Ide yang sangat buruk: SMS saat mengemudi. Paul Oka / flickr, CC BY-NC

Pengalaman yang umum: Anda berjalan menyusuri jalan dan seseorang berjalan berlawanan arah dengan Anda. Anda melihatnya tapi dia tidak melihat Anda. Dia mengirim SMS atau melihat ponselnya. Dia terganggu, mencoba melakukan dua hal sekaligus, berjalan dan berkomunikasi.

Ada juga pengakuan dari pengemudi mobil di telepon; Dia mengemudi terlalu lambat atau terlalu cepat untuk kondisi sekitarnya, hanya sebagian terhubung dengan apa yang terjadi di sekitarnya. Terhubung ke orang lain di tempat lain, dia tidak hadir di sini dan sekarang.

Jenis kejadian ini sekarang cukup umum sehingga kita bisa memberi label waktu kita sebagai zaman gangguan.

Kondisi Berbahaya

Usia gangguan berbahaya. Laporan terbaru oleh National Safety Council menunjukkan bahwa berjalan sambil mengirim SMS meningkatkan risiko kecelakaan. Lebih dari 11,000 orang terluka tahun lalu saat berjalan dan berbicara di telepon mereka.

Yang lebih berbahaya lagi adalah pengemudi mobil terganggu. Driver yang terganggu memiliki kecepatan yang lebih berfluktuasi, mengubah jalur lebih sedikit dari yang diperlukan dan pada umumnya membuat mengemudi untuk semua orang kurang aman dan kurang. efisien.


grafis berlangganan batin


Texting saat mengemudi mengakibatkan kematian 16,000 di jalan tambahan dari 2001 ke 2007. Lebih dari 21% kecelakaan kendaraan sekarang disebabkan oleh pengemudi yang berbicara di ponsel dan ponsel lain 5% adalah pesan teks.

Gangguan kognitif

Multitasking fungsi yang relatif kompleks, seperti mengoperasikan perangkat genggam untuk berkomunikasi sambil berjalan atau mengemudi, tidak begitu banyak memanfaatkan waktu kita secara efisien sebagai penggunaan keterampilan yang kurang optimal.

Kami adalah pengguna informasi yang lebih efisien saat kami berkonsentrasi pada satu tugas sekaligus. Ketika kita mencoba melakukan lebih dari satu hal, kita menderita kebutaan kurang perhatian, yang gagal mengenali hal-hal lain, seperti orang yang berjalan ke arah kita atau pengguna jalan lainnya.

Multitaskers lebih buruk pada tes standar pengenalan pola dan ingatan ingat. Di sekarang studi klasik, para periset di Stanford University menemukan bahwa multitasker kurang efisien karena mereka lebih rentan menggunakan informasi yang tidak relevan dan memanfaatkan ingatan yang tidak tepat.

Multitasking mungkin juga tidak terlalu bagus untuk Anda. Survei 2010 terhadap 2,000 8 - kepada gadis berusia 12 di Amerika Serikat dan Kanada menemukan bahwa media multitasking dikaitkan dengan indikator sosial negatif, sementara kontak tatap muka dikaitkan dengan indikator sosial yang lebih positif seperti kesuksesan sosial, perasaan normal dan jam tidur (vital bagi kaum muda).

Meski mekanisme kausal belum sepenuhnya dipahami - yaitu apa yang menyebabkan apa - kesimpulannya adalah bahwa media multitasking bukanlah sumber kebahagiaan.

Gangguan-Mencari Makhluk?

Ada beberapa alasan di balik gangguan yang semakin meningkat ini.

Alasan yang sering dikutip adalah tekanan waktu. Ada sedikit waktu untuk mencapai semua yang perlu kita lakukan. Multitasking kemudian adalah hasil tekanan untuk melakukan lebih banyak hal dalam waktu yang terbatas. Tapi banyak penelitian arahkan ke penggunaan discretionary waktu antara orang-orang lebih makmur, dan terutama lebih makmur. Krisis waktu bervariasi menurut jenis kelamin dan kelas. Dan, secara paradoks, ini bukan kendala obyektif bagi mereka yang sering mengartikulasikannya paling banyak.

Meskipun krisis waktu adalah kenyataan, terutama bagi banyak wanita dan kelompok berpenghasilan rendah, usia gangguan bukan hanya akibat dari krisis waktu. Ini mungkin juga mencerminkan bentuk makhluk lain. Kita perlu mempertimbangkan kembali apa artinya menjadi manusia, bukan sebagai makhluk pemikir dan pemenuhan tugas yang berkesinambungan, tapi sebagai makhluk pencarian gangguan yang ingin melepaskan diri dari ikatan di sini dan tanpa harapan dengan daya tarik konstan seseorang dan tempat lain.

Media teori Douglas Rushkoff menegaskan bahwa rasa waktu telah melengkung ke dalam present tense hiruk pikuk apa yang ia sebut "digiphrenia," efek sosial media yang diciptakan berada di banyak tempat dan lebih dari satu pribadi sekaligus.

