Haruskah Kita Mencemooh Ide Cinta Pada Pandangan Pertama?
Jules Salles-Wagner's 1898 lukisan 'Romeo and Juliet.'
Wikimedia Commons James Kuzner, Brown University

Untuk kursus kuliah saya mengajar di Universitas Brown yang disebut “Kisah Cinta,” kita mulai dari awal, dengan cinta pada pandangan pertama.

Bagi para pengkritiknya, cinta pada pandangan pertama pastilah sebuah ilusi - istilah yang salah untuk apa yang hanya tergila-gila, atau cara untuk menutup nafsu birahi.

Beli ke dalamnya, kata mereka, dan Anda bodoh.

Di kelas saya, saya tunjuk episode "The Office," di mana Michael Scott, manajer regional untuk Dunder Mifflin, adalah orang yang bodoh: Dia terpesona oleh seorang model dalam katalog perabot kantor. Michael bersumpah untuk menemukannya di dalam daging, hanya untuk menemukan bahwa cinta dalam hidupnya tidak lagi hidup. Putus asa (tetapi masih ditentukan), ia mengunjungi makamnya dan bernyanyi untuknya requiem aduk, diatur ke lagu "American Pie":

Bye, bye Ms. Chair Model Lady
I dreamt we were married and you treated me nice
We had lots of kids, drinking whiskey and rye
Why’d you have to go off and die?

Ini mungkin juga menjadi pemakaman untuk cinta pada pandangan pertama, karena semua ini datang pada biaya delusional Michael.


grafis berlangganan batin


Jika Anda menemukan diri Anda kepincut dengan seseorang yang baru saja Anda temui, Anda akan mempertanyakan apakah Anda harus memberi perasaan begitu berat - dan berisiko berakhir seperti Michael.

{youtube {https://youtu.be/P9WwFtiy56c {/ youtube}
Michael serenades naksir almarhum.

Psikolog dan ahli saraf telah mencoba menemukan beberapa jawaban. Tapi saya berpendapat bahwa untuk panduan terbaik, jangan melihat ke sana - lihat Shakespeare.

Memilah-milah sains

Bahkan di kelas yang disesuaikan dengan romantisme, ketika saya mengumpulkan siswa saya tentang apakah mereka percaya pada cinta pada pandangan pertama, sekitar 90 persen dari siswa 250 menunjukkan bahwa mereka tidak.

Setidaknya satu studi menunjukkan bahwa kita semua setuju dengan murid-murid saya. Seperti mereka, peserta dalam penelitian ini percaya bahwa cinta membutuhkan waktu. Dua orang bertemu dan mungkin atau mungkin tidak tergila-gila pada pertemuan pertama. Mereka secara bertahap mengembangkan pemahaman yang intim satu sama lain. Dan kemudian, dan hanya kemudian, apakah mereka jatuh cinta. Begitulah cara kerja cinta.

Kemudian lagi, mungkin kita lebih mirip Michael Scott daripada yang kita pikirkan. Survei lainnya menyarankan bahwa kebanyakan dari kita memang percaya pada pandangan pertama. Banyak dari kita katakan kami telah mengalaminya.

Apa yang dikatakan ilmu otak? Beberapa penelitian mengklaim itu kita bisa membedakan dengan jelas apa yang terjadi di otak kita pada saat ketertarikan awal - ketika bahan kimia yang berhubungan dengan kesenangan, kegembiraan dan kecemasan mendominasi - dari apa yang terjadi dalam keterikatan romantis sejati, ketika hormon-hormon attachment seperti oksitosin mengambil alih.

Tapi penelitian lain tidak menerima istirahat yang bersih antara kimia cinta pada pandangan pertama dan cinta "sejati", malah menunjukkan bahwa apa yang terjadi di otak pada awalnya memerah. mungkin menyerupai apa yang terjadi nanti.

Terlepas dari apakah reaksi kimia pada cinta pada pandangan pertama dan cinta romantis jangka panjang sama, pertanyaan yang lebih dalam tetap ada.

Apakah cinta pada pandangan pertama pantas diberi nama cinta?

Shakespeare membebani

Meskipun sains dan survei tidak dapat menyelesaikan jawaban definitif, Shakespeare bisa. Dikutip sebagai otoritas di hampir setiap studi panjang buku tentang cinta, Shakespeare menunjukkan bagaimana cinta pada pandangan pertama bisa menjadi cinta sejati seperti yang ada.

Mari kita lihat bagaimana kekasihnya bertemu di “Romeo and Juliet.”

Romeo, yang kesal dengan Juliet di bola Capulet, mengerahkan keberanian untuk berbicara dengannya, meskipun dia tidak tahu namanya. Ketika dia melakukannya, dia tidak hanya menanggapi. Bersama-sama, mereka berbicara soneta:

Romeo: If I profane with my unworthiest hand
This holy shrine, the gentle sin is this:
My lips, two blushing pilgrims, ready stand
To smooth that rough touch with a tender kiss.

