Dua makalah baru dapat memberikan wawasan baru ke dalam seperangkat perilaku yang dikenal sebagai sifat berperasaan-emosional.
Para peneliti menemukan bahwa anak-anak muda yang kurang menunjukkan rasa takut dan keinginan untuk hubungan sosial dan yang jarang terlibat dalam perilaku peniru yang disebut imitasi sewenang-wenang mengembangkan sifat yang lebih berperasaan-emosional (CU), yang diketahui menyebabkan perilaku antisosial nantinya.
Kaitan antara perilaku antisosial atau agresif dan sifat berperasaan-tidak emosional (CU) —ditandai oleh kurangnya empati, rasa bersalah, dan berkurangnya sensitivitas terhadap emosi orang lain — sudah sangat dikenal. Penelitian sebelumnya telah mengungkapkan bahwa anak-anak dengan karakteristik ini lebih cenderung mengembangkan perilaku antisosial yang parah dan persisten, yang sering diekspresikan melalui kekerasan dan permusuhan.
Secara praktis, ini diterjemahkan menjadi seorang anak yang “kurang berbelas kasih, tidak peduli melanggar aturan, tidak mengubah perilaku ketika mereka diberitahu, 'Jika Anda melakukan X, hal buruk ini akan terjadi,'” kata Rebecca Waller, asisten profesor di departemen psikologi di University of Pennsylvania dan direktur EDEN Lab. "Mereka juga lebih mungkin agresif untuk mendapatkan apa yang mereka inginkan karena mereka tidak takut akan konsekuensinya. ”
Yang kurang dipahami adalah mekanisme dan proses yang menimbulkan sifat-sifat CU, pengetahuan dengan implikasi penting untuk pengembangan dan implementasi intervensi yang efektif. Waller dan Wagner melihat dua ide: Yang pertama berfokus pada rasa takut dan kepemilikan sosial, juga dikenal sebagai afiliasi; yang kedua terkait dengan imitasi.
Ketakutan, penghargaan sosial, dan sifat tidak berperasaan emosional
Untuk menguji teori pertama mereka, para peneliti menggunakan data dari Boston University Twin Project. Selama dua kunjungan laboratorium selama dua jam, pada usia tiga dan lagi pada usia lima tahun, anak-anak bermain beberapa skenario, seperti menawarkan “permen” kepada orang tua dari tabung yang benar-benar berisi boneka ular, popping gelembung, atau memisahkan manik-manik berwarna ke dalam tumpukan.
Analisis perilaku anak-anak menunjukkan bahwa anak-anak yang kurang takut yang kurang peduli koneksi sosial pada kunjungan pertama lebih mungkin untuk mengembangkan sifat-sifat berperasaan-emosional oleh yang kedua.
"Ketakutan di sendiri bukanlah satu-satunya bahan," kata Waller. "Anak-anak ini juga tidak merasakan, pada tingkat yang sama, bahwa motivasi dan penghargaan yang melekat dari memiliki ikatan sosial yang positif dengan orang lain."
Para peneliti juga menemukan bahwa pola asuh yang keras — yang mencakup taktik seperti berteriak dan memukul — memperkuat rasa takut dan memperkuat hubungan dengan sifat-sifat CU yang kemudian.
"Orang tua memiliki seperangkat alat," kata Nicholas Wagner, asisten profesor di Boston University dan direktur Biobhavioral and Social-Emotional Lab Development. “Jika anak-anak tidak takut, termasuk terhadap potensi hukuman, kemungkinan pengasuhan yang keras akan memperburuk risiko. Itu cocok dengan model yang sudah dipahami dokter. Dibutuhkan dua orang untuk menari tango; apa yang dibawa anak-anak ke meja bercampur dengan apa yang mereka alami di lingkungan. ”
Temuan ini muncul di Psychological Medicine.
Imitasi dan koneksi
Studi dalam Jurnal Psikologi dan Psikiatri Anak, yang dilakukan oleh para peneliti dengan serangkaian peserta Studi Kembar yang berusia dua dan tiga tahun, membandingkan imitasi instrumental dan sewenang-wenang. Yang pertama berarti menyalin perilaku yang melayani fungsi, sering dilakukan untuk mempelajari keterampilan. Yang terakhir berarti mengikuti tindakan orang lain tanpa tujuan selain menunjukkan keinginan untuk hubungan sosial.
“Peniruan sewenang-wenang dimaksudkan untuk membangun ikatan,” kata Wagner, “untuk menunjukkan kepada orang lain bahwa Anda berada dalam kelompok mereka, bahwa Anda menerima cara mereka, bahwa Anda dapat dan akan melakukan apa yang mereka lakukan.”
