Para pembuat kebijakan dapat memanfaatkan waktu ini untuk mendukung sekolah dalam memilih untuk membawa siswa keluar. (Shutterstock)

Apakah dan bagaimana sekolah akan dibuka kembali pada bulan September mengingat COVID-19 telah dibahas di berita dan media sosial sepanjang musim panas. Ukuran kelas yang lebih kecil, pola kehadiran bergantian, instruksi tatap muka atau online dan peralatan seperti topeng wajib telah diperdebatkan oleh politisi dan publik.

Tetapi ada jawaban lain yang lebih jelas yang memungkinkan untuk jarak sosial dan mengatasi risiko transmisi COVID-19 di dalam ruangan.

Pindah kelas ke luar perlu mendapat pertimbangan serius tidak hanya untuk ventilasi yang lebih baik, tetapi juga untuk memperkenalkan lebih banyak pendidikan publik yang dikhususkan untuk belajar di, dari dan dengan tanah.

Sebagai pendidik pemukim kulit putih yang berjuang untuk menjadi bagian dari dekolonisasi pendidikan, saya bertujuan untuk belajar dari contoh rekan-rekan Pribumi dan Sesepuh yang menjadi teladan perlunya pembelajaran berbasis lahan jika pendidikan ingin membantu mewujudkan rekonsiliasi. Penelitian dan pengajaran saya di fakultas pendidikan Queen's University, mengajar terutama di dunia studi Pribumi dalam pendidikan dan master profesional dalam program pendidikan (konsentrasi Pribumi), dan sebagian besar penelitian saya berfokus pada pendidikan berbasis lahan. Beberapa dari pengajaran saya berkaitan dengan mendukung calon guru dalam mengambil langkah-langkah yang diperlukan untuk membantu siswa terhubung kembali dengan tanah.

Dalam kapasitas ini, dan juga sebagai seseorang yang tinggal di pertanian pedesaan kecil, menurut saya sudah waktunya bagi sistem sekolah umum untuk mengintegrasikan lebih banyak pembelajaran tentang tanah dengan pendidikan anak-anak - terutama di saat COVID-19 tampaknya terjadi. menghidupkan kembali kesadaran yang lebih luas tentang keterkaitan ekologi kita dan sistem pangan.

Sekolah terbuka

Baik sebelum dan selama pandemi, lingkungan dan program pendidikan luar ruangan telah tersedia untuk siswa yang orang tuanya mampu dan memilih untuk membayar uang sekolah atau biaya. Tetapi sekolah terbuka dan umum yang mengintegrasikan pembelajaran dari dan tentang tanah tidak selalu hanya untuk mereka yang memiliki hak istimewa.

Seabad yang lalu, selama pandemi tuberkulosis, ruang kelas luar ruangan didirikan di seluruh Amerika Serikat, berikut rekomendasi dokter.

Siswa di kelas Sekolah Hutan Taman Tinggi. (Arsip Kota Toronto / Wikimedia), CC BY

Kelompok penasihat yang dipimpin oleh Rumah Sakit Anak Sakit di Toronto baru-baru ini mengutip Sekolah Hutan Taman Tinggi Toronto, yang dibangun pada awal 1900-an untuk mengajar anak-anak penderita TBC, sebagai contoh sekolah yang lebih aman bisa jadi selama pandemi saat ini.

Belajar tentang tanah

Pendidikan yang berbasis di luar ruangan bukanlah ide baru - begitu juga dengan belajar tentang hubungan kita dengan tanah.

Tetua Adat mengajarkan bahwa tanah adalah guru pertama kami. Lektor kepala dan pendidik Anishnaabe Nicole Bell, yang mengajar di sekolah pendidikan di Universitas Trent, berbagi dengan calon guru bahwa itu dari tanah itulah kita bisa mendapatkan pemahaman tentang hubungan kita satu sama lain dan semua tumbuhan dan makhluk lainnya.

Di fakultas pendidikan, tempat saya mengajar, baik rekan Pribumi maupun non-Pribumi terlibat dalam percakapan yang berfokus pada membawa lebih banyak pengajaran berbasis lahan ke dalam pelatihan guru kami. Misalnya, selama kursus yang saya ajarkan awal musim panas ini, yang dipaksa online karena COVID-19, Deb St. Amant, Penatua di kediaman, membawa 527 calon guru dalam perjalanan pengobatan virtual melalui taman setempat.

Pembelajaran seperti itu baru bagi banyak orang. Pemukim digunakan sekolah perumahan untuk merampas Penduduk Asli dari tanah mereka dan untuk merusak Pengetahuan Pribumi.

