Setelah berbulan-bulan mengalami intrik panik, pemilihan federal akhirnya berakhir, tapi jika ada, sepertinya kita akan meningkatkan kontroversi tersebut. Konflik semakin meningkat saat orang mengajukan pertanyaan kepada diri mereka sendiri, seringkali benar-benar bingung dan takut akan jawaban potensial: "Apa sekarang?"

Reaksi ekstrem di semua sisi mengingatkan bahwa model terkenal untuk hubungan manusia dikenal sebagai Segitiga Drama, dikembangkan oleh psikoterapis Stephen Karpman. “The Karpman Drama Triangle mencontohkan hubungan antara tanggung jawab pribadi dan kekuasaan dalam konflik, dan peran destruktif dan bergeser yang dimainkan orang. Dia mendefinisikan tiga peran dalam konflik; Penganiaya, Penyelamat (satu posisi atas) dan Korban (satu posisi di bawah). "

Ketika kita melihat situasi melalui lensa ini, menjadi mudah untuk memahami polarisasi yang sedang terjadi. Dalam drama segitiga ini kita adalah Korban ketidakefisienan atau korupsi pemerintah, pemilihan yang dicurangi, pemilih yang apatis berubah, dan lain-lain. Pelakunya adalah Mr. Trump atau Sekretaris Hillary dan pemerintahan Obama atau alasan yang seharusnya mengapa hal-hal berjalan dengan baik. mereka melakukan atau tidak Penyelamat Jamur adalah Trump, yang berjanji dalam satu pidato (setelah menghitung banyak bencana yang mengancam kita) bahwa dialah satu-satunya yang bisa memperbaiki berbagai hal. Atau, mungkin si penyelamat bisa menjadi seseorang yang mengetahui cara untuk menggagalkan agendanya.

Melepaskan Diri Sendiri dari Segitiga Drama

Daripada memihak atau bahkan mengevaluasi validitas semua ini, mari kita maafkan diri kita dari Drama Triangle itu sendiri. Ini akan dengan mudah memenuhi syarat untuk apa yang disebut oleh Robert Frost sebagai “jalan yang jarang dilalui.” Inilah bait penutup dari syair epiknya:

"Dua jalan menyimpang di kayu, dan saya -
Saya mengambil yang jarang ditempuh,
Dan hal itu telah membuat semuanya berbeda." 
                                --The Road Not Taken

Jika kita memeluk tantangan politik kita sebagai kesempatan untuk mengambil jalan yang jarang dilalui? Apa bedanya ini? Sebagai permulaan, itu berarti menolak menjadi korban, menahan diri untuk tidak memainkan permainan menyalahkan dengan mengarahkan jari pada seorang penganiaya, dan meninggalkan harapan bahwa siapapun bisa menyelamatkan kita Atau, yang dibingkai dalam satu sentimen, kita akan bertanggung jawab atas diri kita sendiri.

Pada saat seperti ini orang bertanya-tanya, apa yang bisa saya lakukan? Saya bertanya, "Siapakah kita?" Gandhi memilih kata-katanya dengan baik saat dia menasehati kita untuk "menjadi perubahan yang ingin kita lihat di dunia ini." Hal ini menunjukkan tanggung jawab penuh, untuk menyampaikan pembicaraan kita, dan secara pribadi memberikan apa yang mungkin kita lakukan. jika tidak mengeluh hilang

Jelas, kami lebih memilih pejabat terpilih kami untuk memiliki integritas, untuk membuat keputusan mereka dengan pertimbangan pemilih daripada hanya melakukan penawaran dari donor perusahaan mereka, dan untuk tidak memaksakan kepercayaan pribadi mereka kepada kami. Tapi kami memilih, kami memilih, sekarang kita bisa tetap terlibat sebagai warga negara, tapi - yang paling penting dan paling berdampak - kita dapat berkomitmen untuk menjadi contoh pribadi dari apa yang dibutuhkan.

Apa yang Benar-Benar Dipanggil Untuk Saat Ini

Ini mungkin terdengar sangat naif dan sederhana tapi saya merasakan apa yang benar-benar dipanggil saat ini adalah menjadi tetangga yang baik. Waktu adalah saat kita saling membantu, tanpa polarisasi menurut pendapat politik, agama, atau ekonomi. Komunitas datang lebih dulu, saling menjaga. Ini sangat menggembirakan dan mengecilkan hati untuk memperhatikan bagaimana kita cenderung berkumpul dalam keadaan darurat. Hebat, tapi apakah kita perlu menunggu keadaan darurat sebelum kita saling membantu?

