Ketidakbanggung adalah apa yang kita temukan di dalam diri kita saat kita berhenti curiga dan takut. Ketika kita melepaskan kewaspadaan kita yang terkondisi secara sosial, kita menemukan bahwa kita memiliki inti ketidakbersalahan dan main-main. Innocence menuntut karena meminta agar kita berhenti melakukan berbagai hal seperti yang sering kita rasakan.

Ketidakbanggung adalah keadaan cinta-diri dan penerimaan diri yang hampir tidak ada hubungannya dengan kegelisahan bagian ego yang menakutkan. Anak suka bermain apa pun yang mereka mainkan, tidak peduli terutama jika mereka ada gunanya bermain. Seringkali mereka menertawakan kebodohan mereka sendiri. Yang penting adalah jika permainan itu menyenangkan, bukan apakah itu salah satu prestasi tinggi. Dalam budaya berbasis prestasi kita, di mana bahkan anak kecil sekarang ditempatkan dalam program yang sangat kompetitif, kita cenderung melupakan hal ini.

Seorang rekan bercerita tentang perjalanan ke Eropa bersama keluarganya. Di akhir perjalanan, dia bertanya kepada anak-anaknya apa yang paling mereka sukai tentang hal itu, berpikir bahwa mereka mungkin mengatakan mereka menyukai istana Windsor atau Menara Eiffel yang terbaik. Anak bungsu berusia sepuluh tahun, langsung menjawab, "Saat kita semua duduk di tempat tidur dan bermain kartu!" Semangat kepolosan menghargai kehangatan hubungan jauh lebih banyak daripada perjalanan eksotis.

Jika kita ingin memahami apa yang tidak bersalah, kita perlu mengetahui bagaimana proyeksi dapat melemahkan kemampuan kita berada di ruang yang tidak bersalah, dan kita harus sadar bahwa proyeksi adalah bagian yang dibutuhkan dari diri terhadap kita. .

Lima Jenis Proyeksi Yang Bisa Merampok Ketidakbersalahan Kita

Grafik pertama jenis proyeksi adalah di mana kita memproyeksikan nilai ke orang lain. Jadi, ketika kita jatuh cinta, kita dapat memproyeksikan atribut orang itu yang sebenarnya tidak atau sama sekali tidak dimiliki sebanyak yang kita pikirkan. "Bill adalah pria paling bijak dan paling lucu!" "Dia wanita yang sempurna!"

Terkadang dibutuhkan beberapa saat sebelum kita bisa melihat melewati proyeksi dan melihat orang itu. Ketika itu terjadi, ini mungkin mengecewakan, atau jika kita beruntung dan jika kita tidak memproyeksikan terlalu banyak pada orang lain, mungkin kita bisa menyadari bahwa kita mencintai orang itu, kesalahan dan sebagainya.

Grafik jenis proyeksi kedua adalah negatif Dalam hal ini kita cenderung menganggap sesuatu yang negatif itu mungkin tidak benar. Jadi kita mungkin berpikir bahwa karena seseorang berbicara buruk atau terlihat compang-camping, dia tidak cerdas atau tidak jujur.

Pesannya ada dimana-mana; kita dapat memproyeksikan harapan kita kepada orang-orang yang cantik atau kita dapat memproyeksikannya kepada orang-orang yang jelek, tapi akhirnya kita harus melihat siapa keseluruhan orang - dan kemudian orang itu menjadi cantik dan ceria. Baru kemudian bisa cinta terjadi. Jadi bagi kita semua, ini adalah aspek penting dari diri kita yang harus kita hadapi. Ini menandai perbedaan antara kehidupan kesengsaraan dan satu di mana pertumbuhan dan perkembangan nyata menjadi mungkin.

Proyeksi adalah Pelajaran Utama untuk Kita semua

A ketiga jenis proyeksi terjadi saat kita menerima proyeksi yang lain tempat pada kita. Mereka melihat kita dan terkadang ingin kita menjadi tipe orang tertentu, orang yang sesuai dengan kebutuhan mereka. Seringkali kita menyerah pada hal ini dan menjadi orang itu ... seseorang yang berhenti menjadi nyata agar bisa menjadi apa yang diharapkan.

Bentuk proyeksi ini bisa jadi rumit, karena kita cenderung melakukannya sendiri. Kita cenderung menjadi apa yang kita pikir seharusnya.

