Surat Terbuka untuk Seluruh Keluarga Manusia 
Image by Bulan Gelap_Seni 

(Catatan Editor: Meskipun artikel ini ditulis beberapa dekade yang lalu, pesannya masih sangat relevan hingga saat ini.)

Ada sebuah tradisi kuno dimana guru spiritual sejati menawarkan bantuan yang mendalam mereka untuk kemanusiaan di saat-saat krisis yang mengerikan. Berbicara dengan semangat kenabian, dan dari kedalaman kesadaran spiritual mereka, makhluk besar seperti memanggil kita untuk suatu tindakan yang dapat memperbaiki keadaan.

Avatar Adi Da Samraj, Master Spiritual perawakan langka, segera memanggil semua orang dari segala bangsa untuk bersama melakukan perubahan di dunia untuk kepentingan semua orang.

Berbicara dari keinginan yang luar biasa untuk melihat umat manusia menciptakan takdir baru, di mana perang [dan kebencian] tidak lagi menjadi pilihan, Avatar Adi Da menawarkan ini Buka Surat kepada "keluarga" seluruh umat manusia:

Surat Terbuka Untuk Seluruh Keluarga ManusiaKekasihku setiap orang,

Saya menawarkan komunikasi dalam surat ini karena kasihan dan cinta untuk semua manusia dan bagi seluruh dunia.


grafis berlangganan batin


Ini adalah momen kebenaran bagi umat manusia. Pilihan kritis sekarang harus dibuat untuk melindungi kelangsungan hidup masyarakat manusia dan bumi itu sendiri.

Surat ini bukanlah daya tarik politik, meskipun pesan di dalamnya tentu meluas ke pemimpin politik dan masyarakat yang mereka pimpin. Ini adalah panggilan untuk righten disposisi moral kolektif umat manusia, dan untuk membentuk suatu tatanan global yang kooperatif atas dasar itu.

Dalam pesan untuk semua, saya meminta para pemimpin dan pendidik umat manusia untuk secara aktif merangkul, dan universal menyatakan dan mempromosikan, dan untuk secara aktif memerlukan pemenuhan nyata universal dari hukum sederhana dan ukuran manusia, yang telah saya nyatakan dalam bentuk : "Kerjasama + Toleransi = Damai". Penerimaan hukum ini sebagai disiplin universal adalah obat untuk keadaan saat ini manusia.

1. Mengapa Harus Perang Tidak Lagi Jadilah Diizinkan

Sampai abad kedua puluh, potensi destruktif perang, meskipun besar, adalah tetap terbatas. Ada batasan jumlah pemerintah yang memiliki akses ke senjata yang paling kuat, ada batas untuk potensi destruktif dari senjata-senjata, dan ada batas pada jangkauan geografis dimana senjata tersebut dapat dieksekusi. Oleh karena itu, kekerasan dan kehancuran perang, meskipun mengerikan, itu tetap berisi.

Sekarang, pada akhir abad kedua puluh, pembatasan sebelumnya pada potensi destruktif perang tidak lagi menjadi kasus. Kemampuan untuk memproduksi atau memperoleh persenjataan berteknologi canggih (baik nuklir, kimia, atau biologis) tidak lagi terbatas pada beberapa, untuk pemerintah negara-negara terbesar. Memang, senjata tersebut berpotensi dapat diperoleh bahkan oleh kelompok-kelompok kecil orang bertekad untuk memajukan agenda mereka sendiri khususnya, apa pun risikonya. Dan potensi merusak dari persenjataan yang ada sekarang cukup untuk menyebabkan kehancuran yang tak terbayangkan. Dengan demikian, umat manusia dihadapkan pada dua realitas baru dan berbahaya: Jumlah pihak dengan akses relatif mudah untuk senjata ekstrim perang berkembang biak dengan cepat, dan kekuatan destruktif dari senjata-senjata hampir tak terbatas.

Di masa lalu, itu hanya "kekuatan super" yang memiliki senjata yang paling merusak. Dengan demikian, ada suatu masa ketika itu masuk akal untuk negara adikuasa untuk menganggap bahwa, dengan menggunakan senjata konvensional, bisa menjaga pecahnya kekerasan bersenjata di bawah kendali, setidaknya pada tingkat yang memuaskan. Namun, waktu yang telah berlalu.

