Seattle Seahawks quarterback Russell Wilson dan pacarnya, penyanyi Ciara, baru-baru ini mengumumkan berencana untuk tetap berpantang seksual sampai menikah.

Itu adalah sumpah yang mengejutkan banyak orang. Bagaimanapun, kemurnian seksual adalah komitmen yang diharapkan secara historis, terkait - bahkan menuntut - perempuan. Namun, pantangan seksual bukanlah sesuatu yang diasumsikan pria, terutama pria seperti Russell Wilson.

Wilson, atlit yang atraktif dan atraktif, mewujudkannya cita-cita kontemporer maskulinitas, yang meliputi gaya, kekayaan dan, ya, kecakapan seksual.

Jadi bagaimana orang seperti Russell Wilson menavigasi komitmen untuk berpantang sambil menjunjung tinggi cita-cita maskulinitas? Status Wilson sebagai atlet dan heartthrob kemungkinan memberinya sosiolog CJ Pascoe panggilan "Jock insurance." Dengan kata lain, karena status selebritinya, dia bisa membuat pilihan tradisional tanpa natal tanpa maskulinitasnya dipertanyakan.

Tapi apa artinya bagi pria yang tidak di pusat perhatian, siapa yang membuat jenis komitmen yang sama untuk berpantang? Dan apa artinya bagi wanita yang mereka kencani, dan akhirnya bisa menikah?

Saya telah meneliti pria yang menjanjikan pantang seks sejak 2008, pekerjaan yang keluar dari ketertarikan ilmiah yang lebih besar terhadap maskulinitas, pendidikan agama dan seks.

Sementara pria membuat komitmen ini dengan niat baik untuk memenuhi kehidupan pernikahan dan seks, penelitian saya menunjukkan bahwa kepercayaan tentang seksualitas dan jenis kelamin yang sejalan dengan janji pantang ini tidak harus dilakukan untuk transisi yang mudah menuju kehidupan seksual yang telah menikah. .

Siapa yang menjanjikan kemurnian

Komedian Joy Behar baru-baru ini bercanda Pantangan itu adalah apa yang Anda lakukan setelah Anda sudah menikah untuk waktu yang lama. Di sini, Behar membuat dua asumsi. Salah satunya adalah aktivitas seksual menurun baik seiring usia maupun waktu yang dihabiskan dalam suatu hubungan. Hal ini berlaku.

Yang kedua adalah bahwa pantangan bukanlah sesuatu yang Anda lakukan sebelum menikah. Sebagian besar, ini benar juga: pada usia 21, 85% pria dan 81% wanita di Amerika Serikat telah melakukan hubungan seksual.

Jika kita membandingkan angka-angka ini usia rata-rata pernikahan pertama di Amerika Serikat - 27 untuk wanita, dan 29 untuk pria - kita mendapatkan gambarannya: kebanyakan orang berhubungan seks sebelum menikah.

Namun, beberapa di Amerika Serikat membuat "janji keperawanan," dan berkomitmen untuk berpantang sampai menikah. Sebagian besar data yang ada pada praktik ini menunjukkan bahwa mereka yang membuat janji akan melakukannya di sekolah menengah atas, seringkali dengan menandatangani kartu janji atau mengenakan cincin kemurnian.

Penelitian tentang populasi ini memberi tahu beberapa hal: bahwa mereka yang berjanji lebih cenderung menjadi wanita muda, dan bahwa - terlepas dari jenis kelamin - janji pantangan menunda timbulnya aktivitas seksual hanya dengan 18 bulan. Selanjutnya, mengambil virginity pledge akan sering mendorong jenis perilaku seksual lainnya.

Perawan Dalam Guyland

Tapi sedikit yang diketahui pria yang berjanji dan menavigasi komitmen untuk berpantang ini.

Saya penasaran dengan bagaimana pria mempertahankan janji berdasarkan statistik ini, dan juga menyeimbangkannya dengan harapan tentang maskulinitas. Jadi di 2008, saya mulai meneliti kelompok pendukung pria 15 di sebuah gereja Injili di Southwest. Semua anggota berkulit putih, di awal sampai pertengahan 20, berpasangan atau berpacaran - dan saling mendukung dalam keputusan mereka untuk tetap berpantang sampai menikah.

Kelompok tersebut, yang disebut The River, bertemu sekali seminggu, di mana, duduk di sofa, makan pizza atau berbicara tentang permainan video, akhirnya mereka tertarik pada topik yang mempertemukan mereka di tempat pertama: seks.

Di permukaan, nampaknya tidak mungkin bagi orang-orang ini untuk berpartisipasi dalam sosiolog Michael Kimmel panggilan "Guyland" - sebuah panggung perkembangan dan sosial yang didorong oleh "kode pria" yang menuntut, antara lain, penaklukan seksual dan keintiman yang terpisah.

Sebaliknya, orang-orang di Sungai mendekati seks sebagai sesuatu yang sakral, sebuah pemberian dari Tuhan dimaksudkan untuk dinikmati di dalam batasan tempat tidur pernikahan. Pada saat bersamaan, orang-orang ini berjuang dengan apa yang mereka gambarkan sebagai "unsur-unsur buruk" - atau godaan - seksualitas. Dan justru karena unsur-unsur yang disebut binatang buas itulah orang-orang ini saling bertemu di tempat yang sama setiap minggu.

Orang-orang di The River bergulat dengan penggunaan pornografi, masturbasi, nafsu dan hasrat sesama jenis, yang kesemuanya berpotensi menggagalkan orang-orang ini dari janji mereka.

Ini menimbulkan dilema yang menarik: kepada orang-orang ini, seks itu suci sekaligus mengerikan. Namun, cara mereka menavigasi kontradiksi yang tampak ini benar-benar memungkinkan mereka mengerahkan maskulinitas mereka sesuai dengan tuntutan Guyland.

