Sebenarnya, Tidak Apa-apa Untuk Tidak Setuju. Inilah 5 Cara Kita Bisa Berdebat Lebih Baik

: By Hugh Breakey

Terimakasih telah berkunjung InnerSelf.com, dimana ada 20,000 + artikel yang mengubah hidup yang mempromosikan "Sikap Baru dan Kemungkinan Baru". Semua artikel diterjemahkan ke dalam 30+ bahasa. Berlangganan ke Majalah InnerSelf, diterbitkan mingguan, dan Inspirasi Harian Marie T Russell. Innerself Majalah telah diterbitkan sejak tahun 1985.

istirahat

Ketika kita gagal untuk mempertimbangkan etika dari pertengkaran, ini membuatnya sangat mudah untuk menganiaya orang lain. Shutterstock

Argumen ada di mana-mana. Dari meja dapur ke ruang dewan hingga eselon kekuasaan tertinggi, kita semua menggunakan argumen untuk membujuk, menyelidiki ide-ide baru, dan membuat keputusan kolektif.

Sayangnya, kita sering gagal mempertimbangkan etika berdebat. Ini membuatnya sangat mudah untuk menganiaya orang lain - masalah kritis dalam hubungan pribadi, pengambilan keputusan di tempat kerja dan musyawarah politik.

Norma argumen

Semua orang mengerti ada norma dasar we harus mengikuti saat berdebat.

Logika dan akal sehat menyatakan bahwa, ketika berunding dengan orang lain, kita harus terbuka terhadap pandangan mereka. Kita harus mendengarkan dengan cermat dan mencoba memahami alasan mereka. Dan sementara kita semua tidak bisa menjadi Socrates, kita harus melakukan yang terbaik untuk menanggapi pemikiran mereka dengan argumen yang jelas, rasional, dan relevan.

Sejak zaman Plato, Ini norma telah dipertahankan pada apa yang disebut para filsuf "epistemik"Alasan. Ini berarti norma-norma itu berharga karena mereka mempromosikan pengetahuan, wawasan, dan pemahaman diri.

Apa "berpikir kritis”Adalah proses pemikiran internal,“ norma-norma argumen ”ini adalah untuk diskusi dan pertimbangan antarpribadi.

Mengapa bertengkar 'etis' itu penting

Di sebuah artikel terbaru, Saya berpendapat bahwa norma-norma argumen ini juga penting secara moral.

Terkadang ini jelas. Sebagai contoh, norma-norma argumen dapat tumpang tindih dengan prinsip-prinsip etika yang masuk akal, seperti kejujuran. Sengaja salah mengartikan pandangan seseorang itu salah karena melibatkan dengan sengaja mengatakan sesuatu yang salah.

Lebih penting lagi, tetapi kurang jelas, bersikap masuk akal dan berpikiran terbuka memastikan kami memperlakukan mitra kami dalam argumen dengan cara konsensus dan timbal balik. Selama pertengkaran, orang membuka diri untuk mendapatkan manfaat yang berharga, seperti pemahaman dan kebenaran. Jika kita tidak “bermain sesuai aturan”, kita bisa menggagalkan upaya ini.

Lebih buruk lagi, jika kita mengubah pikiran mereka dengan menyesatkan atau menipu mereka, ini bisa berarti kesalahan serius manipulasi atau intimidasi.

Sebaliknya, mematuhi norma-norma argumen menunjukkan rasa hormat terhadap pasangan kita dalam argumen sebagai individu yang cerdas dan rasional. Ia mengakui bahwa mereka dapat mengubah pikiran mereka berdasarkan alasan.

Ini penting karena rasionalitas adalah bagian penting dari kemanusiaan manusia. Menjadi "diberkahi dengan alasan" dipuji dalam Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB untuk mendukung klaim fundamentalnya bahwa manusia dilahirkan bebas dan setara dalam martabat dan hak.

Mematuhi norma-norma argumen juga memiliki efek yang baik pada karakter kita. Tetap berpikiran terbuka dan benar-benar mempertimbangkan pandangan yang bertentangan membantu kita belajar lebih banyak tentang kepercayaan kita sendiri.

Sebagai filsuf John Stuart Mill mengamati,

Dia yang tahu hanya sisi kasusnya sendiri yang tahu sedikit tentang itu.

Keterbukaan pikiran ini membantu kita memerangi bahaya moral Bias dan groupthink.

Terlebih lagi, norma-norma argumen tidak hanya baik untuk individu, mereka juga baik untuk kelompok. Mereka membiarkan konflik dan keputusan kolektif didekati dengan cara yang hormat dan inklusif, daripada memaksakan kesepakatan atau meningkatkan konflik.

Memang, argumen bisa membuat kolektif. Dua arguers, seiring waktu, secara kolektif dapat mencapai penciptaan intelektual bersama. Sebagai mitra dalam argumen, mereka mendefinisikan istilah, mengakui bidang kesepakatan bersama, dan saling mengeksplorasi alasan masing-masing. Mereka melakukan sesuatu bersama.