Ketika senjata canggih pemusnah massal berada di tangan banyak orang, perang (dan bahkan konflik bersenjata sama sekali) tidak lagi menjadi sesuatu yang dapat "memenangkan". Pemerintah dunia adalah, secara umum, bertindak sebagai jika mereka tidak memahami atau menerima realitas saat ini. Dalam dunia akhir abad kedua puluh teknologi, perang itu sendiri telah menjadi ancaman bagi seluruh umat manusia - tidak hanya kepada pihak-pihak yang terlibat langsung dalam konflik tertentu. Oleh karena itu, sama seperti perbudakan sudah ada diakui sebagai subhuman dan karena itu tidak dapat diterima, begitu juga perang harus datang dianggap sebagai usang dan tidak lagi diijinkan. Perang adalah cara terakhir untuk melakukan hal-hal yang tidak lagi masuk akal dan tidak dapat lagi diterima sebagai instrumen yang tepat dalam kebijakan dalam dunia modern.

Ini mungkin tampak naif dan idealis untuk mengatakan perang yang harus tidak lagi diperbolehkan, tapi ini panggilan untuk pemberantasan perang adalah, pada kenyataannya, respon yang diperlukan untuk dua realitas dasar: (1) ketersediaan jauh meningkat dari senjata pemusnah massal dan (2) ego berbasis (atau egois) sifat dari manusia yang belum tercerahkan. Mengingat kenyataan ini, perang harus tidak lagi diizinkan sebagai pilihan - resiko yang terlibat terlalu besar.

Karena itu, saya menyerukan kepada "keluarga" manusia untuk menolak dan menolak semua tindakan perang.

Saya mengimbau seluruh pemerintah di dunia ini untuk menolak kemungkinan sangat berperang.

Saya mengimbau seluruh rakyat, para pemimpin, dan media untuk bergabung dalam berbicara peringatan ini: Perang hanya harus berakhir sekarang - sebelum ia menghancurkan kemanusiaan dan bumi itu sendiri.

2. Akar Perang

Individu manusia yang belum tercerahkan dalam keadaan perhatian konstan untuk nya pemeliharaan diri (meskipun kekhawatiran ini mungkin tidak selalu sadar). Diri ini berbasis, atau "egoic", orientasi terhadap keberadaan diwujudkan sebagai psikologi pencarian dan konflik relatif terhadap semua yang diduga menjadi "bukan diri". Oleh karena itu, manusia inheren dibuang untuk mengontrol dan mendominasi semua yang mereka mau menjadi "bukan diri". Untuk alasan ini, kehidupan egosentris individu ekspresi konstan ketakutan, kesedihan, kemarahan, dan setiap jenis un-cinta. Dan kehidupan kolektif manusia egosentris (dalam kelompok-kelompok terorganisir dari segala jenis, termasuk pemerintah) adalah, demikian juga, didominasi oleh motif yang sama terhadap pemeliharaan diri dan menuju kontrol apa yang "luar".

Umat ​​manusia secara kronis tertekan oleh frustrasi dorongan Spiritual dan Ilahi yang merupakan karakteristik yang melekat pada hati setiap makhluk hidup. Ego-I, apakah individu atau kolektif, akhirnya direduksi menjadi kesedihan dan keputusasaan, karena ketidakmampuan hidup, dalam dan dari dirinya sendiri, untuk menghasilkan Kebahagiaan dan Sukacita dan Keabadian. Dan depresi yang berdiri sendiri itu akhirnya menjadi amarah, atau konfrontasi tanpa cinta dengan seluruh dunia dan segala bentuk dugaan 'bukan-diri'. Dan, ketika kemarahan menjadi suasana hati masyarakat manusia, niat primitif dan destruktif dari ego yang frustrasi itu menyerang bidang kemanusiaan. Api itu diekspresikan sebagai semua agresi dan daya saing umat manusia, termasuk semua politik konfrontasi berbasis ego. Dan api ego itu, akhirnya, diringkas dalam tindakan perang.

3. Sebuah Orde Koperasi global

Satu-satunya cara di luar kekacauan dan kehancuran perang adalah untuk umat manusia secara keseluruhan untuk merangkul disiplin urutan koperasi global. Adalah penting bahwa rakyat dan bangsa di dunia melampaui keinginan mereka untuk dominasi - melepaskan keinginan mereka untuk membentuk kelompok mereka sendiri ras atau etnis atau agama mereka sendiri atau sistem politik mereka sendiri atau mereka sendiri kepentingan pribadi dianggap sebagai tertinggi. Sebaliknya, umat manusia harus menerima tanggung jawab untuk mengelola dirinya sebagai sebuah komunitas global yang saling berhubungan, relatif terhadap masalah politik, ekonomi, sosial, dan lingkungan. Dan, melalui urutan koperasi global, umat manusia secara kolektif harus mengatasi penderitaan mengerikan (apakah disebabkan oleh perang, kemiskinan eksploitasi, atau realitas yang keras dari alam) yang dialami oleh sejumlah besar penduduk dunia.

