Adegan terkenal dari Bhagavad Gita ini, menampilkan dewa Kresna bersama sepupunya, Pangeran Arjuna, di atas kereta menuju perang. Gambar Dari Grup Gambar Sejarah/Universal melalui Getty Images
Jajak pendapat Gallup tahun 2023 menemukan bahwa karyawan AS umumnya tidak bahagia di tempat kerja. Jumlah mereka yang merasa marah dan tidak terhubung dengan misi organisasinya terus meningkat.
Analisis data terhadap 60,000 karyawan oleh BambooHR, sebuah platform perangkat lunak HR, juga menemukan hal tersebut semangat kerja di tempat kerja semakin buruk: “Karyawan tidak mengalami pasang surut — sebaliknya, mereka menunjukkan rasa pasrah atau bahkan apatis.”
Sebagai sarjana agama-agama Asia Selatan, Saya berpendapat bahwa teknik kewaspadaan yang disebut “nishkama karma” – bertindak tanpa hasrat – yang dijelaskan dalam teks India kuno namun populer yang disebut “Bhagavad Gita,” mungkin terbukti berguna untuk menavigasi dunia kerja kontemporer.
Gita menyajikan berbagai “yoga”, atau jalur keagamaan yang disiplin. Salah satu jalan tersebut menyarankan untuk mengadopsi sikap pasrah – semacam ketenangan hati atau ketenangan pikiran Stoa. Di tempat kerja, hal ini mungkin berarti melakukan tugas profesional dengan kemampuan terbaik – namun tanpa terlalu mengkhawatirkan hasil bagi kemajuan pribadi.
Gita dan tindakan
“Bhagavad Gita,” atau “Nyanyian Tuhan,” adalah dialog 18 bab antara Krishna, Penguasa Alam Semesta, dan pahlawan pejuang Arjuna. Ditemukan dalam buku keenam dari puisi epik terpanjang di dunia, “Mahabharata,” Gita kemungkinan besar disusun antara abad ketiga SM dan abad ketiga Masehi.
Gita dibuka di medan perang di mana Arjuna, juara Pandawa yang terkepung, bersiap melawan sepupunya, Korawa, bersama dengan paman dan mantan gurunya, untuk mendapatkan kendali sah atas kerajaan leluhur.
Arjuna dihadapkan pada ambiguitas moral dalam peperangan internecine. Dia terjebak dalam dilema antara kewajiban terhadap kerabatnya dan mantan gurunya dan kewajiban terhadap “dharma” – kewajiban agama dan sosial – sebagai pejuang untuk melawan mereka. Oleh karena itu, dapat dimengerti bahwa Arjuna enggan bertindak.
Krishna, yang menyamar sebagai kusir Arjuna dalam cerita tersebut, menasihati Arjuna bahwa tidak mungkin siapa pun untuk menahan diri sepenuhnya dari semua tindakan: “Tidak ada seorang pun yang dapat dibiarkan tanpa tindakan walaupun hanya sesaat. Memang benar, semua makhluk terdorong untuk bertindak berdasarkan kualitas-kualitas yang mereka lahirkan dari alam material” (3.5).
Bahkan memilih untuk tidak bertindak itu sendiri merupakan suatu tindakan. Krishna memberi petunjuk kepada Arjuna untuk menjalankan tugasnya sebagai seorang pejuang tanpa peduli bagaimana perasaannya mengenai kemungkinan berperang melawan keluarga dan teman: “Berjuang demi tugas, perlakukan kebahagiaan dan kesusahan, kehilangan dan keuntungan, kemenangan dan kekalahan. Memenuhi tanggung jawab Anda dengan cara ini, Anda tidak akan pernah berbuat dosa” (2.38).
Mengingat tindakan yang tidak dapat dihindari, Krishna menasihati Arjuna untuk memupuk sikap keseimbangan batin yang tidak melekat atau keseimbangan pikiran terhadap hasil tindakannya. Berbeda dengan perasaan terlepas dari proses kerja itu sendiri, menumbuhkan sikap tidak terikat pada hasil pekerjaan seseorang disajikan dalam Gita sebagai metode untuk memperoleh pikiran yang jernih dan stabil.
