Bagaimana Meninggalkan Gembok Menjadi Ritual Romantis Hari ModernCinta itu abadi. Sharada Prasad / Flickr, CC BY

Kota-kota yang jauh dan beragam seperti Moskow dan Manchester, New York dan Newport, Beijing dan Blackpool semuanya memiliki satu fitur mencolok yang sama. Misa gembok, diukir dengan nama atau inisial pasangan yang tercinta, landmark bedeck yang terkenal seperti jembatan dan pagar - terkadang sampai kemarahan otoritas lokal.

Asal-usul sebenarnya dari praktik "penguncian cinta" tidak diketahui, namun dengan cepat memperoleh momentum global setelah muncul di Roma dan Paris selama 2000s. Kunci telah menjadi tanda romantis - simbol universal untuk komitmen, kekuatan dan keteguhan hubungan.

Namun simbol persatuan ini telah terbukti ironisnya polarisasi. Banyak otoritas melihat kebiasaan itu secara negatif, dan koleksi kunci cinta telah dihapus dari jembatan setelah masalah keamanan. Kekhawatiran seperti itu tidak salah: di 2014, sebuah railing on Pont des Arts di Paris ambruk di bawah berat kunci cintanya.

padlock 2 2 10Pont Des Arts: tercekik cinta. Nik Boiv / Flickr, CC BY

Tahun berikutnya, pemecah baut itu diberlakukan, dan lebih dari satu juta gembok (menimbang 45 ton), telah dihapus dari jembatan untuk mencegah kerusakan lebih lanjut. Tanggapan serupa telah terlihat di seluruh dunia, mulai dari Leeds sampai Melbourne.

Cinta Terlarang

Tapi dalam banyak kasus, ini bukan masalah integritas struktural sebuah jembatan yang melihat pihak berwenang meraih pemotong baut - ini adalah kegelisahan atas estetika. Di banyak kota, penguncian cinta telah diklasifikasikan sebagai tindakan vandalisme. Tanda dipasang di jembatan untuk mencegah praktik.


grafis berlangganan batin


Di Florence, dewan kota pergi sejauh mengkriminalkannya, memicu kontroversi di 2005 dengan mengancam denda € 50 bagi siapa pun yang tertangkap sedang memasang gembok ke Ponte Vecchio.

Warga beberapa kota juga menolak praktik tersebut. Di Paris, dua ekspatriat AS mendirikan gencar Tidak ada kampanye Love Locks, mendorong pelarangan apa yang mereka sebut "kekuatan destruktif". Dan baru-baru ini, di Bristol, seorang penduduk lokal anonim bertualang secara online perang salib crowdfunding untuk "kehilangan kunci" di Pero's Bridge.

Anggota media juga naik kereta musik anti-cinta, dengan The Guardian's Jonathan Jones terbukti sangat meremehkan. Kota-kota di dunia, keluhnya, menderita "wabah gembok", berkat kebiasaan yang dengan kejam mengutuknya sebagai "salah satu ekspresi cinta paling dangkal, terbodoh, paling kejam yang pernah ditemukan".

Dan belum.

Satu juta kunci cinta yang dikeluarkan dari Pont des Arts berjumlah dua juta orang yang tidak setuju dengan Jonathan Jones. Dan ini hanya gambar dari satu situs - ada ratusan, mungkin ribuan, di seluruh dunia. Alih-alih tentang penguncian cinta sebagai tindakan vandalisme yang varid, saya berpendapat bahwa ini adalah warisan modern.

Kunci ke bawah

Sejak 1972, Organisasi Pendidikan, Ilmu Pengetahuan dan Kebudayaan Perserikatan Bangsa-Bangsa (UNESCO) telah menentukan situs warisan budaya dunia sebagai "nilai universal yang luar biasa dari sudut pandang historis, estetika, etnologis atau antropologi". Tentunya, kumpulan kunci cinta ini - yang mewakili apa yang mungkin merupakan deposit ritual paling meluas pada abad 21st - merupakan situs dengan nilai universal yang luar biasa. Jadi, mengapa bukan ahli etnografi, antropolog, dan pakar warisan budaya yang berteriak untuk menjaga kebiasaan ini, baik dalam praktik atau cetak?

Ageisme adalah pelakunya yang paling mungkin. Jaman purba sering dipandang sebagai kebajikan, memberi pinjaman "keaslian" dan "nilai" pada objek apa pun dengan beberapa abad yang lalu di belakangnya. Satu-satunya hal yang membedakan kunci cinta dari objek ritual lainnya seperti deposito Sungai Perunggu, persembahan nazar di acropolis Athena, atau koin koin Romawi adalah usia. Patina memastikan perlindungan.

Namun UNESCO mengklaim bahwa "Warisan adalah warisan kita dari masa lalu, apa yang kita jalani hari ini, dan apa yang kita jalani ke generasi masa depan". Objek dan situs saat ini sama seperti bagian dari warisan kita seperti sejarah masa lalu - mungkin lebih dari itu. Penyebaran kunci cinta secara global membuat mereka menjadi bagian dari warisan setiap orang: tidak eksklusif untuk wilayah, budaya atau kelas tertentu, kunci cinta dapat dilampirkan di manapun, oleh siapa saja. Tentunya, inilah budaya yang paling demokratis.

Saya tidak menyarankan agar kita mendorong praktik ini - terutama bila hal itu menimbulkan risiko keselamatan - namun sebaiknya kita melakukan lebih banyak untuk melestarikan warisan unik dari warisan budaya global kita. Spesialis Warisan harus terlibat dengan situs kunci cinta berdasarkan kasus per kasus; Arkeolog kontemporer harus membuat katalog deposito ritual ini sebelum dibuang. Alih-alih menunggu kunci cinta untuk mengembangkan "nilai" warisan yang menyertainya - agar generasi masa depan tidak memiliki apa pun untuk direnungkan kecuali sisa-sisa - kita harus terlibat dengan kebiasaan ini sekarang, sementara ini masih berkembang.Percakapan

Tentang Penulis

Ceri Houlbrook, Rekan Penelitian Postdoctoral, University of Hertfordshire

Artikel ini awalnya diterbitkan pada Percakapan. Membaca Artikel asli.

Buku terkait

at Pasar InnerSelf dan Amazon