Semua agama besar menegaskan bahwa kita diciptakan menurut gambar Allah. Kitab Suci umum untuk Kristen, Muslim, dan Yahudi menentukan bahwa baik pria dan wanita diciptakan menurut gambar Allah (Kej. 1: 27). Kami belum benar-benar diserap bahwa kebenaran sampai kita menjadi dapat nama Yang Kudus dengan cara yang tepat juga dapat nama diri kita sendiri, mana seks kita adalah: Allah-Dia, Ibu, Wanita Agung, serta Allah-Dia, Bapa, dan Tuhan . Pengalaman pria primal identitas adalah, "Aku berbeda dari sumber saya", yang diterjemahkan menjadi wawasan rohani, "Saya bukan seperti Allah" dan menyebabkan penekanan pada transendensi Allah sebagai Yang Lain Mutlak. Ini adalah teologi yang valid dan mendalam. Namun, Allah-Feminin tidak begitu banyak obyek pemujaan sebagai Dia adalah Subjek Universal; tidak begitu banyak untuk berhubungan dengan Anda sebagai diri untuk menjadi. Dia memanifestasikan di setiap saat ketika Anda mengenali, "Akulah Dia: Saya itu". Pengakuan tersebut bukan hanya penegasan mental, tetapi dialami oleh seluruh keberadaan Anda.
Bagi banyak orang, dewi kata menunjukkan bukan sosok feminin jauh dihormati, baik seorang wanita yang sebenarnya (seperti di Hollywood "dewi seks") atau citra ideal feminitas tak terjangkau, sebagai jauh sebagai Allah patriarkal, tetapi gender feminin. Seperti "dewi" tidak Tuhan Feminin sebagaimana terungkap dari perspektif Rahim Ilahi. Tuhan Feminin dicintai dan dihormati menutup, "dewi" yang dihormati dari jauh.
Kadang-kadang kehadiran feminin Roh Kudus dapat sangat dirasakan. Suatu malam, saya tergerak untuk membuka mata dan melihat wajah setiap wanita dalam lingkaran rohani kita. Ketika pandangan saya datang untuk beristirahat di salah satu dari mereka, saya menyatakan, "Engkau adalah Mesias Anda Dia, Kristus yang Hidup". Ini adalah persepsi yang mengejutkan. Aku akrab dengan gagasan bahwa kita "bertemu Kristus" setiap kali kita menanggapi dengan belas kasih kepada orang yang membutuhkan, apakah dengan menawarkan secangkir air untuk yang haus atau perumahan bagi tunawisma. Namun, saya telah mengambil bahwa sebagai sosok indah tetapi berbicara. Sekarang di sini aku, melihat tidak asing membutuhkan sebagai Kristus, tapi teman saya, dan bukan kiasan, namun sebenarnya. Kata-kata "Kristus, Dia" datang secara alami ke bibir saya pada saat itu, meskipun hingga saat itu disamakan Kristus dengan manusia, Yesus.
Sejak saat itu, Aku datang untuk memahami pengalaman seperti sekilas fakta bahwa kita masing-masing seturut gambar dan rupa Allah sebagai identitas kita yang sebenarnya. Ini adalah siapa kita, karena Allah conceives kita berada di Pikiran Ilahi dan Rahim. Jika kita adalah untuk menjadi diri kita yang sebenarnya, kita akan benar-benar menjelma Tuhan dalam keberadaan kita fisik, mental, emosional, dan spiritual.
Kristus adalah setiap orang yang tinggal di luar identitasnya benar menurut gambar Allah. Yesus adalah sepenuhnya dan sempurna Kristus karena ia sempurna dan sepenuhnya sendiri. Tepat karena itu, ia menjelma Tuhan. Gereja-gereja yang menolak untuk menahbiskan imam wanita dan para menteri atas dasar bahwa Yesus adalah laki-laki belum memahami apa orang ini menyaksikan: Kristus adalah Yang Ilahi menjelmakan, bukan hanya pada Yesus, tetapi setiap saat dan dimanapun dinyatakan kepada kita dalam bentuk manusia .
Kini daya tarik pria dengan payudara wanita berbeda dari pemujaan agama Allah Feminin dengan cara yang sama rasa cinta berbeda dari kagum hormat. Jatuh cinta kerinduan obsesif untuk bagian yang hilang dari diri sendiri yang telah menjadi diproyeksikan ke yang lain - apakah ke orang lain atau bahkan ke gagasan seseorang tentang Allah. Kagum hormat muncul ketika kita merenungkan beberapa karakteristik Allah dan mengakui diri kita dalam rupa, bukan memproyeksikan atribut yang semata-mata pada Tuhan.