Panggilan saya untuk perintah koperasi global tidak panggilan untuk berdaulat super Negara. Sebaliknya, itu adalah panggilan untuk pembaruan institusi global yang ada, PBB, sebagai mekanisme untuk membangun dan mempertahankan seperti perintah koperasi global. Begitulah tujuan berdirinya PBB (dan, sebelum itu, Liga Bangsa-Bangsa). Demi dunia, sangat penting bahwa PBB benar-benar memenuhi Piagam dan menjadi forum global dan cara untuk meredakan semua tindakan agresi militer. Ketika PBB benar-benar menjadi tubuh yang membangun dan melindungi tatanan koperasi global, maka seluruh dunia, bukan karena pemerintah atau kelompok tertentu dari pemerintah, akan menguntungkan.

Agar PBB (dan lembaga yang terkait) untuk memenuhi peran ini, PBB harus kembali terbentuk. Harus ada kembali ke prinsip-prinsip yang tercantum dalam Pembukaan Piagam PBB: "untuk mempraktekkan toleransi dan hidup bersama dalam damai satu sama lain sebagai tetangga baik, dan untuk menyatukan kekuatan kita untuk memelihara perdamaian dan keamanan internasional, dan untuk memastikan, dengan penerimaan prinsip dan institusi metode, bahwa kekuatan bersenjata tidak boleh digunakan, kecuali untuk kepentingan umum, dan untuk menggunakan mesin internasional untuk mempromosikan kemajuan ekonomi dan sosial dari semua orang ".

PBB tidak saat ini sedang dibutuhkan oleh masyarakat dunia berfungsi sebagai badan dunia yang mengatur kooperatif. Perubahan itu harus terjadi dalam PBB, dan pemimpin PBB harus melakukan perubahan itu. Pasti ada lagi kemungkinan untuk setiap pemerintahan tunggal untuk menghalangi proses yang benar dari PBB, juga bagi sebagian besar pemerintah untuk menindas minoritas apapun. Dan PBB harus memiliki kewenangan untuk mengambil tindakan disipliner yang sesuai terhadap pemerintah yang melanggar prinsip-prinsip hak urutan koperasi global, termasuk, pasukan penjaga perdamaian sebagai upaya terakhir, pengenalan non-partisan, UN-sanksi.

Juga, penting bahwa perwakilan PBB menjadi pemimpin utama dari negara masing-masing. Hanya jika itu terjadi akan PBB memiliki wewenang yang diperlukan untuk menjadi badan dunia pemerintahan yang efektif. Para pemimpin PBB - dan, memang, semua pemimpin dalam rangka kerjasama global (tidak hanya dalam pemerintahan tetapi dalam setiap bidang usaha manusia) - akan memiliki tanggung jawab unik yang besar, karena, bahkan jika individu dalam tatanan kolektif manusia namun menderita cacat belum dewasa hidup egoic, para pemimpin dari tatanan global yang kooperatif harus (tanpa gagal) melestarikan dan melindungi agar dengan meninggalkan egois, tidak kooperatif, dan tidak toleran (atau tanpa cinta) cara hidup dan kebijakan dan kegiatan yang mengalir dari itu.

Rakyat dan bangsa di dunia harus memulai abad kedua puluh satu dengan penolakan untuk mendukung pendekatan militeristik - pendekatan nasionalistik, agresif, dan separatis, berdasarkan ras, perbedaan etnis, agama, ekonomi, dan politik. Perubahan besar seperti dalam kehidupan manusia dan tata pemerintahan yang dapat dibuat. Memang, untuk kepentingan seluruh umat manusia sekarang dan masa depan, perubahan ini harus dilakukan - dengan cara tanpa kekerasan, dan dalam disposisi lembut tapi gigih non-perjanjian dengan modus militeristik politik dunia.

