Usia tua adalah masa banyak tantangan. Pensiun membawa peluang, tapi bagi banyak orang hal itu juga berakibat hilangnya peran dan pendapatan. Orang yang dicintai bisa mati, menyebabkan kebutuhan untuk berduka dan merekonstruksi kehidupan, kadang tanpa pasangan bertahun-tahun. Pada usia lanjut, kelemahan fisik dan mental dapat menyebabkan hilangnya peran dan ketergantungan lebih besar pada orang lain.

Banyak orang tua mengatasi kerugian sosial, psikologis dan fisik ini. Mereka melakukannya dengan menggunakan sumber daya pribadi yang dikembangkan selama bertahun-tahun, sumber daya yang dapat digambarkan sebagai "spiritual". Istilah ini berbeda dengan agama karena agama ini mencakup semua orang dari semua agama dan tidak ada satupun. Secara umum, ini mencakup apa yang memberi makna hidup, tujuan, harapan, keterhubungan dan rasa nilai.

Tantangan spesifik usia tua berarti bahwa orang mungkin harus mendefinisikan apa yang memberi makna hidup mereka dengan cara baru, mengembangkan hubungan baru, mengevaluasi ulang peran mereka di masyarakat dan kadang menemukan kekuatan untuk mengatasi penderitaan yang tak terhindarkan.

Viktor Frankl - seorang psikiater Yahudi Austria yang bertahan tiga tahun di kamp konsentrasi Nazi saat berada di akhir 30s - menekankan pentingnya memiliki tujuan hidup untuk bertahan hidup. Karyanya sebelum Perang Dunia II mencakup inisiatif sukses dalam pencegahan bunuh diri. Selama penahanannya, bagaimanapun, dia memperbaiki gagasannya dengan mengamati bagaimana dia dan orang lain menghadapi pengalaman kamp konsentrasi.

Frankl mengidentifikasi menemukan makna baru melalui cinta, dedikasi terhadap pekerjaan kehidupan atau mengatasi penderitaan yang tak terhindarkan sebagai hal yang sangat penting. Ia juga mengembangkan bentuk terapi eksistensial yang ia sebut logoterapi - untuk dia, masalah eksistensial itu berhubungan dengan Tuhan dan spiritualitas.

Sumber daya spiritual

Sebagai psikiater usia tua, kita telah lama tertarik pada bagaimana sumber spiritual pribadi orang membantu mereka menghadapi tantangan penuaan, termasuk tantangan kesehatan yang buruk dan bahkan ancaman eksistensial akan kematian yang akan datang. Kita melihat ini sebagai semacam ketahanan spiritual yang membantu mereka mengatasi tantangan sosial, fisik dan psikologis.

Namun, sementara ketahanan spiritual dapat membantu seseorang mengatasi penuaan mereka sendiri, kesejahteraan spiritual mereka mungkin ditantang oleh kerugian dan ancaman ini. Mereka yang memberikan perawatan kesehatan dan sosial perlu mempertimbangkan hal ini, dan mendukung pasien dan klien dalam menemukan sumber daya untuk mengatasi tantangan ini

Obat dan keperawatan modern dengan bangga dijadikan "berbasis bukti" dalam pendekatan. Kami memiliki evaluasi ilmiah yang cermat tentang bagaimana menyesuaikan pengobatan dengan diagnosis - namun terkadang kita mengabaikan ilmu hubungan manusia yang sama pentingnya. Letakkan pada tingkat yang paling sederhana, tidak ada gunanya meresepkan perawatan yang tepat jika pasien tidak mau menerimanya karena kita telah gagal untuk memenangkan kepercayaan diri mereka. Aspek teknis dan interpersonal perawatan klinis harus berjalan bersamaan. Siap untuk menilai kebutuhan spiritual dan menghadapinya - atau rujuk pasien kepada mereka yang dapat membantu - harus menjadi bagian dari praktik medis yang baik.

Dengan rekan-rekan di kelompok minat khusus spiritualitas di University of Huddersfield, kami telah mengembangkan sebuah deskripsi praktik yang kompeten secara spiritual bahwa:

Libatkan seseorang sebagai makhluk spiritual yang unik, dengan cara yang memberi mereka rasa makna dan tujuan, menghubungkan atau berhubungan kembali dengan komunitas di mana mereka merasakan rasa nyaman, menangani penderitaan dan mengembangkan strategi penanggulangan untuk meningkatkan kualitas mereka. kehidupan. Ini termasuk praktisi yang menerima kepercayaan dan nilai seseorang, apakah mereka beragama atau tidak, dan berlatih dengan kompetensi budaya.