'Nishkama karma,' atau tindakan yang tidak terikat
Istilah yang digunakan dalam Gita, yang diterjemahkan sebagai “pekerjaan” atau “tindakan”, adalah “karma.” Berasal dari akar kata Sansekerta “kri” – melakukan, bertindak atau membuat, karma memiliki beragam arti dalam literatur Hindu. Dalam pemikiran Veda awal, karma mengacu pada kinerja pengorbanan dan hasil berikutnya.
Pada saat Gita disusun, lebih dari 1,000 tahun kemudian, konsep karma telah berkembang pesat. Sejak abad keenam SM dan seterusnya, teks-teks Hindu biasanya menggambarkan karma sebagai pemikiran, perkataan atau perbuatan apa pun, dan konsekuensinya dalam kehidupan ini atau masa depan.
Krishna menjelaskan kepada Arjuna bahwa tindakan atau karmanya harus mengikuti dharma, kewajiban agama dan sosial yang melekat dalam perannya sebagai pejuang Pandawa. Dan sikap dharma yang tepat terhadap hasil perbuatan adalah tanpa keterikatan.
Kata yang menggambarkan ketidakmelekatan ini adalah “nishkama,” atau tanpa keinginan – semangat yang tepat untuk menjalankan karma. Dari perspektif Gita – sebuah perspektif yang dimiliki secara luas dalam pemikiran tradisional India – keinginan pada dasarnya bermasalah karena keasyikannya yang terus-menerus dengan diri sendiri. Namun, dengan mengurangi hasrat, seseorang dapat melakukan pekerjaan atau tindakannya tanpa gangguan terus-menerus untuk mencari pujian atau menghindari celaan.
Lebih jauh lagi, karena mengetahui hasil dari tindakan seseorang adalah hal yang mustahil, Gita menyarankan untuk melakukan tugas seseorang tanpa rasa ego dalam semangat pengabdian kepada dunia. “Oleh karena itu, tanpa kemelekatan, selalu lakukan tindakan apa pun yang harus dilakukan; karena melalui tindakan tanpa kemelekatan seseorang mencapai tingkatan tertinggi,” seperti yang dikatakan Krishna kepada Arjuna (3.19).
Keadaan aliran
Dalam karya klasik modernnya “Flow: The Psychology of Pengalaman Optimal, ”psikolog Mihaly Csikszentmihalyi menulis tentang kondisi mental optimal yang mungkin dialami saat melakukan tugas yang menarik. Csikszentmihalyi menggambarkan “aliran” sebagai kondisi mental di mana seseorang tenggelam sepenuhnya dalam tugas yang ada. Dalam keadaan seperti ini, perhatian terfokus pada pekerjaan yang sedang dilakukan tanpa ada kekhawatiran mengenai kinerja atau hasil.
Sebagai contoh, Csikszentmihalyi meminta pembaca untuk mempertimbangkan ski lereng. Ia mencatat bahwa ketika seseorang terlibat penuh dalam proses itu sendiri, tidak ada tempat untuk mengalihkan perhatian. Bagi seorang pemain ski, dia berkata, “Tidak ada ruang dalam kesadaran Anda untuk konflik dan kontradiksi; Anda tahu bahwa pikiran atau emosi yang mengganggu bisa membuat Anda terkubur di salju.”
Penelitian Csikszentmihalyi menunjukkan bahwa masalah seperti gangguan, perasaan terlepas dari pekerjaan, dan ketidakpuasan kerja dapat muncul ketika orang melupakan tindakan pekerjaan itu sendiri. Seperti yang ditulis Csikszentmihalyi, “Masalah muncul ketika orang terlalu terpaku pada apa yang ingin mereka capai sehingga mereka tidak lagi mendapatkan kesenangan dari masa kini. Jika hal itu terjadi, mereka kehilangan kesempatan untuk merasa puas.”
Bertindak tanpa keterikatan
Pikiran yang terfragmentasi dan melakukan pendekatan terhadap pekerjaan atau tindakan dengan agenda untuk mendapatkan kekuasaan, kekayaan, atau ketenaran tidak dapat memberikan kinerja terbaiknya. Gita menyarankan bahwa rahasia kesuksesan di tempat kerja adalah menumbuhkan keseimbangan pikiran yang tidak terpaku pada inflasi ego dan promosi diri.
