Petugas kepolisian negara bagian saat demonstrasi "Reopen Virginia" di sekitar Capitol Square di Richmond pada 22 April 2020. Getty / Ryan M. Kelly / AFP
Fiksi Dystopian panas. Penjualan George Orwell "1984" dan Margaret "The Handmaid's Tale" karya Atwood memiliki melejit sejak 2016. Dystopias dewasa muda - misalnya, Suzanne Collins '"The Hunger Games," Veronica Roth "Divergent," Klasik Lois Lowry, “Sang Pemberi” - Adalah best-seller bahkan sebelumnya.
Dan dengan COVID-19, distopia yang menampilkan penyakit telah mengambil hidup baru. Laporan Netflix lonjakan popularitas untuk "Wabah," "12 Monyet" dan orang lain.
Apakah popularitas ini menandakan bahwa orang mengira mereka hidup dalam distopia sekarang? Gambar menghantui kotak kota yang kosong, hewan liar berkeliaran di jalanan dan garis pantry makanan sepanjang mil tentu menyarankan ini.
Kami ingin menawarkan pandangan lain. "Dystopia" adalah istilah yang kuat tetapi terlalu sering digunakan. Ini bukan sinonim untuk waktu yang mengerikan.
Pertanyaan untuk kita sebagai politik ilmuwan bukanlah apakah segala sesuatu itu buruk, tetapi bagaimana pemerintah bertindak. Penanganan krisis oleh pemerintah yang buruk, sementara menjengkelkan dan terkadang membawa bencana, bukan merupakan distopia.
Jalan-jalan kota yang kosong saat ini menangkap perasaan saat dystopian. Getty / Roy Rochlin
Pemaksaan yang sah
Saat kami berdebat dalam buku kami, “Survive and Resist: the Definitive Guide to Politics Dystopian, ”Definisi distopia bersifat politis.
Distopia bukanlah tempat yang nyata; itu adalah peringatan, biasanya tentang sesuatu yang buruk yang dilakukan pemerintah atau sesuatu yang baik yang gagal dilakukan. Dystopias sebenarnya adalah fiksi, tetapi pemerintah kehidupan nyata dapat menjadi "dystopian" - seperti dalam, sangat mirip dengan fiksi.
Mendefinisikan distopia dimulai dengan menetapkan karakteristik tata kelola yang baik. Pemerintahan yang baik melindungi warganya dengan cara yang tidak memaksa. Ini adalah posisi tubuh terbaik untuk bersiap dan berjaga-jaga alam dan kengerian buatan manusia.
Pemerintahan yang baik menggunakan apa yang disebut “paksaan yang sah, "Kekuatan hukum untuk warga negara mana yang setuju untuk menjaga ketertiban dan Menyediakan layanan seperti jalan, sekolah, dan keamanan nasional. Pikirkan paksaan yang sah sebagai kesediaan Anda untuk berhenti di lampu merah, tahu itu lebih baik untuk Anda dan orang lain dalam jangka panjang.
Tidak ada pemerintahan yang sempurna, tetapi ada cara menilai ketidaksempurnaan. Pemerintahan yang baik (mereka yang paling tidak sempurna) termasuk inti yang kuat elemen demokrasi untuk memeriksa yang kuat dan membuat akuntabilitas. Mereka juga memasukkan langkah-langkah konstitusional dan yudisial untuk memeriksa kekuasaan mayoritas. Pengaturan ini mengakui perlunya pemerintah tetapi bukti skeptisisme yang sehat memberikan terlalu banyak kekuatan untuk satu orang atau tubuh.
Federalisme, pembagian kekuasaan antara pemerintah nasional dan daerah, adalah pemeriksaan lebih lanjut. Ini terbukti bermanfaat akhir-akhir ini, dengan gubernur dan walikota negara bagian muncul sebagai pemain politik yang kuat selama COVID-19.
Tiga jenis distopia
Pemerintahan yang buruk kekurangan check and balance, dan memerintah demi kepentingan penguasa daripada rakyat. Warga tidak dapat berpartisipasi dalam pemerintahan mereka sendiri. Tetapi pemerintahan distopian adalah jenis khusus yang buruk; mereka menggunakan paksaan tidak sah seperti kekuatan, ancaman, dan “menghilangnya” para pembangkang untuk tetap berkuasa.
