Selama pertemuan laboratorium, salah satu peneliti PhD kami mengingat bagaimana ayahnya melarangnya menggunakan kertas untuk membantu menyelesaikan masalah pekerjaan rumah tangga dengan menuliskannya. Lain mengakui bahwa dia kadang-kadang masih menggunakan tangannya untuk membuat perhitungan kecil, meskipun dia melakukannya saat menyembunyikannya di belakang punggungnya. Ketika kita menyadari bahwa kita semua menggunakan jari kita untuk menjawab tuntutan digit "ketiga, kelima, dan ketujuh" dari kata kunci perbankan online rahasia kita, kita tertawa lega. Kita sama sekali tidak gila, atau setidaknya kita tidak sendiri.

Kemampuan berpikir dan alasan kita telah dilatih dan diuji dalam situasi dunia nyata yang membatasi kemampuan kita untuk menggunakan tangan kita. Di sekolah, anak-anak dengan cepat belajar menghitung "di kepala mereka", tanpa menggunakan jari mereka sebagai alat peraga. Di universitas, kami meminta siswa kami untuk mengikuti ujian "buku tertutup", hanya mengandalkan informasi yang diberikan pada ingatan. Pelamar kerja mengambil tes intelijen di mana interaksi mereka dengan dunia terbatas pada kotak centang (atau kunci komputer) untuk menandai jawaban yang mereka pilih. Asumsi implisit yang mendasari praktik ini adalah perilaku cerdas yang benar-benar berasal dari bagian dalam otak, dan otak saja.

Tentu pendidik sangat menyadari bahwa alat peraga sangat membantu dalam mengajarkan anak-anak muda untuk berpikir dengan angka dan memecahkan masalah. Demikian juga, ahli neuropsikologi menggunakan alat peraga untuk menilai kehilangan ingatan pada orang tua. Dengan kata lain, dapat diterima untuk terlibat dengan dunia material untuk mendukung pemikiran Anda jika kemampuan mental Anda masih berkembang atau jika Anda kehilangan kekuatan kognitif Anda. Namun, bagi kita semua, ini terlihat sebagai tanda kelemahan kognitif.

Pandangan inilah yang ingin kita hadapi, menolak metafora pikiran sebagai komputer yang menurutnya pikiran akhirnya muncul dari pemrosesan informasi otak dari dunia luar. Konsekuensi serius dari metafora ini adalah bahwa hal itu menyiratkan bahwa mensimulasikan situasi di kepala Anda sementara Anda berpikir setara dengan hidup melalui situasi itu saat Anda memikirkannya. Dalam kedua kasus tersebut, jawaban Anda hanya akan bergantung pada bagaimana (well) otak Anda memproses informasi.

Penelitian kami sangat menantang asumsi ini. Kami menunjukkan bahwa pemikiran, pilihan dan wawasan orang lain dapat ditransformasikan oleh interaksi fisik dengan berbagai hal. Dengan kata lain, berpikir dengan otak Anda sendiri - seperti komputer - tidak setara dengan berpikir dengan otak, mata, dan tangan Anda - seperti yang sering dilakukan manusia.

Pikiran di dunia

Dalam proses pemecahan masalah, secara alami kita cenderung merekrut artefak dan memanipulasinya untuk menambah dan mengubah kemampuan kita untuk berpikir dan menjelaskan diri kita sendiri. Pertimbangkan permainan Scrabble: pemain secara alami menyentuh, bergerak dan menata ulang ubin yang mereka terima. Jika berpikir hanya dilakukan "di kepala", apa tujuan dari gerakan ini?

Sebenarnya, gerakan ini adalah terpisahkan dengan proses menghasilkan kata-kata. Sebagai pemain reconfigure sifat fisik lingkungan mereka, mereka tidak hanya membuat lebih mudah bagi mereka untuk berpikir; mereka sedang berpikir. Bergerak bisa disengaja atau tidak disengaja. Ini menunjukkan bahwa berpikir pada dasarnya berhubungan: terbentang sepanjang serangkaian perubahan fisik di lingkungan yang terkadang mempengaruhi, dan terkadang dipengaruhi oleh serangkaian rangkaian perubahan biologis di otak.

Untuk menguji ini, kami merancang tugas berpikir di bawah kondisi laboratorium dimana orang dapat berinteraksi secara fisik dengan sifat masalah. Interaktivitas pasti menguntungkan kinerja. Sebagian ini karena perubahan lingkungan fisik memudahkan orang mengingat informasi apa yang mereka pertimbangkan. Tapi juga mengubah konfigurasi masalah secara dinamis mendorong kemungkinan tindakan baru, atau memperkenalkan cara baru untuk memecahkan masalah. Orang lebih kreatif dan lebih efisien saat memecahkan masalah dengan tangan mereka: berpikir adalah aktivitas yang diwujudkan tertanam dalam lingkungan fisik.

Baru-baru ini kami menerapkan pendekatan ini sebuah studi tentang kreativitas dan wawasan. Sementara mengajukan masalah yang disajikan dengan menggunakan format pensil dan kertas klasik tidak pernah menghasilkan terobosan, mereka yang dapat menggunakan artefak fisik untuk membangun model masalah jauh lebih mungkin untuk mencapai beberapa wawasan, tidak masalah perbedaan antara kemampuan kognitif para partipants. .

Kami juga menerapkan pendekatan ini studi penalaran statistik yang kompleks. Penelitian sebelumnya telah menemukan bahwa, tergantung pada kemudahan mental yang mewakili informasi statistik yang disajikan, antara 11% dan 40% orang berhasil memecahkan masalah penalaran ini dengan menggunakan pena dan kertas saja.

Kami menyajikan informasi yang sama tentang satu pak kartu yang pembebasnya bebas untuk menyebar dan mengatur ulang sesuka mereka. Tidak semua peserta terlibat penuh dengan kartu - mungkin tidak mau dinilai sebagai pemikir yang buruk untuk melakukannya. Namun tingkat keberhasilan bagi mereka yang memanfaatkan kesempatan ini untuk menggunakan dunia material untuk meningkatkan pemikiran mereka beralih ke tingkat keberhasilan 75%.

Jadi, lain kali anak Anda menghitung dengan menggunakan jari-jarinya, atau Anda melihat karyawan Anda menyebarkan informasi di atas meja dan dinding mereka, diyakinkan: mereka tidak terbatas dalam kemampuan mereka untuk berpikir dengan baik, dan juga tidak mengurangi kemampuan mereka untuk melakukannya. Sebenarnya, mereka meningkatkan kemampuan berpikir mereka. Pikiran Anda tidak berpikir seperti komputer, ia berpikir dengan benda-benda (termasuk komputer) dan orang-orang di sekitar Anda. Dan kemampuan kita untuk berpikir dan beralasan dengan baik pada saat tertentu bergantung pada kemampuan kognitif kita seperti halnya pada kekayaan - atau kekurangan - materi yang mendukung pemikiran dan pengambilan keputusan kita.

Tentang Penulis

Gaëlle Vallée-Tourangeau, Profesor Perilaku Organisasi, Kingston University dan Frédéric Vallée-Tourangeau, Profesor Psikologi, Kingston University

Artikel ini awalnya diterbitkan pada Percakapan. Membaca Artikel asli.

Buku terkait:

at Pasar InnerSelf dan Amazon