Mustahil untuk hadir sepenuhnya selama pelaksanaan suatu tugas jika seseorang berspekulasi tentang kemungkinan-kemungkinan di masa depan yang tidak dapat diketahui atau merenungkan hasil-hasil di masa lalu. Demikian pula, bagi Csikszentmihalyi, mengembangkan “keadaan arus” berarti secara aktif tetap hadir dan terlibat saat melakukan suatu tugas.
Tulisan Csikszentmihalyi tentang “keadaan arus” selaras dengan nasihat Krishna dalam Gita: “Seperti halnya orang bodoh menjalankan tugasnya dengan keterikatan pada hasil, wahai keturunan Bharata (julukan untuk Arjuna), demikian pula orang bijak harus bertindak tanpa keterikatan, demi menuntun orang ke jalan yang benar” (3.25).
Karma Nishkama dan “keadaan arus” bukanlah gagasan yang identik. Namun, mereka memiliki setidaknya satu asumsi mendasar: Berfokus pada tugas yang ada, tanpa memikirkan untung atau rugi, diperlukan untuk mencapai pekerjaan terbaik dan paling memuaskan.
Robert J.Stephens, Dosen Utama Agama, Universitas Clemson
Artikel ini diterbitkan kembali dari Percakapan di bawah lisensi Creative Commons. Membaca Artikel asli.
Buku Meningkatkan Sikap dan Perilaku dari daftar Penjual Terbaik Amazon
"Kebiasaan Atom: Cara Mudah & Terbukti untuk Membangun Kebiasaan Baik & Menghilangkan Kebiasaan Buruk"
oleh James Clear
Dalam buku ini, James Clear menyajikan panduan komprehensif untuk membangun kebiasaan baik dan menghilangkan kebiasaan buruk. Buku ini mencakup saran dan strategi praktis untuk menciptakan perubahan perilaku yang bertahan lama, berdasarkan penelitian terbaru dalam bidang psikologi dan ilmu saraf.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
"Lepaskan Otak Anda: Menggunakan Sains untuk Mengatasi Kecemasan, Depresi, Kemarahan, Keanehan, dan Pemicu"
oleh Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN
Dalam buku ini, Dr. Faith Harper menawarkan panduan untuk memahami dan mengelola masalah emosi dan perilaku umum, termasuk kecemasan, depresi, dan kemarahan. Buku ini mencakup informasi tentang sains di balik masalah ini, serta saran dan latihan praktis untuk mengatasi dan penyembuhan.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
"Kekuatan Kebiasaan: Mengapa Kita Melakukan Apa yang Kita Lakukan dalam Kehidupan dan Bisnis"
oleh Charles Duhigg
Dalam buku ini, Charles Duhigg mengeksplorasi ilmu pembentukan kebiasaan dan bagaimana kebiasaan memengaruhi hidup kita, baik secara pribadi maupun profesional. Buku ini mencakup kisah individu dan organisasi yang berhasil mengubah kebiasaan mereka, serta saran praktis untuk menciptakan perubahan perilaku yang langgeng.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
"Kebiasaan Kecil: Perubahan Kecil yang Mengubah Segalanya"
oleh BJ Fogg
Dalam buku ini, BJ Fogg menyajikan panduan untuk menciptakan perubahan perilaku yang langgeng melalui kebiasaan kecil yang bertahap. Buku ini mencakup saran dan strategi praktis untuk mengidentifikasi dan menerapkan kebiasaan kecil yang dapat membawa perubahan besar seiring waktu.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
"The 5 AM Club: Miliki Pagi Anda, Tingkatkan Hidup Anda"
oleh Robin Sharma
Dalam buku ini, Robin Sharma menyajikan panduan untuk memaksimalkan produktivitas dan potensi Anda dengan memulai hari lebih awal. Buku ini mencakup saran dan strategi praktis untuk menciptakan rutinitas pagi yang mendukung tujuan dan nilai-nilai Anda, serta kisah-kisah inspiratif dari individu-individu yang telah mengubah hidup mereka melalui bangun pagi.