Buku kami katalog tiga jenis distopia utama, berdasarkan pada keberadaan - atau tidak adanya - dari keadaan berfungsi dan berapa banyak kekuatan yang dimilikinya.
Ada, seperti di Orwell "1984," pemerintah yang terlalu kuat yang melanggar kehidupan dan kebebasan individu. Ini adalah negara otoriter, dijalankan oleh diktator atau kelompok kuat, seperti partai tunggal atau entitas tata kelola perusahaan. Banyak contoh pemerintahan ini termasuk, Rezim represif Assad yang membunuh di Suriah dan membungkam perbedaan pendapat dan jurnalisme di Rusia.
Bahaya besar dari semua ini adalah, seperti yang diketahui oleh Bapak Pendiri negara kami, terlalu banyak kekuasaan di pihak orang atau kelompok mana pun yang membatasi pilihan dan otonomi massa.
Lalu ada negara-negara dystopic yang tampak tidak otoriter tetapi masih mengambil hak asasi manusia dasar melalui kekuatan pasar; kami menyebutnya "ibukota negara". Pekerja individu dan konsumen sering dieksploitasi oleh kompleks industri-politik, dan lingkungan serta barang publik lainnya menderita. Contoh fiksi yang bagus adalah Wall-E oleh Pixar (2008), di mana presiden AS juga CEO "Buy 'N Large," sebuah perusahaan multinasional yang mengendalikan ekonomi.
Tidak ada contoh kehidupan nyata yang sempurna dari ini, tetapi unsur-unsur terlihat di chaebol - urusan keluarga - Kekuasaan di Korea Selatan, dan dalam berbagai manifestasi kekuatan politik perusahaan di AS, termasuk deregulasi, Perusahaan kepribadian status dan perusahaan besar dana talangan.
Terakhir ada dystopias yang sifatnya alami, biasanya akibat runtuhnya pemerintahan yang gagal. Wilayah yang dihasilkan kembali ke feodalisme primitif, tidak terkendali kecuali untuk wilayah kekuasaan yang dikuasai suku kecil di mana diktator individu memerintah dengan impunitas. The Citadel versus Gastown dalam film 2015 yang menakjubkan "Mad Max: Fury Road" adalah penggambaran fiksi yang bagus. Sebuah contoh kehidupan nyata terlihat pada saat yang nyaris tidak diperintah somalia, di mana, selama hampir 20 tahun hingga 2012, seperti dijelaskan oleh seorang pejabat PBB, "panglima perang bersenjata saling bertarung berdasarkan klan."
Fiksi paling menggambarkan dystopia - seperti dalam referensi ini ke novel tengara dystopian, '1984,' oleh George Orwell. Getty / Schöning / ullstein bild
Fiksi dan kehidupan nyata
Memang, distopia politik seringkali lebih mudah dilihat menggunakan lensa fiksi, yang melebih-lebihkan perilaku, tren, dan pola untuk membuatnya lebih terlihat.
Namun di balik fiksi selalu ada korelasi dunia nyata. Orwell pernah Stalin, Franco dan Hitler sangat diingat ketika menulis "1984."
Atwood, yang oleh para kritikus sastra disebut “nabi distopia, " distopia yang baru didefinisikan seperti ketika "Tuan dan demagog mengambil alih, beberapa orang lupa bahwa semua orang adalah manusia, musuh diciptakan, difitnah dan tidak manusiawi, minoritas dianiaya, dan hak asasi manusia seperti itu didorong ke dinding."
Beberapa di antaranya mungkin, seperti Atwood menambahkan, "puncak tempat tinggal kita sekarang."
Tetapi AS bukan distopia. Masih memiliki lembaga-lembaga demokratis yang berfungsi. Banyak orang di AS berperang melawan dehumanisasi dan penganiayaan terhadap minoritas. Pengadilan sedang mengadili kasus-kasus. Legislatif meloloskan tagihan. Kongres belum ditunda, juga tidak memiliki hak dasar habeas corpus - perlindungan terhadap penahanan ilegal oleh negara - (belum) tergantung.
Krisis sebagai peluang
Dan masih. Satu peringatan yang sering terjadi adalah bahwa krisis besar dapat menutupi bergulirnya demokrasi dan pembatasan kebebasan. Dalam "The Handmaid's Tale" karya Atwood, sebuah krisis medis adalah alasan untuk menunda Konstitusi.