4. Kerjasama + Toleransi = Perdamaian

Panggilan saya untuk semua manusia adalah ini: Terima, dengan kerendahan hati, bahwa posisi yang sah Anda (dan bahwa setiap orang) dalam "keluarga" dunia bukan salah satu dari dominasi dan kontrol, tetapi salah satu kerja sama dan toleransi. Hanya di atas dasar kerja sama dan toleransi apakah mungkin untuk perdamaian yang akan didirikan. Memang, ini adalah hukum moral yang besar dan mutlak, yang telah saya secara singkat dinyatakan dalam "Kerjasama + Toleransi = Damai" persamaan. Hal ini mutlak penting bahwa kemanusiaan merangkul disposisi moral.

"Kerjasama + Toleransi = Damai" adalah alternatif yang bagus untuk jalan kehancuran, dan itu harus menjadi disiplin yang diterima secara universal. "Keluarga" manusia harus sepenuhnya dan akhirnya menolak untuk mendukung sudut pandang militeristik, menolak untuk membiarkan perang sebagai sarana untuk mencapai tujuan yang diinginkan. Melalui gerakan ini, orang-orang di dunia dapat merasakan kekuatan dan keterhubungan mereka satu sama lain dan kekuatan kolektif mereka untuk mengubah politik yang biasa, dan dengan demikian menciptakan perdamaian di dunia.

Setiap orang harus bersikap positif terhadap tatanan kerja sama global ini, karena tatanan kerja sama itu adalah untuk kelangsungan hidup dan kesejahteraan semua orang.

Biarkan tindakan setiap orang di dalam hatinya-keinginan untuk melestarikan dunia ini.

Biarkan semua orang bertindak atas nya hati-kerinduan untuk melestarikan masyarakat manusia.

Jangan biarkan ini karunia yang berharga dari keberadaan manusia menjadi rusak, atau bahkan dimusnahkan.

Jangan biarkan dunia ini berharga bumi untuk dimusnahkan.

Melestarikan hadiah - dengan melakukan dan menuntut apa yang benar.

Saya menawarkan kata-kata ini sebagai peringatan dan hadiah.

Saya mengatakan semua ini cinta - untuk Anda, dan untuk semua orang.

Buku oleh Penulis ini

Bukan-Dua Adalah Perdamaian: Cara Rakyat Biasa dalam Tata Koperasi Global (edisi keempat diperluas)
oleh Adi Da Samraj. (Pengantar oleh Ervin Laszlo)

sampul buku: Bukan-Dua Adalah Damai: Tata Cara Kerja Sama Global Rakyat Biasa (edisi ke-4) diperluas oleh Adi Da Samraj.Dalam buku ini, Adi Da berbicara tentang perlunya membangun kembali peradaban manusia berdasarkan prinsip-prinsip saling percaya, kerjasama, toleransi, "persatuan utama", dan partisipasi tanpa batas dari seluruh umat manusia dalam mengubah nasibnya sendiri. Ini adalah alamat komprehensif yang unik untuk krisis global di zaman kita. Buku itu memuat argumen "radikal" Adi Da untuk mengatasi ego, serta seruan mendesaknya untuk mendirikan Forum Koperasi Global—sebuah tatanan manusia tipe baru. Forum ini akan memungkinkan umat manusia untuk menyadari dirinya sebagai satu kekuatan besar yang koheren—satu-satunya kekuatan yang mampu menuntut dan menerapkan perubahan sistemik yang dibutuhkan dunia.

Edisi keempat ini adalah studi penting bagi siapa pun yang peduli tentang keadaan urusan global. Ada tiga esai baru dalam edisi yang diperbarui ini: "Semua Mode Agama Sejati Menunjuk Pada Realitas Itu Sendiri", "Umat Manusia Secara Keseluruhan Harus Secara Bersama Mengatasi Masalah Nyatanya", dan "Tidak Ada Musuh".

Info / Order buku ini. Juga tersedia sebagai edisi Kindle.

Tentang Penulis

foto: Ruchira Avatar Adi Da Samraj, yang dikenal sebagai Guru Dunia IlahiRuchira Avatar Adi Da Samraj, yang dikenal sebagai Guru Dunia Ilahi, lahir di New York pada tahun 1939. Selama bertahun-tahun, Avatar Adi Da telah dikenal dengan Nama yang berbeda (termasuk “Bubba Free John” dan “Da Free John”). Sampai kematiannya pada November 2008, ia tinggal di California, Hawaii, dan Fiji.

Untuk informasi lebih lanjut tentang ajarannya, kunjungi www.adidam.org dan jugawww.adidam.in.

Buku oleh dan tentang Avatar Adi Da.