Tidak ada yang bisa diizinkan menghalangi jalannya kepolosan dan kejujuran, untuk mengatakan hal-hal seperti apa adanya. Diterjemahkan ke dalam kehidupan nyata, ada kalanya kita perlu memanggil sekop sekop dan bila gagal melakukannya adalah selisih moral. Kita semua tahu tentang hal ini karena di setiap keluarga terdapat fakta-fakta tak terucap yang sama yang perlu dibilang. Terkadang persekongkolan kesopanan dan kepatutan menutupi penyalahgunaan jenis yang paling merusak. Terkadang tekanan menjadi apa yang semua orang ingin kita menjadi berarti kita menutupi disfungsi mengerikan dalam keluarga.

Desire to Conform adalah Resep untuk Kesengsaraan

Keinginan untuk menyesuaikan ini memiliki aspek negatif yang berbeda pula, yaitu Bentuk proyeksi keempat. Dalam situasi ini kita menerima valuasi negatif orang lain terhadap siapa kita. Hal ini membawa kita pada keraguan diri, menebak-nebak persepsi kita, dan menerima kenegatifan orang lain. Ini adalah resep untuk kesengsaraan, dan itu membuat tidak mungkin untuk bertindak dari diri sejati yang tidak bersalah.

Grafik proyeksi jalan kelima adalah ketika kita mengambil kualitas dalam diri kita sendiri yang tidak kita sukai dan mengkritik mereka pada orang lain. Kami memanggil seseorang yang berantakan atau tidak jujur, dan kami menjadi marah karena kekurangan yang dirasakan tersebut dan tetap sadar bahwa kami tidak selalu rapi atau jujur. Anehnya sering apa yang kita tidak suka pada orang lain adalah apa yang kita tidak suka pada diri kita sendiri tetapi tidak bisa mengakui. Jadi kita menjadi marah saat melihatnya di tempat lain.

Kami memproyeksikan perasaan kita ke orang lain agar merasa lebih baik tentang diri kita sendiri, dan itu membuat kita tidak melihat siapa mereka atau siapa kita.

Dengan cara ini, pikiran kita diliputi oleh informasi yang menghalangi kita untuk benar-benar tidak bersalah. Ini membatasi kita dan membawa kita menjauh dari diri kita yang asli.

Menjadi Berani Berarti Hidupkan Kebenaran Anda dengan Kasih

Menjadi tidak berdosa berarti berbicara tentang kebenaran dan menjalani hidup Anda dengan benar, dan melakukannya dengan cara yang penuh kasih. Itu berarti melepaskan ilusi. Ini adalah jenis kebebasan baru, yang tidak diketahui banyak orang.

Ketidakbanggung memungkinkan kita hidup dari hati. Hal ini memungkinkan kita melihat dengan jelas. Ini memungkinkan kita untuk hidup di masa sekarang. Itu memungkinkan untuk mendengarkan jiwa kita.

© 2013 Allan G. Hunter. All Rights Reserved.
Dicetak ulang dengan izin dari penerbit,
Findhorn Press. www.findhornpress.com

Pasal Sumber

Syukur dan Beyond: Lima Wawasan untuk Memenuhi Kehidupan
oleh Allan G. Hunter.

Dengan menggunakan pengalaman menjelang kematian sebagai batu loncatan menjadi diskusi mendalam tentang lima bidang kesadaran utama, panduan ini menjelaskan bagaimana mengenali dan mendemistifikasi kejadian yang tampaknya tidak dapat dijelaskan ini. Pembaca diperlihatkan bagaimana menumbuhkan lima konsep utama: rasa syukur, kerendahan hati, keindahan, kepolosan, dan rasa tempat di dunia. Singkat tapi fasih, ini membahas topik yang populer dan penting tanpa nada yang terlalu sentimental atau religius.

Untuk info lebih lanjut dan / atau untuk memesan buku ini di Amazon

tentang Penulis

Allan G. Hunter lahir di Inggris di 1955 dan menyelesaikan semua gelar di Universitas Oxford, muncul dengan gelar doktor dalam Sastra Inggris di 1983. Selama dua puluh tahun terakhir dia menjadi profesor sastra di Curry College di Massachusetts, dan seorang terapis. Empat tahun yang lalu ia mulai mengajar dengan Blue Hills Writing Institute. Seperti dalam semua bukunya, penekanannya adalah pada sifat penyembuhan dari cerita yang kita menenun untuk diri kita sendiri jika kita memilih untuk terhubung ke kisah-kisah tipikal tentang budaya kita. Untuk lebih lanjut, lihat http://allanhunter.net.