Dalam kehidupan nyata, krisis memfasilitasi kemunduran otoriter. Di Hongaria pandemi telah mempercepat terungkapnya demokrasi. Legislatif memberi orang kuat Perdana Menteri Viktor Orban kekuasaan untuk memerintah dengan keputusan tunggal tanpa batas, pengadilan yang lebih rendah ditangguhkan dan kebebasan berbicara dibatasi.
Bahaya serupa juga ada di sejumlah negara di mana institusi demokrasi hancur atau rapuh; pemimpin dengan kecenderungan otoriter mungkin tergoda untuk memanfaatkan krisis untuk mengkonsolidasikan kekuasaan.
Tetapi ada juga tanda-tanda positif untuk demokrasi.
Sebuah tanda 'Kita bersama-sama' ditulis dalam kapur di trotoar di depan NYU Langone Medical Center selama pandemi coronavirus pada 22 April 2020 di New York City. Getty / John Lamparski
Orang-orang datang bersama dengan cara yang sepertinya tidak mungkin hanya beberapa bulan yang lalu. Ini modal sosial adalah elemen penting dalam demokrasi.
Orang-orang biasa melakukan tindakan kebaikan dan kedermawanan yang luar biasa - dari berbelanja untuk tetangga untuk penghuni serenading di panti jompo ke gerakan massa untuk menjahit sungkup muka.
Dalam politik, pemilih utama Wisconsin mempertaruhkan hidup mereka untuk menggunakan hak mereka untuk memilih selama puncak pandemi. Warga dan masyarakat sipil mendorong pemerintah federal dan negara bagian untuk memastikan keamanan dan integritas pemilu dalam pemilihan pendahuluan yang tersisa dan pemilihan November.
Meskipun keheningan yang menakutkan di ruang publik, meskipun kematian dapat dicegah yang harus sangat membebani hati nurani pejabat publik, bahkan meskipun kecenderungan otoriter dari terlalu banyak pemimpin, AS belum menjadi dystopia - belum.
Terlalu sering mengaburkan makna kata itu. Distopia fiksi memperingatkan masa depan yang bisa dicegah; peringatan-peringatan itu dapat membantu mencegah kehancuran demokrasi yang sebenarnya.
Tentang Penulis
Shauna Malu, Associate Professor, Rutgers University dan Amy Atchison, Associate Professor Ilmu Politik & Hubungan Internasional, Universitas Valparaiso
Artikel ini diterbitkan kembali dari Percakapan di bawah lisensi Creative Commons. Membaca Artikel asli.
Buku terkait:
Tentang Tirani: Dua Puluh Pelajaran dari Abad Kedua Puluh
oleh Timotius Snyder
Buku ini menawarkan pelajaran dari sejarah untuk menjaga dan mempertahankan demokrasi, termasuk pentingnya institusi, peran individu warga negara, dan bahaya otoritarianisme.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
Waktu Kita Sekarang: Kekuatan, Tujuan, dan Perjuangan untuk Amerika yang Adil
oleh Stacey Abrams
Penulis, seorang politikus dan aktivis, membagikan visinya untuk demokrasi yang lebih inklusif dan adil serta menawarkan strategi praktis untuk keterlibatan politik dan mobilisasi pemilih.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
Bagaimana Demokrasi Mati
oleh Steven Levitsky dan Daniel Ziblatt
Buku ini membahas tanda-tanda peringatan dan penyebab kehancuran demokrasi, dengan mengambil studi kasus dari seluruh dunia untuk menawarkan wawasan tentang bagaimana melindungi demokrasi.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
The People, No: Sejarah Singkat Anti-Populisme
oleh Thomas Frank
Penulis menawarkan sejarah gerakan populis di Amerika Serikat dan mengkritik ideologi "anti-populis" yang menurutnya telah menghambat reformasi dan kemajuan demokrasi.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
Demokrasi dalam Satu Buku atau Kurang: Cara Kerjanya, Mengapa Tidak, dan Mengapa Memperbaikinya Lebih Mudah Daripada Yang Anda Pikirkan
oleh David Litt
Buku ini menawarkan ikhtisar demokrasi, termasuk kekuatan dan kelemahannya, dan mengusulkan reformasi untuk membuat sistem lebih responsif dan akuntabel.