Pendekatan semacam ini membutuhkan waktu. Berulang kali dalam penelitian kelompok kami, kami menemukan narasi tentang bagaimana praktisi yang kompeten secara spiritual harus "melawan" sistem ini, misalnya untuk memastikan pasien lanjut usia tidak dipulangkan dari rumah sakit sebelum waktunya sebelum kecemasan mereka yang sah telah ditangani dan hubungan dengan masyarakat mereka yang lebih luas. cukup mapan Hal ini menuntut pengalamatan keseluruhan orang, termasuk pengertian makna dan tujuan, dan hubungan dengan orang lain.

Saat ini perawatan kesehatan dan sosial berada di bawah tekanan besar untuk menjadi semakin "efisien". Waktu yang dihabiskan dengan pasien atau klien mudah diukur - namun kualitas perawatan yang ditawarkan dapat dikurangi jika pekerja terlalu terburu-buru dan stres. Masalah kesehatan dan perawatan orang tua seringkali lebih rumit: ditambah dengan gangguan pendengaran dan masalah sensoris lainnya, ini mungkin berarti lebih banyak waktu dibutuhkan dibandingkan dengan orang dewasa muda.

Beberapa kemajuan telah dibuat dalam mengembangkan narasi yang mengeksplorasi bagaimana orang tua mengatasi tantangan penuaan secara spiritual dan bagaimana petugas layanan kesehatan dapat membantu, misalnya dengan menemukan waktu untuk mendengarkan dan mempertimbangkan kebutuhan yang tidak nyata ini dalam merencanakan manajemen dan perawatan dengan bukan untuk individu. Kebutuhan spiritual dapat dihancurkan oleh pendekatan impersonal yang menekankan kinerja teknis dengan mengorbankan perawatan manusiawi, dan menemukan waktu untuk mendengarkan mulai menangani masalah ini dengan cara yang berpusat pada orang yang mempertimbangkan faktor spiritual dan teknis.

Hanya dengan mempertimbangkan kebutuhan spesifik orang tua, kita bisa memahami apa yang telah dilakukan oleh usia tua tanpa manfaat dari pengalaman pribadi. Orang tua sendiri sering memiliki sumber spiritual yang luar biasa untuk mengatasi kesulitan ini, namun profesional kesehatan perlu memastikan hal ini sepenuhnya dihormati di semua tahap pengobatan. Cara layanan dikelola dan dievaluasi perlu memaksimalkan potensi tindakan semacam ini dan untuk menghormati peran keluarga dan teman dalam memberikan keterhubungan dan dukungan penting.

Kita membutuhkan sistem perawatan kesehatan dan sosial yang dimotivasi oleh semangat welas asih dan bukan oleh semangat ketakutan. Hal ini penting bagi orang-orang dari segala umur tapi terutama bagi orang tua yang sering menghadapi banyak tantangan. Beberapa organisasi berhasil mempertahankan semangat positif ini, bahkan menghadapi tantangan monumental. Lainnya gagal.

Profesi klinis dan kepedulian harus dibangun berdasarkan kepedulian dan kasih sayang untuk seluruh pribadi, berapapun usia kapasitas mereka. Manusia seharusnya tidak diperlakukan seolah-olah mesin dan perbaikan mekanis adalah semua yang dibutuhkan.

Tentang Penulis

John Wattis, profesor psikiatri untuk orang dewasa yang lebih tua, University of Huddersfield. Dia telah menerbitkan penelitian tentang pengembangan layanan psikiatri usia tua, penyalahgunaan alkohol di usia tua, prevalensi penyakit jiwa pada pasien medis geriatrik, masalah pendidikan di psikiatri usia tua dan hasil perawatan psikiatri untuk orang tua.

Stephen Curran, Profesor, Universitas Huddersfield. Serta menjalankan layanan psikiatri usia tua yang sibuk, dia juga Lead Clinician untuk Wakefield Memory Service dan Associate Medical Director untuk Pendidikan dan Pelatihan untuk Kerjasama South West Yorkshire NHS Foundation Trust.

Artikel ini awalnya diterbitkan pada Percakapan.
Baca Artikel asli.

Buku terkait

at Pasar InnerSelf dan Amazon