyusul kematian George Floyd saat ditahan oleh polisi di Minneapolis.
Pada abad ke-19, band kuningan berkembang di seluruh AS dan Eropa. Di AS Selatan, band jalanan muncul dari masyarakat yang baik hati – organisasi sosial yang membantu orang kulit hitam Amerika yang bebas dan diperbudak mengatasi kesulitan keuangan. Kelompok-kelompok ini akhirnya berubah menjadi “klub bantuan sosial dan kesenangan,” kekuatan di balik parade terkenal di New Orleans.
Hari ini, gerakan band kuningan berkumpul setiap tahun melalui MEMBUNYIKAN! Festival di kota-kota di seluruh negeri seperti Boston; Providence, Pulau Rhode; dan Austin, Texas. Menggambar pada tradisi protes, HONK! acara dirancang untuk menegaskan bahwa pemain dan orang biasa memiliki hak untuk menempati ruang publik, serta untuk mengganggu acara negara atau perusahaan.
Energi berbasis masyarakat yang terjangkau
Kelompok lain menemukan cara untuk membangun sistem ekonomi yang melayani masyarakat daripada perusahaan atau industri swasta.
Itulah tujuan dari Inisiatif Energi Pribumi, koperasi tenaga surya nirlaba milik masyarakat di Cannon Ball, North Dakota. Organisasi ini didirikan menyusul protes di Standing Rock Reservation melawan Dakota Access Pipeline, yang membawa minyak dari formasi Bakken di North Dakota ke terminal di Illinois.
Grafik Suku Sioux Standing Rock dan para pendukungnya menentang pipa, yang melintasi tanah leluhur dan jalur air vitalnya, dengan alasan bahwa itu melanggar perjanjian dan kedaulatan kesukuan. Proyek ini dibangun, tetapi lawan berharap untuk menutupnya melalui a tinjauan lingkungan yang tertunda.
Direktur eksekutif Indigenized Energy, Cody Two Bears, muncul dari protes Standing Rock yang bertujuan untuk membangun pertanian tenaga surya pertama di North Dakota yang bergantung pada minyak. Organisasi ini bertujuan untuk menyediakan energi surya berbiaya rendah untuk semua anggota masyarakat, mempromosikan kemandirian energi.
Saat ini, Perkebunan Tenaga Surya Komunitas Cannon Ball memiliki 1,100 panel surya dan kapasitas pembangkit 300 kilowatt – cukup untuk memberi daya pada semua rumah Cannon Ball. Pertanian menjual kekuatannya ke jaringan negara, menghasilkan cukup untuk mengimbangi tagihan listrik dari pusat veteran dan pemuda komunitas.
Tujuan jangka panjang termasuk membangun jalur transmisi milik suku, memasang panel surya di rumah suku dan bangunan komunitas dan memperluas dukungan untuk tenaga surya di North Dakota.
Membangun sistem yang lebih baik
Kami melihat kesamaan di antara organisasi-organisasi ini dan yang lainnya dalam buku kami. Inisiatif seperti koperasi tenaga surya milik masyarakat dan model kolektif untuk kepemilikan rumah dan perencanaan lingkungan bertujuan untuk membangun sistem ekonomi yang memenuhi kebutuhan masyarakat dan memperlakukan orang secara adil. Alih-alih menemukan jawaban dalam konsumsi individu atau perubahan gaya hidup, mereka membangun solusi kolektif.
Pada saat yang sama, komunitas di seluruh AS memiliki pandangan berbeda tentang apa yang dimaksud dengan kehidupan yang baik. Dalam pandangan kami, mengakui pengalaman, tujuan, dan nilai yang berbeda adalah bagian dari pekerjaan membangun masa depan bersama.
Dalam beberapa tahun terakhir, banyak sarjana telah menunjukkan cara-cara di mana neoliberalisme telah gagal menghasilkan solusi yang efektif untuk ekonomis, kesehatan, lingkungan dan tantangan lainnya. Kritik ini mengundang pertanyaan yang lebih dalam: Apakah orang mampu membuat ulang dunia untuk memprioritaskan hubungan satu sama lain dan dengan planet ini, daripada hubungan dengan kekayaan? Kami percaya kasus-kasus dalam buku kami menunjukkan dengan jelas bahwa jawabannya adalah ya.
Tentang Penulis
Stephanie Malin, Profesor Sosiologi; Co-Founder, Pusat Keadilan Lingkungan di CSU, Colorado State University dan Meghan Elizabeth Kalman, Asisten Profesor Pembangunan Internasional, UMass Boston
Artikel ini diterbitkan kembali dari Percakapan di bawah lisensi Creative Commons. Membaca Artikel asli.
Buku terkait:
Tentang Tirani: Dua Puluh Pelajaran dari Abad Kedua Puluh
oleh Timotius Snyder
Buku ini menawarkan pelajaran dari sejarah untuk menjaga dan mempertahankan demokrasi, termasuk pentingnya institusi, peran individu warga negara, dan bahaya otoritarianisme.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
Waktu Kita Sekarang: Kekuatan, Tujuan, dan Perjuangan untuk Amerika yang Adil
oleh Stacey Abrams
Penulis, seorang politikus dan aktivis, membagikan visinya untuk demokrasi yang lebih inklusif dan adil serta menawarkan strategi praktis untuk keterlibatan politik dan mobilisasi pemilih.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
Bagaimana Demokrasi Mati
oleh Steven Levitsky dan Daniel Ziblatt
Buku ini membahas tanda-tanda peringatan dan penyebab kehancuran demokrasi, dengan mengambil studi kasus dari seluruh dunia untuk menawarkan wawasan tentang bagaimana melindungi demokrasi.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
The People, No: Sejarah Singkat Anti-Populisme
oleh Thomas Frank
Penulis menawarkan sejarah gerakan populis di Amerika Serikat dan mengkritik ideologi "anti-populis" yang menurutnya telah menghambat reformasi dan kemajuan demokrasi.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
Demokrasi dalam Satu Buku atau Kurang: Cara Kerjanya, Mengapa Tidak, dan Mengapa Memperbaikinya Lebih Mudah Daripada Yang Anda Pikirkan
oleh David Litt
Buku ini menawarkan ikhtisar demokrasi, termasuk kekuatan dan kelemahannya, dan mengusulkan reformasi untuk membuat sistem lebih responsif dan akuntabel.