Untuk pekerjaan ini, tim membangun sepasang percobaan. Pada awalnya, anak-anak harus membebaskan seekor boneka burung dari sangkar yang sulit dibuka. Seorang dewasa menunjukkan kepada mereka bagaimana, menyelingi instruksi yang diperlukan dengan vokalisasi yang tidak diperlukan seperti, “Lihat, ini birdy!” Selama tugas kedua, anak-anak harus menggunakan tongkat untuk membebaskan cracker yang tertancap di tengah tabung bening. Sekali lagi, seorang dewasa memodelkan langkah-langkah itu, mencampurkan arahan penting dan sewenang-wenang.
Dalam kedua kasus tersebut, para peneliti mengamati dan memberi kode perilaku mana yang anak-anak ulangi dan yang mereka abaikan.
Mereka menemukan bahwa anak-anak berusia dua tahun yang terlibat dalam imitasi yang kurang sewenang-wenang secara keseluruhan — dengan kata lain, mereka yang mengabaikan lebih banyak tindakan yang tidak dibutuhkan — berada pada risiko yang lebih besar untuk mengembangkan sifat-sifat CU nantinya.
"Ini mengatakan kepada kita bahwa anak-anak ini kurang termotivasi untuk membuat koneksi dengan anak-anak lain atau orang dewasa," kata Wagner. "Hal yang sama tidak berlaku untuk imitasi instrumental."
Waller mengambilnya selangkah lebih maju. "Bukannya mereka tidak mampu melihat dan menonton seseorang melakukan sesuatu," tambahnya. "Mereka tidak melakukan ikatan sosial, perilaku lucu, aneh setelah itu akan menciptakan momen sosial yang menyenangkan."
Apa yang bisa dilakukan orang tua?
Meskipun temuan ini menawarkan petunjuk penting mengapa sifat berperasaan-tidak emosional dapat mengarah pada perilaku antisosial, para peneliti ingin menjelaskan bahwa mereka melihat pola keseluruhan, bukan contoh satu kali.
"Kami tidak ingin menakuti orang tua," kata Waller. “Ini tidak seperti jika kamu memperhatikan perilaku ini sekali, kamu dalam masalah. Itu bagian dari dimensi menyeluruh. ”
Orang tua, kata mereka, dapat secara positif mendukung aspek-aspek perkembangan sosial dan emosional ini dengan menciptakan situasi-situasi artifisial, seperti situasi di mana imitasi sewenang-wenang terjadi, misalnya.
"Dorong anak itu untuk membuat suara konyol atau gerakan yang Anda lakukan, lalu tertawa," kata Waller. "Kau secara eksplisit merancah situasi daripada jika itu terjadi secara alami, tetapi anak-anak masih mendapatkan penguatan positif dan itu bisa menjadi momen ikatan."
Berkenaan dengan keberanian dan afiliasi sosial, Wagner menyarankan untuk menjauh dari kekerasan, menuju kehangatan.
"Mengubah pengalaman anak-anak," katanya, "di situlah kita bisa campur tangan."
Tentang Penulis Studi
Rebecca Waller adalah asisten profesor di departemen psikologi di University of Pennsylvania dan direktur EDEN Lab.
Nicholas Wagner adalah asisten profesor di Universitas Boston dan direktur Biobhavioral and Social-Emotional Development Lab.
Buku terkait:
Kebiasaan Atom: Cara Mudah & Terbukti untuk Membangun Kebiasaan Baik & Menghancurkan Orang-Orang Jahat
oleh James Clear
Kebiasaan Atom memberikan saran praktis untuk mengembangkan kebiasaan baik dan menghilangkan kebiasaan buruk, berdasarkan penelitian ilmiah tentang perubahan perilaku.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
Empat Kecenderungan: Profil Kepribadian yang Sangat Penting yang Mengungkapkan Cara Membuat Hidup Anda Lebih Baik (dan Kehidupan Orang Lain Juga Lebih Baik)
oleh Gretchen Rubin
Empat Kecenderungan mengidentifikasi empat tipe kepribadian dan menjelaskan bagaimana memahami kecenderungan Anda sendiri dapat membantu Anda meningkatkan hubungan, kebiasaan kerja, dan kebahagiaan secara keseluruhan.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
Pikirkan Lagi: Kekuatan Mengetahui Apa yang Tidak Anda Ketahui
oleh Adam Grant
Think Again mengeksplorasi bagaimana orang dapat mengubah pikiran dan sikap mereka, dan menawarkan strategi untuk meningkatkan pemikiran kritis dan pengambilan keputusan.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
Tubuh Menjaga Skor: Otak, Pikiran, dan Tubuh dalam Penyembuhan Trauma
oleh Bessel van der Kolk
The Body Keeps the Score membahas hubungan antara trauma dan kesehatan fisik, dan menawarkan wawasan tentang bagaimana trauma dapat diobati dan disembuhkan.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
Psikologi Uang: Pelajaran abadi tentang kekayaan, keserakahan, dan kebahagiaan
oleh Morgan Housel
The Psychology of Money mengkaji bagaimana sikap dan perilaku kita seputar uang dapat membentuk kesuksesan finansial dan kesejahteraan kita secara keseluruhan.