Semua ini sesuai dengan pengalaman sehari-hari. Banyak dari kita menikmati rasa hormat ketika pandangan kita disambut, didengar, dan dipertimbangkan dengan serius. Dan kita semua tahu bagaimana rasanya jika ide kita dibubarkan, salah diartikan, atau dikarikaturasikan.

Kenapa kita kesulitan berdebat dengan tenang

Sayangnya, bersikap logis, masuk akal dan berpikiran terbuka lebih mudah diucapkan daripada dilakukan. Ketika kita berdebat dengan orang lain, argumen mereka pasti akan mempertanyakan kepercayaan, nilai, pengalaman, dan kompetensi kita.

Tantangan-tantangan ini tidak mudah dihadapi dengan tenang, terutama jika topiknya adalah yang kita pedulikan. Ini karena kita suka menganggap diri kita sebagai efektif dan cakap, bukannya salah atau sesat. Kami juga peduli dengan kami kedudukan sosial dan suka kepercayaan proyek.

Selain itu, kita menderita bias konfirmasi, jadi kami secara aktif menghindari bukti bahwa kami salah.

Akhirnya, kita mungkin memiliki pertaruhan materi tentang hasil argumen. Bagaimanapun, salah satu alasan utama kita terlibat dalam pertengkaran adalah untuk mendapatkan apa yang kita inginkan. Kami ingin meyakinkan orang lain untuk melakukan apa yang kami inginkan dan mengikuti jejak kami.

Semua ini berarti bahwa ketika seseorang menantang keyakinan kita, kita secara psikologis cenderung untuk memukul balik dengan keras.

Lebih buruk lagi, kemampuan kita untuk mengevaluasi apakah lawan kita mematuhi norma-norma argumen itu buruk. Semua proses psikologis yang disebutkan di atas tidak hanya membuat sulit untuk berdebat dengan tenang dan masuk akal. Mereka juga menipu kita salah mengira lawan kita tidak masuk akal, membuat kita merasa seolah-olah mereka, dan bukan kita, yang gagal berdebat dengan benar.

Bagaimana kita menavigasi kompleksitas moral dari pertengkaran?

Berdebat secara moral tidak mudah, tetapi di sini ada lima kiat untuk membantu:

Hindari berpikir bahwa ketika seseorang memulai pertengkaran, mereka melakukan serangan. Untuk mengadaptasi ucapan oleh Oscar Wilde, hanya ada satu hal di dunia yang lebih buruk daripada diperdebatkan, dan itu adalah tidak diperdebatkan dengan. Argumen yang masuk akal mengakui rasionalitas seseorang, dan bahwa pendapat mereka penting.
Selalu ada lebih banyak yang terjadi dalam argumen apa pun daripada siapa yang menang dan siapa yang kalah. Secara khusus, hubungan antara kedua arguers dapat dipertaruhkan. Seringkali, hadiah nyata menunjukkan rasa hormat, bahkan saat kami tidak setuju.
Jangan terlalu cepat menilai standar argumen lawan Anda. Ada peluang bagus Anda akan menyerah pada “alasan defensif”, Di mana Anda akan menggunakan semua kecerdasan Anda untuk menemukan kesalahan dengan pandangan mereka, alih-alih merenungkan apa yang mereka katakan. Alih-alih, cobalah dan bekerja dengan mereka untuk memperjelas alasan mereka.
Jangan pernah berasumsi bahwa orang lain tidak terbuka untuk argumen cerdas. Sejarah berserakan dengan contoh orang yang benar-benar mengubah pikiran mereka, bahkan di lingkungan taruhan paling tinggi yang bisa dibayangkan.
Mungkin bagi kedua belah pihak untuk "kehilangan" argumen. Baru-baru ini diumumkan mempertanyakan waktu pertanyaan di parlemen memberikan contoh jitu. Bahkan ketika pemerintah dan oposisi berusaha untuk "menang" selama pertunjukan teater politik harian ini, efek bersih dari standar mengerikan mereka adalah bahwa reputasi semua orang menderita.

Hasilnya

Ada pepatah dalam etika terapan bahwa keputusan etis terburuk yang pernah Anda buat adalah yang tidak Anda kenal as keputusan etis.

Jadi, ketika Anda menemukan diri Anda dalam perdebatan, lakukan yang terbaik untuk mengingat apa yang dipertaruhkan secara moral.

Kalau tidak, ada risiko Anda mungkin kehilangan lebih banyak daripada menang.

tentang Penulis

Hugh Breakey, Peneliti Senior, filosofi moral, Institut Etika, Pemerintahan & Hukum, Law Futures Center, Universitas Griffith

Artikel ini diterbitkan kembali dari Percakapan di bawah lisensi Creative Commons. Membaca Artikel asli.

istirahat