Di bawah dogma, kita semua hampir sama dan kita menginginkan hal yang sangat mirip. Kita mungkin berbeda secara liar tentang bagaimana mencapainya, tapi jika kita memulai dengan tujuan yang dapat kita sepakati, seperti keamanan untuk anak-anak kita, perawatan kesehatan bagi kita semua, ekonomi yang memberi penghargaan pada pekerjaan jujur, dll, maka mungkin kita dapat masing-masing perjalanan jalan kita sendiri menuju konsensus.

Model resolusi konflik standar mengikuti pola yang sangat berbeda: "Setiap pihak mengambil posisi, memperdebatkannya, dan membuat konsesi untuk mencapai kompromi." Demikian kata para penulis Getting to Yes, saat mereka mempersiapkan diri untuk menawarkan alternatif radikal mereka, menyimpulkan seperti ini:

"Minat yang paling kuat adalah kebutuhan dasar manusia. Dalam mencari kepentingan dasar di balik posisi yang dideklarasikan, perhatikan terutama masalah dasar yang memotivasi semua orang. Jika Anda dapat memenuhi kebutuhan dasar tersebut, Anda meningkatkan kesempatan untuk mencapai kesepakatan Kebutuhan dasar manusia meliputi: keamanan, kesejahteraan ekonomi, rasa memiliki, pengakuan, dan kontrol atas kehidupan seseorang. Sejalan dengan kebutuhan dasar manusia, kebutuhan dasar manusia mudah diabaikan. "

Meningkat ke Acara di Masa Krisis

Duduk di atas segitiga yang sangat berbeda - hierarki kebutuhan Abraham Maslow - duduk "aktualisasi diri." Ironisnya, kebutuhan ini sering dipenuhi melalui penanganan krisis. Untuk merasakan makna pribadi secara lebih mendalam, seringkali kita perlu tersingkir dari zona nyaman kita, dihadapkan pada tantangan mendesak yang cukup untuk memotivasi kita menuju perubahan.

Sekarang adalah saat seperti itu, apa karakter Cina untuk bahaya dan kesempatan mewakili satu simbol. Pertanyaannya adalah, akankah kita naik ke kesempatan tersebut dan memberikan apa yang dibutuhkan dalam kehidupan kita sendiri atau tidak? Selalu ada orang lain yang harus disalahkan, keadaan untuk diremehkan, sejumlah alasan untuk tetap menjadi korban dan menunggu kavaleri mengendarai. Tapi mungkin, pasca pemilihan, situasinya cukup mendesak sehingga cukup banyak dari kita dapat berjalan di jalan yang tidak dilalui ini. benar-benar membuat perbedaan

Apa yang Kita Hilang?

Pakar politik telah menunjukkan bagaimana Demokrat melewatkan pukulan besar, dengan asumsi dukungan di tempat yang tidak, terutama di lingkungan kelas pekerja. Pemilih ada yang menderita dan mereka memilih agen perubahan atas status quo veteran. Apa lagi yang dilewatkan para ahli dan apa adanya we hilang?

Pada akhirnya, kita cenderung kehilangan fakta bahwa kebahagiaan kita tidak bergantung terutama pada orang lain, bahwa "pencarian kebahagiaan" yang sangat dibanggakan itu sia-sia. Itu mungkin terdengar menghujat tapi itu juga benar. Di 2016 America memberi peringkat 13^th dalam Dunia Happiness Report, di belakang negara-negara seperti Islandia dan Israel, keduanya menghadapi tantangan baru yang lebih signifikan daripada yang telah kita hadapi.

Saya ingin menunjukkan bahwa kita semua mengalami apa yang kita nyatakan. Jika kita menginginkan lebih banyak kebahagiaan dan cinta (dan siapa yang tidak?) Maka jawabannya sederhana: ekspresikan lebih banyak kebahagiaan dan cinta.

Jika kita bertanya-tanya apa artinya menempuh perjalanan yang tidak berjalan, inilah arahannya: anggap 100% tanggung jawab pribadi atas kualitas pemikiran, kata-kata, dan tindakan Anda. Dan jika Anda bertanya, "Apa sekarang?" Inilah kesempatan kita untuk mengikuti jejak Gandhi dan menjadi perubahan yang ingin kita lihat di dunia ini.

Buku oleh Penulis ini

Hidup yang Terbangun: Pelajaran Cinta
oleh Master Charles Cannon dengan Will T. Wilkinson.

Klik di sini untuk info lebih lanjut dan / atau untuk memesan buku ini.

tentang Penulis

Master Charles Cannon adalah Direktur Spiritual Synchronicity Foundation untuk Spiritualitas Modern. Nya buku lain termasuk: Hidup yang Terbangun: Pelajaran Cinta; Mengampuni yang Tidak Bisa Diampuni; Terbangun dari Impian Amerika; Kebahagiaan Kebebasan; Spiritualitas Modern; dan Kotak Alat Meditasi. Untuk informasi lebih lanjut, hubungi Synchronicity Foundation. Kunjungi situs web: www.Synchronicity.org