Image by Aino Tuominen 

Ketika pengobatan Barat menjadi lebih populer, pengobatan tradisional yang telah diwariskan dari generasi ke generasi mulai ditinggalkan, meskipun ada manfaat dari beberapa pendekatan tersebut. Kita membuang sebagian besar manfaat pengobatan kuno ke bidang minyak ular, yang berarti minyak ular dianggap palsu dan hanya dibesar-besarkan oleh para penipu. Dengan melakukan itu, kami kehilangan banyak hal.

Salah satu alasannya adalah praktisi penyembuhan tidak lagi menggunakan kekuatan penyembuhan dari tanaman dan menggunakan makanan sebagai obat. Manfaat pola makan nabati dalam penyembuhan penyakit khas Barat yaitu peradangan dan aterosklerosis tidak dapat disangkal. Obat-obatan sangat brilian dalam kemampuannya menargetkan jalur enzim atau bahan kimia tertentu dalam tubuh; Namun, obat-obatan tersebut sering kali menimbulkan efek samping, beberapa di antaranya tidak hanya menimbulkan ketidaknyamanan namun juga berbahaya. Kadang-kadang, reaksi kimianya sangat terfokus sehingga meskipun obatnya membantu satu bagian tubuh, namun merugikan bagian tubuh lainnya. Setelah berevolusi bersama kita selama ribuan tahun, tanaman mungkin memberikan sinergi kimia yang lebih luas dengan tubuh kita sehingga proses penyembuhan menjadi lebih lancar.

Mengapa Pengobatan Barat Tidak Cukup

Pada dasarnya, pengobatan Barat mengharuskan penggunaan obat resep. Ini bisa sangat mahal dan, seperti saya katakan, sering kali menimbulkan efek samping. Pada saat yang sama ketika pasien semakin diberi lebih banyak pilihan untuk obat resep, mereka menjadi kurang mandiri dan kurang bertanggung jawab terhadap kesehatan mereka, khususnya di bidang nutrisi dan olahraga.

Tampaknya dokter yang mengadvokasi nutrisi sebagai obat, yang mempromosikan cara mencegah penyakit melalui apa yang Anda makan dan menerapkan kebiasaan gaya hidup sehat, hanyalah minoritas. (Drs. Joel Fuhrman, Dean Ornish, Mark Hyman, dan lainnya muncul dalam pikiran, serta dokter pengobatan fungsional atau integratif lainnya.)

Dukun secara tradisional juga menggunakan pengobatan tanaman dengan cara lain: Mereka menelan tanaman obat tertentu untuk mengalami trans perdukunan dan melakukan perjalanan psikogenik, memungkinkan mereka mengakses pengetahuan yang lebih dalam tentang penyebab penyakit dan jenis pengobatan serta penyembuhan seseorang. diperlukan. Dalam perdukunan, diyakini bahwa penyakit dapat disebabkan oleh energi atau tindakan berbahaya yang dilakukan seseorang. Mendapatkan sumber pengaruh energik itu dapat membawa pada penyembuhan. Seringkali, pengobatan Barat mengabaikan wawasan yang dapat diperoleh dengan melampaui keterbatasan pikiran sadar dan analitis untuk mengakses kebijaksanaan yang lebih besar daripada pengetahuan kita sendiri.

Segala Sesuatu di Alam Terhubung Secara Intim

Dokter masa kini biasanya tidak mencari tahu penyebab utama penyakitnya, dan sering kali mengabaikan intuisi. Firasat tentang penyebab penderitaan tidak dianggap sebagai pengobatan berbasis bukti. Dokter biasanya tidak berniat memanfaatkan setiap alat penyembuhan yang tersedia—obat-obatan farmasi dan pembedahan, tetapi juga spiritualitas, kesadaran pasien, dan medan energi universal. Mereka tidak menerapkan pendekatan spiritual berupa doa dan ramalan untuk mencari bimbingan ilahi bagi pasien. Hilang sudah pemahaman utama masyarakat adat—bahwa Roh, Alam, dan dunia tak terlihat memainkan peran integral dalam penyembuhan.