Pendidikan pemukim, tertanam dengan asumsi imperialis, rasis dan klasis tentang siapa yang harus mendapat manfaat dan bagaimana, menekankan aspek ekonomi dari belajar tentang tanah: mahasiswa PhD Queen Penelitian Kristen Kinnard sedang mendokumentasikan a Gerakan akhir abad ke-19 untuk merevisi kurikulum sekolah umum Ontario untuk memasukkan praktik pertanian. Para pendukung percaya bahwa setiap siswa perlu mengetahui tentang komposisi tanah untuk bercocok tanam dan dasar peternakan.

Kebangkitan produksi pangan lokal

Saya berterima kasih atas hak istimewa tinggal di pertanian kecil kami di Ontario timur, di tanah air tradisional suku Haudenosaunee dan Anishnaabe. Secara lokal kami melihat perubahan dalam pola pembelian makanan sejak pandemi melanda, dan saya bertanya-tanya apakah ini mewakili gerakan abadi menuju ketahanan pangan pribadi karena takut belanja publik, atau meningkatnya kesadaran akan manfaat kesehatan dari makanan segar lokal, atau keduanya?

Telur, ayam, dan daging kambing kami jual di gerbang peternakan kepada orang-orang yang biasa membeli di toko grosir. Sebagai ketua asosiasi pertanian lokal, saya dengar laporan serupa dari petani di seluruh wilayah. Rumah potong hewan tidak dapat memenuhi permintaan untuk pemrosesan daging dan saat ini memesan hingga akhir musim gugur karena orang-orang dari luar daerah memesan di muka dan membayar di muka untuk daging dan sayuran untuk dikirim ke Desember.

Seorang teman yang menjual daging babi dan sapinya di pasar petani setempat baru-baru ini berkomentar bahwa dia merasa dihargai dan dihormati sebagai petani untuk pertama kalinya dalam 35 tahun.

Permintaan benih meningkat karena semakin banyak orang yang menanam kebun. (Shutterstock)

Kebun sedang dimulai dan ayam halaman belakang dibesarkan. Di kota terdekat, a petisi beredar untuk memungkinkan kandang ayam menjaga dalam batas desa.

Sayuran rumahan juga menjadi populer tahun ini. Benih rumah telah mencapai rekor penjualan karena lebih banyak orang Kanada telah memutuskan untuk mengubah rumput menjadi kebun.

Cuaca dan lokasi bukan penghalang

Belajar bagaimana hidup di darat tidak terbatas pada siswa di daerah pedesaan selatan. Juga tidak mungkin untuk mengajarkan keterampilan berbasis lahan di kota-kota atau lokasi utara.

Di Thompson, Man., Di mana ada musim dingin yang sangat dingin, calon guru di Universitas College of the North dan saya mengembangkan serangkaian pelajaran berbasis darat untuk siswa sekolah dasar. Penelitian ini memasukkan filosofi bahwa pendidikan berbasis darat bukanlah karyawisata, tetapi terjadi di halaman sekolah dan lingkungan sekitar. Kami menerima gagasan bahwa tidak ada yang namanya cuaca tidak pantas, hanya pakaian yang tidak pantas.

Banyak pendidik dan organisasi sudah dikhususkan untuk pembelajaran berbasis lahan beradaptasi dengan konteks COVID-19. Beberapa pendidik Inuit menyambut baik kesempatan untuk menegaskan kembali pentingnya mengajarkan keterampilan tradisional yang akan memungkinkan kelangsungan hidup di darat.

Pembuat kebijakan bisa mendukung sekolah kemana-mana untuk membawa siswa keluar untuk belajar menanam kebun sayur, Menangkap ikan, beternak ayam, dan pelajari banyak keterampilan berbasis darat lainnya.

Mereka juga dapat memastikan bahwa dewan sekolah memiliki sumber daya yang memadai untuk mendukung pendidik bekerja dalam kemitraan dengan masyarakat adat setempat dan Sesepuh untuk mengambil langkah kecil dalam mengeksplorasi kegiatan luar ruangan yang terintegrasi. Pengetahuan Pribumi dengan pendidikan lingkungan. COVID-19 telah memberi kami alasan dan kesempatan untuk mengeksplorasi perubahan yang diperlukan.

tentang Penulis

Jennifer Davis, Adjunct Professor, Fakultas Pendidikan Queens, Queen's University, Ontario

Artikel ini diterbitkan kembali dari Percakapan di bawah lisensi Creative Commons. Membaca Artikel asli.

ing