Tidak realistis untuk berpikir bahwa kita harus selalu melihat sisi baiknya. (Shutterstock)
Dalam masyarakat saat ini, menjadi bahagia dan memiliki sikap optimis adalah harapan sosial yang sangat membebani cara kita hidup dan pilihan yang kita buat.
Beberapa psikolog telah menunjukkan bagaimana kebahagiaan telah berevolusi menjadi industri. Pada gilirannya, ini telah menciptakan apa yang saya sebut kebahagiaan penting, harapan sosial bahwa kita semua harus bercita-cita untuk kebahagiaan.
Tapi ini bisa menjadi penghalang kebahagiaan. Inilah sebabnya, sebagai peneliti pesimisme filosofis, saya berpendapat bahwa jika kita benar-benar ingin menjalani kehidupan yang lebih baik, pesimisme adalah sistem filosofis yang dapat membantu kita mencapainya.
Sedangkan pesimisme dalam arti psikologis adalah kecenderungan untuk fokus pada hasil yang buruk, pesimisme filosofis pada dasarnya bukan tentang hasil. Sebaliknya, ini adalah sistem yang dimaksudkan untuk menjelaskan asal-usul, prevalensi, dan di mana-mana penderitaan.
Bahkan jika saya mengadopsi sikap ceria dan positif terhadap kehidupan (dengan demikian tidak membuat saya menjadi pesimis psikologis) Saya masih bisa menjadi pesimis filosofis karena saya dapat terus percaya bahwa keberadaan itu ada. umumnya penuh dengan penderitaan.
Semua tentang kecemasan?
Filsuf Prancis Jean-Paul Sartre kadang-kadang dilihat sebagai filsuf suram yang berurusan dengan kecemasan eksistensial, ketakutan, dan topik-topik yang umumnya gelap dan depresi. Dia juga pernah berhubungan dengan pesimisme, tetapi ini sebagian besar disebabkan oleh kesalahpahaman tentang pekerjaannya.
Pada tahun 1945 Sartre ingin menghilangkan kesan keliru ini. Di sebuah kuliah umum disebut Eksistensialisme adalah Humanisme, dia berpendapat bahwa eksistensialisme, dipahami dengan benar, adalah filosofi tentang kebebasan dan memikul tanggung jawab atas pilihan kita dan untuk kehidupan yang kita ciptakan. Kita bebas - atau dalam istilah eksistensialis, kita dikutuk untuk bebas.
Sartre percaya bahwa kita tidak memiliki esensi, dan karena itu harus menciptakan dan membangunnya untuk diri kita sendiri. Jadi sementara semua ini pasti dapat menyebabkan perasaan cemas dan putus asa pada beberapa orang, ini tidak perlu terjadi.
Kasih sayang untuk makhluk hidup
Dan seperti dalam kasus eksistensialisme, keputusasaan dan kecemasan tidak selalu mendefinisikan aspek-aspek dari pesimisme filosofis.
Pesimisme memiliki sejarah panjang dalam filsafat, sejak zaman Yunani kuno. Sebuah mitos awal memberitahu kita bahwa satir Silenus diungkapkan kepada Raja Midas bahwa hal terbesar yang bisa diharapkan oleh setiap manusia adalah tidak pernah dilahirkan dan bahwa hal terbaik kedua adalah kematian dini.
Tetapi filsuf Jerman abad ke-19 Arthur Schopenhauer dianggap oleh para filsuf sebagai penulis barat modern pertama yang memperlakukan pesimisme secara sistematis dalam karyanya.
Pesimisme filosofis Schopenhauer dimotivasi oleh belas kasih dan kepedulian terhadap semua manusia — meskipun tepatnya, ini welas asih meluas ke semua makhluk hidup, bukan hanya manusia. Inilah salah satu perbedaan penting dengan eksistensialisme.
Kutukan keberadaan
Dalam pesimisme Schopenhauer, kita menemukan kutukan yang jelas tentang keberadaan. Seperti yang dia katakan, “pekerjaan, kekuatiran, jerih payah dan kesusahan memang banyak dialami oleh hampir semua manusia sepanjang hidup mereka,” dan “seseorang juga dapat membayangkan hidup kita sebagai episode yang mengganggu yang tidak berguna dalam ketenangan yang membahagiakan dari ketiadaan.”
Dan jika dia tidak cukup jelas tentang kutukan keberadaannya, dia juga mengatakan "dunia hanyalah neraka, dan manusia di satu sisi adalah jiwanya yang tersiksa dan di sisi lain iblisnya."
Akibatnya, bagi Schopenhauer, ketiadaan lebih disukai daripada keberadaan. Artinya, mengingat pilihan ada atau tidak ada, tidak menjadi adalah pilihan terbaik. Dalam hal ini dia menggemakan Silenus, tetapi — dan ini penting — begitu kita berada di sini, yang terbaik yang bisa kita lakukan adalah mengadopsi sikap hidup yang menjauhkan kita dari keinginan dan keinginan. Adalah kepentingan kita untuk berhenti mengejar hal, termasuk kebahagiaan.
