Iman: Disalahpahami Namun Penting bagi Pencari Spiritual

Iman adalah salah satu hal yang paling disalahpahami, aneh, dan paling penting yang akan dihadapi individu di Jalan. Sifat aslinya perlu dikenali dengan benar sehingga bisa dimanfaatkan atau dimanfaatkan secara memadai. Secara praktis, ada tiga jenis iman:

   1. iman buta,

   2. iman berdasarkan pengalaman, dan

   3. berimajinasi.

Blind Faith

Isu Iman: Disalahpahami Namun PentingIman buta, pertama-tama, didasarkan pada campuran kepercayaan yang tidak berdasar dan harapan murni. Sangat sering (tapi tidak eksklusif), ditemukan di lingkungan mistik atau religius, yang diakibatkan oleh individu yang telah diinduksi (sering sebagai bagian dari kelompok), dalam periode yang lama, untuk menerima gagasan yang mendukung persepsi parsial atau tidak. ortodoksi yang tidak didukung

Hal ini lebih sering daripada tidak terkait dengan rasa harapan yang paling menyedihkan, bertindak sebagai tirai di balik yang tidak bersembunyi selain keputusasaan.

Iman Tercipta pada Pengalaman

Iman yang didasarkan pada pengalaman pada dasarnya didasarkan pada ingatan individu atau kelompok yang telah terlibat dalam jenis keadaan yang sama atau serupa, dari mana hasil positif atau cukup positif muncul. Dengan demikian, ada "sesuatu yang layak dinanti" atau "sesuatu yang harus diperjuangkan" karena realitas yang terbukti secara historis yang hanya perlu dipulihkan atau diregenerasikan.

Tidak ada "spiritual" tentang iman semacam ini, terlepas dari situasinya, walaupun banyak yang membayangkannya seperti itu. Dengan demikian mereka percaya bahwa, jika diikuti dengan setia, ini akan mengarah pada kemunculan kembali keadaan atau keadaan yang diinginkan yang memiliki aura "spiritualitas" tentang hal itu, sementara juga menjanjikan lingkungan yang materialistik dan menguntungkan. Ini, bagaimanapun, hanyalah idyll dari khayalan.


grafis berlangganan batin


Iman Berdiri pada Alasan Batin (Spiritual)

Iman yang didasarkan pada alasan batin (yaitu spiritual), adalah masalah yang berbeda sama sekali. Hal ini didasarkan pada pengenalan batin yang intuitif (bahkan jika hanya dirasakan sedikit) dari prinsip-prinsip abstrak tertentu atau pengaruh yang memimpin tanpa terhindarkan ke arah tertentu, jika bukan pada hasil yang jelas. Individu "tahu" dengan perasaan menumbuhkan kepastian atau mendekati kepastian bahwa inilah jalan yang harus diikuti jika tujuan batin tertentu tercapai.

Harus ditambahkan bahwa tujuan yang dimaksud dapat menyebabkan individu terus berlanjut melalui prestasi positif atau kesengsaraan berturut-turut (atau campuran keduanya) sebelum akhir yang terkait akhirnya tercapai. Bagaimanapun, bagaimanapun, ini diikuti oleh rasa melangkah maju ke dalam semacam kegelapan, yang, walaupun berdasarkan ketidaktahuan, sebenarnya membebaskan alam.

Hal ini juga selalu dihadiri oleh perasaan bahwa begitu langkah pertama yang benar diambil ke arah ini, tidak ada jalan untuk kembali. Jalan ke depan nampaknya bergerak maju dari kemauannya sendiri dan bersikap impersonal mengenai bagaimana hal itu berhubungan dengan kita.

Perbedaan Antara Pengetahuan dan Kebijaksanaan

Karena itu, bagaimanapun, ada satu subjek terkait yang harus dikenali orang secara sadar. Ini melibatkan perbedaan antara pengetahuan dan kebijaksanaan. Dari sini kita diberi tahu: "Pengetahuan yang digunakan adalah kekuatan yang mengekspresikan dirinya; kebijaksanaan yang digunakan adalah energi dalam tindakan. "[Sinar dan Inisiasi, AA Bailey]

Kita selanjutnya diberitahu bahwa sehubungan dengan perkembangan psiko-spiritual manusia, ada dua "benang" terkait yang menghubungkan individu tersebut dengan sumber Ego-nya. Inilah yang dalam bahasa Sanskerta dikenal sebagai sutratma (benang hidup) dan antahkarana (benang kesadaran).

Awalnya, keduanya terpisah, maka rasa dualistiknya terkait dengan kesadaran diri manusia. Namun, karena kemajuan yang pasti dibuat di Jalan Raya, keduanya semakin dekat bersama sampai pada inisiasi ketiga yang mereka sumbu, sehingga membawa hubungan langsung (walaupun tidak sepenuhnya sadar diri) antara Monad spiritual dan kesadaran objektif yang lebih rendah. diri.

© 2013 oleh JS Gordon. Seluruh hak cipta.
Dicetak ulang dengan izin dari Tradisi Dalam, Inc
www.innertraditions.com

Pasal Sumber

Jalan Inisiasi: Evolusi Spiritual dan Pemulihan Tradisi Misteri Barat
oleh JS Gordon

Jalan Inisiasi: Evolusi Spiritual dan Pemulihan Tradisi Misteri Barat oleh JS Gordon.Menjelajahi sejarah panjang sekolah Misteri yang dimulai dengan Mesir kuno, Babilonia, dan India, Gordon meneliti metafora dan alegori suci filsafat esoteris, metafisika, ilmu pengetahuan okultisme, dan Ilmu Tujuh Sinar serta karya teosofis yang diilhami Adept. dari HP Blavatsky dan AA Bailey.

Klik di sini untuk info lebih lanjut dan / atau untuk memesan buku ini di Amazon.

tentang Penulis

JS Gordon, penulis: Jalan InisiasiJS Gordon (1946-2013) meraih gelar master di Western Esotericism dari University of Exeter dan merupakan rekan senior Theosophical Society of England, di mana dia mengajar sejarah kuno dan metafisika. Dikenal karena pengetahuannya yang mendalam tentang tradisi mistik Mesir kuno, dia menulis beberapa buku, termasuk Jalan Inisiasi dan Tanah Dewa Bintang Jatuh.