Shamanisme adalah pendekatan penyembuhan yang, tidak seperti pengobatan Barat atau pengobatan energi, juga merupakan cara hidup, yang secara rumit menghubungkan praktisi dengan esensi dan kekuatan segala sesuatu, hidup dan mati, termasuk kekuatan Alam. Bagi dukun atau praktisi perdukunan, segala sesuatu di Alam—pepohonan, hewan, cuaca, batu, air, langit, dan sebagainya—terhubung erat, masing-masing berinteraksi dan bergantung satu sama lain serta dipenuhi dengan energi atau kekuatan spiritual.

Kekuatan-kekuatan ini berdampak pada lokasi geografis, serta komunitas dan individu, sehingga harus dipertimbangkan dan diperhitungkan. Praktisi perdukunan terampil dalam meramal orang yang mencari kesembuhan dan mengubah jalan hidup kliennya dengan bernegosiasi dengan “roh” (kekuatan tak terlihat).

Mengakses Pengetahuan dari Dunia Gaib

Di sebagian besar budaya yang memasukkan perdukunan sebagai bagian dari tradisi mereka, para penyembuh masuk ke kondisi kesadaran yang berubah (dengan menyanyi, menari, menabuh genderang, atau menggunakan tanaman psikogenik) untuk mengakses pengetahuan dari dunia gaib, termasuk wawasan yang diberikan dari “roh. ” Pengetahuan tersebut digunakan tidak hanya untuk menyembuhkan seseorang tetapi juga untuk memandu keputusan masyarakat: apakah akan memindahkan kamp mereka ke lokasi lain, ke mana harus memancing atau berburu, atau bagaimana membantu seseorang untuk menyembuhkan, termasuk tanaman mana yang akan digunakan dan roh yang mana ( kekuatan) yang harus dilawan. Interaksi perdukunan dengan kekuatan gaib juga digunakan untuk mengubah cuaca dan rejeki masyarakat.

Ketika niat mereka adalah untuk membantu penyembuhan seseorang, dukun memasuki kondisi kesurupan, seperti yang saya katakan, atau mereka menggunakan doa atau waktu bermimpi (mengakses pengetahuan universal melalui penglihatan mimpi) sehingga kesadaran mereka dapat berinteraksi dengan medan energi kuantum atau universal. Penyembuh perdukunan percaya bahwa tidak ada pemisahan di seluruh alam semesta—bahwa setiap makhluk dan segala sesuatu yang ada, pernah ada, atau akan ada adalah bagian dari matriks energi yang luas ini, sebuah medan getaran di mana setiap pikiran dan setiap tindakan memiliki konsekuensi.

Di Lynne McTaggart's Lapangan: Pencarian Kekuatan Rahasia Alam semesta, Dia menulis:

Jika medan kuantum menyatukan kita semua dalam jaringan tak kasat mata, kita harus memikirkan kembali definisi kita tentang diri kita sendiri dan apa sebenarnya arti menjadi manusia. Jika kita berdialog secara konstan dan seketika dengan lingkungan kita, jika semua informasi dari alam semesta mengalir melalui pori-pori kita setiap saat, maka gagasan kita saat ini tentang potensi manusia hanyalah secercah dari apa yang seharusnya.

Memanfaatkan Setiap Alat Penyembuhan yang Tersedia 

Dukun bekerja secara holistik dengan tidak hanya memperlakukan tubuh fisik seperti yang dilakukan dokter Barat tetapi juga emosi, pikiran, dan semangat individu yang mereka bantu. Dukun melakukan semua ini dengan mengakses matriks universal. Dalam pengobatan Barat, tidak biasa bagi dokter untuk menetapkan niat untuk memanfaatkan setiap alat penyembuhan yang tersedia—tidak hanya obat-obatan farmasi dan pembedahan tetapi juga medan energi universal serta spiritualitas dan kesadaran pasiennya.

