Ketika Mencari Untuk Mencapai Perdamaian, Apa yang Paling Dimaksudkan Adalah Niat

Bagi yang lain, seperti untuk diriku sendiri, kerinduan hanya setetes balsem ajaib untuk menenangkan air kehidupan sehari-hari yang bermasalah bersifat universal. Orang-orang yang dicintai berharap untuk menyembuhkan pertengkaran sengit yang membuat mereka saling terpukul. Orang sibuk manuver untuk merebut momen tenang. Mereka yang miskin panjang untuk kedamaian perut kenyang dan keamanan fisik. Individu di negara-negara yang dilanda perang berdoa mereka akan menjalani hidup mereka. Dengan demikian, kita berjalan di jejak para mistik hebat karena, pada akhirnya, kita mencari perdamaian yang dijanjikan oleh pesan-pesan mereka.

Terbelah dari dalam dengan emosi yang bertentangan, atau trauma oleh kekerasan yang melukai kehidupan sehari-hari, praktisi berusaha membangun perlindungan interior dimana mereka dapat menemukan ketenangan. Tuhan adalah cinta, keindahan, dan kebenaran, katakanlah para guru yang hebat, tetapi lebih dari itu, Tuhan juga adalah perdamaian yang luhur. Dalam pengertian ini, kedamaian adalah kualitas tertinggi, mengandung di dalamnya semua kualitas lain sebagai warna putih mengandung di dalamnya warna spektrum.

Saya telah mengalami puncak agung dari ketenangan transenden dalam meditasi. Namun pengalaman seperti itu tidak menghalangi saya dari ketidaknyamanan dan ketidakpastian hidup. Seperti yang sering dikatakan oleh guru Sufi, Pit Vilayat Inayat Khan, adalah relatif mudah bagi seorang guru besar untuk mempertahankan kesadarannya yang tinggi saat di retret atau di dalam gua - tetapi jauh lebih sulit untuk melakukannya dengan menyulap tuntutan keluarga dan pekerjaan sehari-hari. .

Mempelajari Seni Perdamaian

Manusia, tampaknya, telah banyak belajar tentang seni perdamaian. Banyak praktisi religius dan meditator lama yang telah mengalami kedalaman kedamaian batin, misalnya, merasa sulit jika tidak mustahil menerjemahkannya ke dalam kehidupan luar mereka. Demikian juga, para aktivis politik telah tersandung dalam upaya mereka untuk merundingkan kondisi damai, diblokir oleh bayangan psikologis intoleransi dan kebencian batin mereka.

Tetapi inkonsistensi-inkonsistensi ini mengungkap petunjuk penting dalam karya perdamaian yang luar biasa: perdamaian tidak hanya dapat ditemukan di dalam hati, atau diperjuangkan secara lahiriah - itu adalah perjuangan disiplin yang harus terus-menerus dilibatkan dalam beberapa bidang. Secara psikologis, kita masing-masing harus bertempur dengan "bayangan" batin yang akan menumbangkan pertumbuhan kita; sementara jalan spiritual membutuhkan disiplin seperti prajurit. Dari luar, kita dipanggil untuk melawan kesalahan ketidakadilan dan penindasan. Jadi, seperti semua kualitas lainnya, perdamaian termasuk di dalamnya kebalikannya - ketegangan, perubahan, dan ketidakpuasan. Penerimaan fakta kehidupan itulah yang mengawali jalan peacework.


grafis berlangganan batin


Menerima bahwa konflik adalah bagian alami dari kehidupan - dan menemukan cara-cara tercerahkan untuk mengatasinya - adalah apa yang dikatakan orang mencegah pecahnya argumen kecil, perang, atau kekerasan. Untuk sementara kita semua bisa menjadi satu dalam roh, kita ada dalam dimensi realitas yang penuh dengan perbedaan-perbedaan yang penuh semangat.

Perdamaian bukanlah sesuatu yang tunggal dan statis. Sebaliknya, ini adalah pekerjaan yang sedang berlangsung yang terjadi dalam dialog memberi dan menerima antara bagian-bagian yang berbeda dari diri sendiri, antara diri sendiri dan yang lain, antara saingan, dan di antara bangsa, agama, dan etnis.