Anggota kelompok memiliki jaringan mitra pertanggungjawaban yang rumit untuk membantu mereka melawan godaan. Misalnya, seseorang memiliki mitra akuntabilitas yang melihat riwayat penjelajahan online mingguannya untuk memastikan dia tidak melihat pornografi. Mitra akuntabilitas lainnya mengirim sms kepadanya setiap malam untuk memastikan bahwa dia dan pacarnya "berperilaku."

Sementara perilaku ini mungkin tampak biasa, mereka bekerja dengan cara yang memungkinkan orang untuk benar-benar menegaskan maskulinitas mereka. Melalui apa sosiolog Amy Wilkins panggilan "Pertunjukan kolektif godaan," orang-orang ini mampu untuk membahas betapa sulitnya untuk menahan diri dari dorongan jijik; dengan cara ini, mereka memperkuat norma bahwa mereka sangat laki-laki seksual, bahkan tanpa adanya aktivitas seksual.

Sungai, sebagai kelompok pendukung, bekerja sebagian besar dengan cara yang sama. Orang-orang ini mampu mengkonfirmasi keinginan seksual mereka di ruang homosocial - mirip dengan penelitian Kimmel di Guyland - yang Kimmel mencatat bahwa "pengalaman nyata seks artinya jika dibandingkan dengan pengalaman berbicara tentang seks."

Hadiah Suci dengan Pengembalian Beragam

Orang-orang di Sungai percaya bahwa waktu dan pekerjaan yang dibutuhkan untuk mempertahankan janji ini akan terbayar dalam bentuk pernikahan yang bahagia dan sehat.

Ciara, dalam membahas komitmennya untuk berpantang dengan Russell Wilson, Demikian juga ditambahkan bahwa dia percaya janji semacam itu penting untuk menciptakan fondasi cinta dan persahabatan. Dia menyatakan bahwa, "jika kita memiliki dasar yang kuat, kita dapat menaklukkan apapun dengan cinta kita."

Lalu apa yang terjadi sekali setelah orang-orang The River menikah? Di 2011, saya menindaklanjutinya.

Semua kecuali satu telah menikah. Tapi sementara transisi menuju kehidupan pernikahan membawa janji menikmati "hadiah suci mereka dari Tuhan," hadiah ini penuh.

Responden melaporkan bahwa mereka masih berjuang dengan unsur seksualitas yang mengerikan. Mereka juga memiliki perhatian tambahan untuk urusan di luar nikah. Selanjutnya - dan mungkin yang paling penting - pria tidak lagi mendapat dukungan untuk mengatasi godaan ini.

Ada dua alasan di balik perkembangan ini.

Pertama, responden telah diberitahu, sejak mereka masih muda, bahwa wanita itu nonseksual. Pada saat yang sama, orang-orang ini juga telah diajari bahwa istri mereka akan tersedia untuk kesenangan mereka.

Ini adalah standar ganda yang sesuai dengan cita-cita budaya lama tentang hubungan antara feminitas dan kemurnian. Tapi ini adalah kontradiksi yang membuat pria tidak mau membuka diri terhadap wanita yang mereka sukai.

Pria dan wanita yang sudah menikah ini tidak saling berbicara tentang seks. Alih-alih bebas mendiskusikan seks atau godaan dengan istri mereka (seperti yang telah mereka lakukan dengan rekan akuntabilitas mereka), orang-orang itu hanya mencoba untuk menekan godaan dengan membayangkan kehancuran yang dapat menyebabkan penyimpangan seksual terhadap istri mereka.

Kedua, orang-orang ini tidak bisa lagi menjangkau jaringan pendukung mereka karena cita-cita mereka sendiri maskulinitas. Mereka telah dijanjikan hadiah suci: a aktif secara seksual, pernikahan yang bahagia. Namun banyak yang tidak sepenuhnya puas, sebagaimana dibuktikan oleh ketegangan lanjutan antara sakral dan jijik. Namun, untuk membuka diri tentang perjuangan yang terus akan mengakui kegagalan sebagai maskulin pria, Christian.

Pada akhirnya, penelitian menunjukkan bahwa janji pantang seksual bekerja untuk menegakkan ideal maskulinitas yang merugikan laki-laki dan perempuan.

Setelah bertahun-tahun 25 diberi tahu bahwa seks adalah sesuatu yang berbahaya yang perlu dikontrol, transisi menuju kehidupan menikah (dan seksual) sulit dilakukan, sekaligus membiarkan pria tanpa dukungan yang mereka butuhkan. Wanita, sementara itu, seringkali tidak lagi diajak bicara.

Jadi, ketika kita mendesak pantangan untuk melakukan percakapan sehat tentang seks dan seksualitas, kita mungkin akan merusak hubungan yang menjadi tujuan awal komitmen ini.

Tentang Penulis

Sarah Diefendorf, Kandidat Doktor, Universitas Washington. Dia mengajar kursus tentang seksualitas dan pendidikan. Dia telah menerbitkan karya tentang pantangan, maskulinitas, dan seksualitas selama kursus kehidupan.

Artikel ini awalnya diterbitkan pada Percakapan. Membaca Artikel asli.

Buku terkait:

at

Terimakasih telah berkunjung InnerSelf.com, dimana ada 20,000 + artikel yang mengubah hidup yang mempromosikan "Sikap Baru dan Kemungkinan Baru". Semua artikel diterjemahkan ke dalam 30+ bahasa. Berlangganan ke Majalah InnerSelf, diterbitkan mingguan, dan Inspirasi Harian Marie T Russell. Innerself Majalah telah diterbitkan sejak tahun 1985.