Sebaliknya, dukun berupaya menciptakan perubahan dalam jalur kesehatan klien dengan berinteraksi dengan apa yang mereka temukan di bidang universal, yang bahkan dapat mencakup pengetahuan leluhur. Nenek moyang, bahkan ketika sudah meninggal, diyakini sebagai pembimbing individu dan dapat dijadikan acuan (dalam mimpi atau praktik ritual) untuk mendapatkan jawaban dan kebijaksanaan.

Beberapa penyedia pengobatan Barat (seperti psikolog dan psikiater) mungkin berpendapat bahwa mereka bekerja berdasarkan kebijaksanaan dan pengetahuan nenek moyang, dalam artian ahli kesehatan mental mungkin akan meminta Anda membayangkan percakapan dengan nenek Anda untuk mempelajari lebih lanjut tentang asal usul penyakit tersebut. suatu sifat atau kebiasaan Anda. Namun, seorang dukun dapat mengakses sejarah keluarga yang terlupakan, beserta ilmu yang ditawarkan oleh nenek moyang selain Anda.

Para penyembuh pribumi menyadari bahwa penyembuhan tidak hanya datang dari pengobatan atau operasi tetapi dari koneksi ke energi Alam (angin, guntur, kilat, banjir), sesuai dengan musim, matahari, bulan, dan bintang, serta siklus hidup tanaman dan tanaman. binatang. Kekuatan Alam dihormati sebagai sesuatu yang sakral. Di antara sebagian besar budaya asli, tabib juga merupakan pendeta atau pemimpin spiritual dan sering kali ahli herbal yang berpengalaman dalam penggunaan obat tumbuhan. Di Barat, penyembuh kita jarang yang menjadi pemimpin spiritual.

Keutuhan Pasien dan Komunitasnya

Dalam penyembuhan adat, yang bekerja dengan bidang universal yang kita semua miliki, pasien tidak dipandang sebagai bagian yang terpisah dari komunitas, namun sebagai bagian integral. Di banyak budaya, ada perspektif bahwa jika satu orang sakit, seluruh komunitas akan terkena dampaknya. Vitalitas seseorang dianggap penting bagi kesehatan semua orang. Ketika pengobatan Barat menjadi lebih populer, pandangan holistik dari setiap pasien dalam kelompoknya, dengan tujuan uniknya bagi komunitasnya, dibuang.

Saya pribadi berkomitmen terhadap seluruh pasien; Saya percaya melibatkan keseluruhan dapat menghasilkan penyembuhan yang lebih kuat. Pada awalnya, keyakinanku muncul di balik tindakanku sehari-hari; Saya tidak punya “bukti” tentang kekuatan melibatkan keseluruhan. Setelah mempelajari perdukunan dan mengalami perubahan yang bisa terjadi ketika semua alam (harfiah, emosional, spiritual, energik) digunakan, saya semakin berkomitmen pada pandangan holistik.

Pengobatan Barat sudah tidak lagi memandang pasien secara holistik; dengan kata lain, mempertimbangkan bagaimana pikiran, tubuh, dan jiwa berinteraksi dalam kesehatan dan penyakit. Sebaliknya, dokter hanya melakukan kunjungan singkat ke kantor, dan biayanya ditagihkan ke perusahaan asuransi. Praktik ini lebih mengutamakan jumlah pasien dibandingkan kualitas interaksi dengan masing-masing individu dan menghubungkan pengobatan dengan keuangan.

Hal ini menempatkan dokter pada posisi yang sulit, sehingga menimbulkan konflik kepentingan yang besar ketika pilihan pengobatan sedang dipertimbangkan. Yang sering tertinggal dalam praktik medis Barat modern adalah meluangkan waktu untuk berbicara dengan pasien, memahami dinamika keluarga yang memengaruhi kesehatan individu, dan mengenali peran spiritualitas pasien. Dokter sering kali hanya mempunyai sedikit waktu untuk mengajari pasiennya cara melakukan perubahan yang dapat mengubah kondisi kesehatannya. Banyak orang tidak menganut keyakinan yang saya yakini: bahwa mereka memiliki kapasitas yang besar untuk menyembuhkan diri sendiri dan dapat memperoleh pengetahuan tentang cara melakukannya.