Peace In Action

Perdamaian dalam aksi dicontohkan dalam kehidupan yang membawa damai tanpa kekerasan legendaris. Yesus, Mahatma Gandhi, Martin Luther King, dan Nelson Mandela semua adalah contoh luar biasa dari laki-laki yang menempatkan kebenaran untuk bekerja atas nama perdamaian dan keadilan - bukan dari jarak gua, tetapi langsung di jantung kehidupan sehari-hari. Dampak dari kedamaian batin dibawa untuk menanggung kondisi di dunia luar dalam tanpa kekerasan tapi mode terlibat adalah apa yang disebut Gandhi "satyagraha", atau "kekuatan jiwa."

Meskipun bintang-bintang terang dari gerakan perdamaian sebagian besar adalah laki-laki, itu juga sebagian besar laki-laki yang telah memulai dan berperang, sementara perempuan telah berdiri tanpa daya di sepanjang medan perang berdarah sejarah. Seperti Penelope berputar di rodanya dengan sabar menunggu kembalinya suaminya, Odysseus, dari Perang Troya, wanita adalah orang-orang yang menanggung beban kerusakan emosional yang disebabkan oleh luka-luka perang.

"Saya tidak melihat hidup saya terpisah dari sejarah," tulis Susan Griffin di Paduan suara Stones. "Dalam pikiran saya rahasia keluarga saya berbaur dengan rahasia negarawan dan pembom Juga tidak hidup saya dibagi dari kehidupan orang lain.. Saya, yang seorang perempuan, memiliki wajah ayah saya. Dan dia, saya menduga, memiliki wajah ibunya. "

Mempertahankan Perdamaian dan Mengajar Perdamaian

Pengalaman feminin dari bertahan berabad-abad penantian, penyembuhan, pemeliharaan, dan mempertahankan ikatan keluarga dan masyarakat telah menghasilkan apa yang telah disadari oleh banyak pemikir merupakan kontribusi berharga bagi tugas-tugas mempertahankan perdamaian. Pengalaman kolektif perempuan mengawasi anak-anak yang bertengkar, merundingkan perbedaan keluarga, merawat luka fisik dan emosional, dan menjalin pertemanan telah menghasilkan setumpuk kebijaksanaan yang dapat diterapkan pada skala dunia yang besar.

"Selama beberapa generasi," kata Sekretaris Jenderal PBB Kofi Annan pada Oktober 2000 ke Dewan Keamanan, "perempuan telah melayani sebagai pendidik perdamaian, baik di keluarga mereka dan di masyarakat mereka. Mereka telah terbukti berperan dalam membangun jembatan daripada dinding."

Gagasan perempuan sebagai pembawa damai bukan hanya kebenaran politik yang mengamuk, tulis Swanee Hunt dan Cristina Posa dalam artikel mereka "Women Waging Peace," dalam edisi Mei / Juni 2001 tentang Kebijakan Luar Negeri. Sebaliknya, mereka menulis, "Penelitian ilmu sosial mendukung stereotip perempuan sebagai umumnya lebih kolaboratif daripada laki-laki dan dengan demikian lebih condong ke arah konsensus dan kompromi."

Menunjukkan bahwa perempuan berada di pusat organisasi nonpemerintah (LSM) dan gerakan akar rumput populer, Hunt dan Posa berpendapat bahwa negosiator perdamaian internasional harus memasukkan lebih banyak perempuan ke dalam barisan mereka. "Sementara kebanyakan pria datang ke meja perundingan langsung dari ruang perang dan medan perang, wanita biasanya tiba langsung dari aktivisme sipil dan - mengambil napas dalam-dalam - perawatan keluarga."