Pengalaman perempuan primal identitas adalah, "Saya seperti sumber saya". Modus gestative kewanitaan menerjemahkan kesadaran ini untuk wawasan rohani, "Tuhan ada dimana-mana bundaran saya", atau "Saya tinggal di dalam Allah". Modus exertive kewanitaan menerjemahkan kesadaran, "Saya seperti sumber saya" ke dalam wawasan rohani, "adalah Allah Birther menerus menelorkan kemiripan Allah-diri". Setiap "rupa" adalah birther pada gilirannya juga melanggar itu sendiri terbuka untuk mengungkapkan Tuhan baru. Ini adalah imanensi sakramental.
Kedua cara sakramental feminin dan pendekatan transenden phallic ke Kudus adalah valid. Namun, tergantung pada orientasi yang dominan, kita akan mengalami baik Tuhan Feminin atau Maskulin Allah-identitas yang Satu dari kehidupan spiritual harian. Mencuci piring mungkin dialami dengan cara baik. Jika saya agama dalam "cara phallic", saya mungkin sacralize mencuci piring dengan mempertimbangkan diri untuk melakukannya "untuk Tuhan" atau "bagi kemuliaan Allah". Tugas menjadi suci oleh konsekrasi untuk eksterior "lain" yang dikenal selain dari tugas.
Jika saya beragama sesuai dengan cara sakramental feminin, maka dalam tugas itu sendiri dilakukan untuk dirinya sendiri yang sekaligus saya bisa mengalami Tuhan. Mencuci cangkir ini atau piring yang menjadi tindakan sakramental saat ini saya terlibat intim dan hanya dengan itu. Tidak perlu untuk mempersembahkannya kepada Tuhan ekstrinsik, untuk Slayer-Birther secara intrinsik ini. Seperti rasa hasil imanensi sakramental dalam setiap saat menjadi suci, setiap tindakan liturgi. Perbedaan antara sekuler dan agama menjadi tidak relevan.
Pengalaman sakramental melihat Allah dengan melihat setiap hal sebagai itu sendiri menyebabkan rasa ketunggalan Allah, diri, dan dunia. Setiap objek, tindakan, dan peristiwa, termasuk saya, itu ditemukan sebagai sebuah rupa Allah, sebuah birther dari Hadirat Ilahi sini dan sekarang. Pengakuan iman mengeluarkan dari imanensi sakramental rahim exertive tidak hanya "Engkau adalah Kristus" dan "Kamu adalah Dia", tetapi juga "Akulah Dia". Mengetahui "Anda Dia" dan "Akulah Dia" adalah dasar dari penebusan yang mendalam, esensi dari suci, penyembuhan pekerjaan Yesus Kristus.
AMAZING GRACE
Luar biasa kasih karunia! Bagaimana manis suara
Itu bernama dan membebaskan saya!
Saya dulu tak bernama; Sekarang, bersukacitalah:
Saya tahu Tuhan - Saya Dia!Kasih karunia-Nya hadir di mana-mana.
Dia ada di sini di dalam kamu dan saya.
Belas kasih, kebijaksanaan, kedamaian, dan perawatan
Tentukan martabat kita.Sebelum Allah membentuk aku dalam rahim-Nya,
Saya sudah dikenal.
Hidupku tenunan alat tenun pada-Nya.
Dengan nama Dia memanggil saya pulang.Oleh kasih karunia, saya belajar mengenal kekuatanku
Oleh kasih karunia, tidak ada lagi untuk takut
The, Light dan Dark ketinggian dan kedalaman
Cinta menjelma di sini.Luar biasa kasih karunia! Bagaimana manis suara
Itu bernama dan membebaskan saya!
Saya dulu tak bernama; Sekarang, bersukacitalah:
Saya tahu nya - Saya Dia!
Artikel ini dikutip dari
"Menyatukan Seks, Diri & Jiwa"
oleh Genia Pauli Haddon
Tentang Penulis
Genia Pauli Haddon, Ph.D. adalah pensiunan pendeta di United Church of Christ dan psikoterapis mendalam dengan gelar di bidang biologi, agama, dan konseling. Di atas dikutip dengan izin dari "Uniting Sex, Self & Spirit" oleh Genia Pauli Haddon,? 1993, diterbitkan oleh Plus Publications Box 265, Suite 936, Scotland, CT 06264. 800-793-0666. Amazing Grace oleh Irene Levine, Genia Pauli Haddon & Linda DeMarco. ? 1988. Diterbitkan ulang dengan izin dari "Uniting Sex, Self & Spirit."