Bukan tentang menghancurkan kehidupan
Dalam kasus apa pun dia, atau filsuf pesimis lainnya, menganjurkan hal seperti omnisida gila — secara aktif dan langsung mengambil langkah-langkah untuk menghancurkan semua kehidupan — seperti yang diyakini beberapa orang secara keliru.
Pada akhirnya, pesimisme Schopenhauer sepenuhnya bergantung pada pandangan metafisiknya tentang sifat keberadaan itu sendiri — intinya adalah apa yang dia sebut akan.
Untuk tujuan kita, itu cukup jika kita mengerti akan sebagai semacam kekuatan yang mendasari, mengkondisikan dan memotivasi segala sesuatu yang ada. Dengan demikian, segala sesuatu yang ada untuk diinginkan tanpa henti — dan tidak pernah mencapai kepuasan yang bertahan lama.
Sisi baiknya
Mengingat bahwa dunia tempat kita hidup memaksa kita untuk menghadapi pandemi, masalah ekonomi, perang, dan perubahan iklim, tampaknya kita seharusnya bahagia. Tidak realistis untuk berpikir bahwa kita harus selalu melihat sisi baiknya dari suatu peristiwa.
Dan bahkan jika kita memilih untuk melakukannya, tetap saja, menurut pesimisme, kita ada untuk menginginkan dan menginginkan tanpa henti. Mengingat hal ini, kebahagiaan penting bertentangan dengan esensi keberadaan (Schopenhauer's akan) karena kepuasan tidak mungkin. Harapan untuk bahagia karenanya menjadi perjuangan melawan hakikat kehidupan.
Inilah sebabnya ketika masyarakat mengharapkan kita bahagia, dan menyalahkan kita jika tidak, positif menjadi racun.
Jika kita mendapati diri kita tidak dapat memenuhi kebahagiaan penting, kita bisa merasa tidak mampu dan menyukai kegagalan.
Pesimisme dapat menawarkan alat filosofis untuk lebih memahami tempat kita dalam keberadaan. Ini dapat membantu kita memahami gagasan bahwa menolak untuk mengejar kebahagiaan tanpa henti mungkin adalah sikap yang paling masuk akal.
Tentang Penulis
Ignacio L.Moya, kandidat PhD, Filsafat, Universitas Barat
Artikel ini diterbitkan kembali dari Percakapan di bawah lisensi Creative Commons. Membaca Artikel asli.
Buku Meningkatkan Sikap dan Perilaku dari daftar Penjual Terbaik Amazon
"Kebiasaan Atom: Cara Mudah & Terbukti untuk Membangun Kebiasaan Baik & Menghilangkan Kebiasaan Buruk"
oleh James Clear
Dalam buku ini, James Clear menyajikan panduan komprehensif untuk membangun kebiasaan baik dan menghilangkan kebiasaan buruk. Buku ini mencakup saran dan strategi praktis untuk menciptakan perubahan perilaku yang bertahan lama, berdasarkan penelitian terbaru dalam bidang psikologi dan ilmu saraf.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
"Lepaskan Otak Anda: Menggunakan Sains untuk Mengatasi Kecemasan, Depresi, Kemarahan, Keanehan, dan Pemicu"
oleh Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN
Dalam buku ini, Dr. Faith Harper menawarkan panduan untuk memahami dan mengelola masalah emosi dan perilaku umum, termasuk kecemasan, depresi, dan kemarahan. Buku ini mencakup informasi tentang sains di balik masalah ini, serta saran dan latihan praktis untuk mengatasi dan penyembuhan.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
"Kekuatan Kebiasaan: Mengapa Kita Melakukan Apa yang Kita Lakukan dalam Kehidupan dan Bisnis"
oleh Charles Duhigg
Dalam buku ini, Charles Duhigg mengeksplorasi ilmu pembentukan kebiasaan dan bagaimana kebiasaan memengaruhi hidup kita, baik secara pribadi maupun profesional. Buku ini mencakup kisah individu dan organisasi yang berhasil mengubah kebiasaan mereka, serta saran praktis untuk menciptakan perubahan perilaku yang langgeng.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
"Kebiasaan Kecil: Perubahan Kecil yang Mengubah Segalanya"
oleh BJ Fogg
Dalam buku ini, BJ Fogg menyajikan panduan untuk menciptakan perubahan perilaku yang langgeng melalui kebiasaan kecil yang bertahap. Buku ini mencakup saran dan strategi praktis untuk mengidentifikasi dan menerapkan kebiasaan kecil yang dapat membawa perubahan besar seiring waktu.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
"The 5 AM Club: Miliki Pagi Anda, Tingkatkan Hidup Anda"
oleh Robin Sharma
Dalam buku ini, Robin Sharma menyajikan panduan untuk memaksimalkan produktivitas dan potensi Anda dengan memulai hari lebih awal. Buku ini mencakup saran dan strategi praktis untuk menciptakan rutinitas pagi yang mendukung tujuan dan nilai-nilai Anda, serta kisah-kisah inspiratif dari individu-individu yang telah mengubah hidup mereka melalui bangun pagi.