Selain itu, perdukunan juga bersifat ritual. Contohnya termasuk menggunakan api untuk berkomunikasi dengan roh, menabuh genderang atau menggunakan mainan untuk membangkitkan keadaan yang berubah, atau menyiapkan minuman herbal dengan cara tertentu. Praktisi di Barat mungkin mempunyai ritual pribadi, seperti berdoa sebelum memulai operasi atau memulai hari kerja, namun hal ini tidak lazim. Sangat disayangkan, karena ketika Anda melakukan ritual, Anda menghalangi gangguan, masuk ke dalam, dan terhubung dengan Tuhan Anda, batin Anda, dan medan energi yang mengintegrasikan Anda. Jika ritual tersebut dilakukan oleh banyak orang dari waktu ke waktu, Anda berkontribusi dalam membangun pusaran kekuasaan.

Saya yakin kita memanfaatkan ingatan kolektif tentang ritual. Jika kita berada di situs suci, tempat di mana ritual diadakan selama ribuan tahun, berdiri di tempat orang lain berdiri, kita terhubung dan mengaktifkan memori energik dari ritual yang dilakukan di sana oleh orang-orang yang memiliki pola pikir dan niat yang sama dengan kita. Pergeseran sakral ini memungkinkan kita merasakan keterhubungan kita dengan bidang sakral dan universal, tempat kita dapat memperoleh pengetahuan yang kita cari.

Hak Cipta ©2023. Semua Hak Dilindungi Undang-Undang.
Diadaptasi dengan izin dari penerbit,
Findhorn Press, jejak dari Tradisi Dalam Intl..

Sumber Artikel: Maksimalkan Kekuatan Penyembuhan Anda

Maksimalkan Kekuatan Penyembuhan Anda: Teknik Penyembuhan Perdukunan untuk Mengatasi Tantangan Kesehatan Anda
oleh Sharon E. Martin. Kata pengantar oleh Carl Greer.

Selama lebih dari 20 tahun, Dr. Sharon E. Martin telah memadukan pengobatan allopathic dengan pengetahuan perdukunan kuno untuk membantu pasiennya tidak hanya menyembuhkan tetapi juga meningkatkan vitalitas mereka. Dalam panduan praktis untuk program Pengobatan Maksimumnya ini, Dr. Martin menunjukkan bagaimana memahami energetik di balik ketidakseimbangan kesehatan dan menerapkan teknik perdukunan dan pengobatan energi tidak hanya dapat mengubah perspektif kita tetapi juga kesehatan kita, mengubah perjalanan penyakit, dan memungkinkan kita untuk meningkatkan kesehatan kita. semangat hidup.

Menyajikan pendekatan yang jelas dan bertahap untuk mencapai penguasaan kesehatan Anda melalui banyak studi kasus serta praktik dan metode sederhana untuk mengendalikan penyakit, Dr. Martin menunjukkan bagaimana setiap orang dapat mendukung penyembuhan dan pengalaman mereka sendiri menjadi lebih sepenuhnya hidup.

Klik disini untuk info lebih lanjut dan/atau untuk memesan buku paperback ini. Juga tersedia sebagai edisi Kindle.

tentang Penulis

Sharon E. Martin, MD, Ph.D., lulus dari Fakultas Kedokteran Johns Hopkins dan merupakan dokter penyakit dalam bersertifikat dewan dengan gelar doktor dalam bidang fisiologi. Dia adalah lulusan kurikulum Healing the Light Body dari Four Winds Society dan pembawa acara dari dua acara radio, Maximum Medicine and Sacred Magic, yang disiarkan di jaringan Transformation Talk Radio. 

Kunjungi website-nya di DrSharonMartin. com