Ada juga sesuatu yang lebih menyedihkan di tempat kerja. Messaging konstan, email dan cellphoning, terutama di tempat-tempat umum, mungkin kurang tentang berkomunikasi dengan orang-orang di ujung lain tentang sinyal kepada orang-orang di sekitar Anda begitu sibuk atau begitu penting, sehingga terhubung, bahwa Anda ada di lebih dari sekedar di sini dan sekarang, jelas keadaan berkurang hanya menjadi.

Ada status yang lebih besar karena sangat terhubung dan terus berkomunikasi. Ini mungkin menjelaskan mengapa banyak orang berbicara begitu keras di ponsel mereka di tempat umum.

Reaksi

Usia gangguan begitu baru-baru ini kita belum sepenuhnya memahaminya. Terkadang seni adalah mediator yang baik dari yang sangat baru.

Pemasangan video art oleh Siebren Verstag berhak Baik ada atau tidak. Terdiri dari dua layar. Di satu sisi seseorang duduk melihat teleponnya; perlahan bentuknya melongo saat piksel bergerak ke layar yang berdekatan dan kembali lagi. Bentuk pria itu bergerak dari satu layar ke layar, dua tempat pada satu waktu tapi juga tidak sepenuhnya.

Satu belajar yang melihat efek pelarangan ponsel di sekolah menemukan bahwa prestasi siswa meningkat saat ponsel dilarang, dengan peningkatan terbesar yang diperoleh siswa berprestasi rendah, yang mendapatkan setara dengan satu jam tambahan belajar seminggu.

Di banyak kampus, fakultas sekarang memiliki kebijakan laptop tertutup setelah menemukan siswa akan menggunakan laptop terbuka mereka untuk membaca email mereka, menjelajahi web dan mengalihkan perhatian tetangga mereka. Hal ini dikonfirmasi oleh studi yang menunjukkan bahwa siswa dengan laptop terbuka belajar lebih sedikit dan bisa mengingat kurang dari siswa dengan laptop mereka yang ditutup.

Kami menyaksikan adanya pergeseran budaya yang terjadi dengan pelarangan perangkat, penggunaan ponsel dibatasi di tempat umum dan kebijakan tertentu yang melarang pengiriman SMS saat mengemudi. Ini reaktif. Kita juga memerlukan etiket sipil proaktif baru sehingga walker, sopir, dan pembicara yang terganggu harus menavigasi kode baru perilaku publik.

Banyak kedai kopi di Australia, misalnya, tidak membiarkan orang tidak memesan di loket saat mereka berada di ponsel, Lebih klub Golf yang melarang penggunaan ponsel saat di lapangan dan itu adalah ilegal di negara 38 di AS untuk driver pemula untuk menggunakan ponsel saat mengemudi.

Ada juga keputusan pribadi yang tersedia bagi kita semua, yang diramalkan oleh penulis dan kritikus sosial Siegfried Kracauer, yang tinggal dari 1889 sampai 1966. Di sebuah artikel koran Pada dampak modernitas, yang pertama kali diterbitkan di 1924, dia mengeluhkan rangsangan konstan, periklanan dan media massa yang semuanya berkonspirasi untuk menciptakan "penerimaan permanen" yang menggambarkan keadaan kita sendiri di dunia pesan teks, pesan dan ponsel yang konstan.

Satu tanggapan, berpendapat Kracauer, adalah untuk menyerahkan diri ke sofa dan melakukan apa-apa, untuk mencapai "jenis kebahagiaan yang hampir wajar."

Salah satu respons radikal adalah mencabut dan memutuskan hubungan, hidup pada saat ini dan berkonsentrasi untuk melakukan satu hal penting sekaligus. Cobalah selama satu jam, lalu selama sehari. Anda bahkan dapat menghubungi teman Anda untuk memberi tahu mereka tentang kesuksesan Anda - tidak saat berjalan atau mengemudi, atau bekerja di layar komputer atau berbicara keras di tempat umum.

Tentang PenulisPercakapan

singkat johnJohn Rennie Short adalah Profesor, Sekolah Kebijakan Publik di University of Maryland, Baltimore County. Kepentingannya adalah masalah perkotaan, masalah lingkungan, globalisasi, geografi politik dan sejarah kartografi. Dia telah mempelajari kota-kota di seluruh dunia, dan memberi kuliah di seluruh dunia kepada berbagai khalayak. Buku terbaru termasuk Globalisasi, Modernitas dan Kota (2012), Pengujian Tegangan Amerika Serikat (2013), Cites and Nature (2013, 2nd ed), Geografi Manusia: Pengenalan Singkat (2014) dan Teori Perkotaan (2014, 2nd ed).

Artikel ini awalnya diterbitkan pada Percakapan. Membaca Artikel asli.