Juliet: Good pilgrim, you do wrong your hand too much,
Which mannerly devotion shows in this;
For saints have hands that pilgrims' hands do touch,
And palm to palm is holy palmers' kiss.

Romeo: Have not saints lips, and holy palmers too?

Juliet: Ay, pilgrim, lips that they must use in prayer.

Romeo: O, then, dear saint, let lips do what hands do!
They pray; grant thou, lest faith turn to despair.

Juliet: Saints do not move, though grant for prayers' sake.

Romeo: Then move not, while my prayer's effect I take.

Meskipun ini adalah pertemuan pertama mereka, dua lawan bicara secara dinamis dan penuh perhatian - sebuah back-and-forth yang intens yang menyamakan cinta dengan agama. Puisi cinta biasanya dituturkan oleh kekasih kepada yang dicintai, seperti dalam banyak karya Shakespeare soneta sendiri atau requiem Michael. Umumnya, ada satu suara. Tidak dalam kasus Romeo dan Juliet - dan energi di antara keduanya sama mempesonanya seperti itu konyol.

Dalam empat baris pertama, Romeo memfavoritkan bibir di atas tangan, dalam upaya untuk ciuman. Dalam empat baris berikutnya, Juliet tidak setuju dengan Romeo. Dia menegaskan bahwa, sebenarnya, tangan lebih baik. Berpegangan tangan adalah jenis ciumannya sendiri.

Romeo terus berjalan, mencatat bahwa orang-orang kudus dan peziarah memiliki bibir. Karena mereka melakukannya, bibir pasti tidak terlalu buruk. Mereka harus digunakan.

Tetapi sekali lagi, Juliet menjawab Romeo dengan siap: Bibir akan digunakan, ya - tetapi untuk berdoa, tidak untuk mencium. Romeo mencoba ketiga kalinya untuk mengatasi ketegangan dengan mengatakan bahwa berciuman, jauh dari menentang doa, sebenarnya adalah cara berdoa. Dan mungkin berciuman seperti berdoa, seperti meminta dunia yang lebih baik. Juliet akhirnya setuju, dan keduanya berciuman, setelah sebuah bait yang menunjukkan bahwa mereka harmonis.

Romeo dan Juliet jelas memiliki ide-ide yang tidak realistis. Tetapi mereka terhubung dengan cara yang begitu kuat - segera - bahwa itu tidak baik untuk mengatakan bahwa agama cinta mereka hanya konyol. Kita tidak bisa mengabaikannya dengan cara yang sama kita bisa mengejek Michael Scott. Ini bukan seorang pria dengan katalog perabot kantor, atau dua bersuka ria menggiling di sebuah klub.

Bahwa dua orang asing dapat berbagi soneta dalam ucapan berarti mereka sudah berbagi koneksi yang dalam - bahwa mereka sangat responsif terhadap satu sama lain.

Apa yang sangat kita takutkan?

Mengapa kita ingin memecat Romeo dan Juliet atau mereka yang mengaku seperti mereka?

Kami berbicara dengan penuh semangat tentang bertemu seseorang dan bagaimana kami "klik" atau "benar-benar cocok" - bagaimana perasaan kami berkenalan meskipun kami baru saja bertemu. Ini adalah cara kita mempercayai cinta kelas rendah pada pandangan pertama, sambil tetap mengejek bentuknya yang penuh.

Bayangkan jika kita melakukan apa yang dilakukan Romeo dan Juliet. Mereka menunjukkan tanda-tanda yang kita anggap sebagai tanda cinta "dewasa" - semangat, keintiman, dan komitmen yang mendalam - segera. Untuk Shakespeare, jika Anda memiliki ini, Anda memiliki cinta, apakah itu membutuhkan waktu enam bulan atau enam menit.

Sangat mudah untuk mengatakan bahwa orang-orang tidak saling mencintai ketika mereka pertama kali bertemu karena mereka tidak mengenal satu sama lain dan tidak memiliki kesempatan untuk membentuk ikatan yang benar. Shakespeare sendiri tahu bahwa ada sesuatu seperti nafsu, dan apa yang sekarang kita sebut kegilaan. Dia tidak bodoh.

Namun, ia mengingatkan kita - sekuat apa pun yang akan diingatkan - bahwa beberapa orang, segera, saling mengenal satu sama lain. Cinta memberi mereka wawasan satu sama lain. Cinta membuat mereka bersumpah satu sama lain. Cinta membuat mereka inventif. Ya, itu juga membuat mereka konyol.

Tapi itu hanya cinta yang lain. Itu membuat konyol menjadi hal yang diperbolehkan.Percakapan

Tentang Penulis

James Kuzner, Associate Professor of English, Brown University

Artikel ini awalnya diterbitkan pada Percakapan. Membaca Artikel asli.

Buku oleh Penulis ini

at Pasar InnerSelf dan Amazon