E-mail populer yang dikirim kepada saya oleh hampir setiap wanita yang saya kenal beredar setelah serangan itu dengan bercanda membuat poin yang sama: "Menyatukan semua suku yang bertikai di Afghanistan dalam pemerintahan baru? Oh, tolong ... kami telah merencanakan pengaturan tempat duduk. untuk mertua dan keluarga besar di makan malam Thanksgiving selama bertahun-tahun ... kami memahami perang suku. "

Lingkaran Perdamaian

Karena persahabatan adalah kerangka kedamaian dalam aksi, wanita yang tertarik menemukan cara untuk membawa perdamaian ke dunia dapat memperkuat tujuan mereka dengan memulai lingkaran perdamaian wanita. Mereka dapat berlatih meditasi yang bertujuan memperdalam perdamaian di dalam dan memvisualisasikan perdamaian di dunia tanpa. Mereka dapat mempelajari kehidupan para wanita pembawa damai.

Sebuah lingkaran damai adalah tempat yang indah bagi perempuan untuk saling mendukung dalam tugas-tugas diplomasi sehari-hari: membesarkan anak-anak, dan menengahi perselisihan dan konflik dalam keluarga dan tempat kerja. Perempuan dapat bergabung dengan pribadi dengan politik dengan memilih penyebab sosial untuk mendukung, apakah bekerja untuk hak-hak perempuan di seluruh dunia, menarik perhatian pada penderitaan para pengungsi, atau mengadvokasi para tunawisma. Para peserta dapat menyeimbangkan pekerjaan spiritual dengan aksi politik dengan menulis surat, menyebarkan petisi, atau melakukan kunjungan kelompok resmi ke perwakilan lokal.

The Intention of Peace

Pekerjaan mencapai perdamaian, tampaknya, adalah misteri yang terus berkembang. Mungkin yang paling penting adalah niat - bahwa tindakan apa pun yang diambil atas nama perdamaian dan keadilan adalah untuk tujuan itu dan tidak ada yang lain.

Wawasan perempuan yang telah bekerja untuk perdamaian, baik di masa lalu dan saat ini, dapat menjadi pemandu kami. Pengalaman mereka baik di perbatasan batin kesadaran dan di dunia luar politik dan masyarakat dapat menginspirasi wanita lain yang ingin menjadi pembawa damai di dunia.

Dicetak ulang dengan izin dari penerbit,
Putnam Publishing. © 2002. http://www.penguinputnam.com

Pasal Sumber

Soul Sisters: Lima Kualitas Suci Jiwa Wanita
oleh Pythia Peay.

Jiwa Suster oleh Pythia Peay.

Dipenuhi dengan latihan, anekdot, kutipan, dan inspirasi, para Suster Jiwa Pythia Peay dirancang untuk membantu wanita menumbuhkan sifat-sifat yang dapat ditemukan dalam tradisi spiritual dunia yang hebat, dan yang paling dibutuhkan dalam kehidupan kontemporer. Setiap bab menunjukkan bagaimana menumbuhkan lima "kualitas ilahi": Keberanian, Iman, Keindahan, Cinta, dan Sihir. Baik buku kerja yang sangat praktis dan pendidikan dalam ide-ide spiritual, Jiwa Suster adalah teman seumur hidup.

Info / Order ini buku saku atau membeli Kindle edisi.

tentang Penulis

Pythia Peay

Seorang jurnalis terkenal tentang topik spiritual, PYTHIA PEAY telah menulis untuk Utne Reader, Washingtonian, Common Boundary, dan publikasi lainnya. Sebagai kontributor Layanan Berita Agama, ia telah diterbitkan di surat kabar di seluruh negeri. Dia belajar meditasi dengan guru Sufi, Pit Vilayat Inayat Khan, dan berkolaborasi dengannya dalam bukunya Awakening. Kunjungi situs webnya di http://pythiapeay.com/

Lebih banyak buku oleh Penulis ini

at

istirahat

Terimakasih telah berkunjung InnerSelf.com, dimana ada 20,000 + artikel yang mengubah hidup yang mempromosikan "Sikap Baru dan Kemungkinan Baru". Semua artikel diterjemahkan ke dalam 30+ bahasa. Berlangganan ke Majalah InnerSelf, diterbitkan mingguan, dan Inspirasi Harian Marie T Russell. Innerself Majalah telah diterbitkan sejak tahun 1985.