Paralel antara yoga dan pandangan medis / anatomis tubuh. Koleksi Wellcome, Svami Hamsasvarupa, Sanskerta MS 391., CC OLEH

Apa itu tubuh manusia? Ini mungkin tampak sebagai pertanyaan yang menyenangkan, tapi jawabannya akan sangat berbeda sesuai dengan tradisi medis yang Anda konsultasikan. Ambillah Ayurveda, sebuah sistem pengetahuan medis tradisional dari India yang telah menikmati kebangkitan kembali popularitas di Barat sejak 1980 - dan merupakan subjek yang baru. pameran di London Wellcome Collection.

Berjalan di sekitar pertunjukan, seseorang didorong untuk mengeksplorasi berbagai cara untuk memahami dan memvisualisasikan tubuh manusia. Tubuh Ayurvedic berbeda secara signifikan dari biomedis Eropa, yang didasarkan pada pembedahan. Tubuh Ayurveda adalah badan sistem. Ini dikonseptualisasikan sebagai terdiri dari lima bagian penyusun (mah?b?ta), tujuh zat tubuh (dh?tu) dan tiga kualitas pengatur (lakukan?a). Menurut teori Ayurvedic, dengan memperhatikan ketidakseimbangan antara prinsip-prinsip ini di dalam tubuh, kesehatan dapat dipromosikan dan penyakit dihindari. Konsep Ayurvedic dari kerjakan seperti - vata, pitta dan kapha Bisa dilihat di Barat saat ini promosi teh, sabun dan pijat.

Tapi tentu saja, ada banyak konsepsi lain tentang tubuh manusia. Ada pemahaman tantra, sering dikelompokkan dengan Ayurveda. Tantra berfokus pada konsep saluran energi (n???s) yang memiliki pusat konsentrasi tertentu di sepanjang garis di tengah tubuh (chakra). Model tradisional Tiongkok, di sisi lain, menekankan prinsip dinamis ying dan Yang sebagai hal terpenting untuk memastikan kesehatan. Sementara itu, penyembuhan asli di banyak budaya tradisional mengidentifikasi masalah antara individu dan konteks sosial dan metafisik yang lebih besar sebagai penyebab penyakit.

Bersaing sistem medis

Jadi, apa yang menentukan dominasi satu sistem pemikiran medis daripada yang lain? Jawabannya jauh lebih kompleks daripada yang "benar" atau "paling akurat".

Kompleksitas ini dicontohkan oleh bagian utama pameran, satu dari sedikit ilustrasi deskripsi sistemik Ayurveda klasik tentang tubuh manusia. Gambar 16th ini, seperti karya Dominik Wujastyk penelitian telah menunjukkan, mungkin dihasilkan atas permintaan seorang pelindung Nepal yang kaya oleh seorang dokter sarjana, juru tulis dan pelukis, yang tidak ada yang fasih dengan sumber bahasa Sansekerta yang asli. Seniman Nepal itu jelas dipengaruhi oleh ilustrasi medis Tibet.

Kami tidak tahu bagaimana gambar ini awalnya digunakan atau seberapa berpengaruh, namun ciptaannya bergantung pada pertukaran patronase dan antar budaya. Dari campuran budaya inilah, itulah salah satu presentasi visual paling ikonik tubuh "Ayurveda" India.

Kekuatan ekonomi dan politik berpengaruh kuat pada bentuk dan popularitas konsep India tentang tubuh saat ini. Yoga saat ini merupakan pendekatan India yang paling meluas untuk mempromosikan kesehatan tubuh. Ini berkembang pesat secara global. Jutaan membuktikan bahwa yoga membuat mereka merasa lebih baik dan konsep Ayurvedic sering disajikan sebagai bagian integral dari latihan yoga.

Tapi tidak diketahui bahwa ketertarikan global kontemporer terhadap Ayurveda dan yoga sebagian akibat kesalahan manajemen kolonial India. Hal ini secara kreatif diilustrasikan dalam acara baru Wellcome melalui sebuah komisi interaktif oleh seniman Ranjit Kandalgaonkar. Jutaan jiwa hilang selama masa penjajahan karena redistribusi makanan dan sumber daya lainnya yang jauh dari populasi lokal India, untuk melayani kebutuhan keluarga Kekaisaran Inggris yang lebih besar.

{youtube}https://youtu.be/OS7CUd_jiCI{/youtube}

Seperti yang telah saya bantah di tempat lain, reaksi terhadap kematian tragis jutaan orang India mengubah yoga. Swami Vivekanana terinspirasi oleh dampak kelaparan dan wabah untuk mendefinisikan kembali Karma Yoga sebagai misi pelayanan sosial. Banyak pemimpin gerakan kemerdekaan India, termasuk Mohatmas Gandhi dan Mohan Malaviya, mempromosikan pendekatan India terhadap pengobatan dan kesehatan.

Jadi, pembentukan negara India modern terkait erat dengan kesehatan jutaan individu tubuh India melalui sistem penyembuhan "India". Ini berlanjut hari ini saat perdana menteri Narendra Modi berdemonstrasi melalui hubungannya dengan "pembawa acara yoga-televangelis" Swami Ramdev dan elevasi obat tradisional dengan obat an departemen pemerintah independen.

Promosi dan pelestarian pengetahuan obat India patut dipuji. Tetapi penting untuk tidak menyederhanakan deskripsi kompleks dan canggih yang berakar pada pandangan dunia yang berbeda. Kekayaan ekonomi sering meratakan tradisi menjadi ekspor yang dapat dipasarkan - dan pertukaran antar budaya memperkaya dan membingungkan model pemahaman kita.

Banyak pengertian

Jadi haruskah ada satu jawaban, satu pengertian dominan tentang tubuh? Saat ini saya adalah bagian dari sebuah tim meneliti tumpang tindih antara yoga, pengobatan Ayurvedic dan praktik umur panjang India (ras?yana) selama tahun 1000 yang lalu. Penelitian kami menekankan pluralitas pemahaman melalui waktu. Yoga dan Ayurveda ditandai oleh keragaman praktik, dan juga oleh koherensi konseptual internal. Millenia pertukaran antar budaya telah menciptakan masalah untuk menegaskan kepemilikan nasional atas pengetahuan medis tradisional.

Semua sistem medis memiliki ketertarikan untuk mempromosikan kesehatan manusia dan umur panjang. Tapi penting untuk memahami perbedaan dan juga persamaannya. Pada awal 1923, komentator India mengungkapkan keprihatinan tentang potensi "penambangan" biomedis untuk pengobatan tradisional untuk bahan aktif tunggal. Satu komentator di Laporan Usman, sebuah survei pan-India terhadap lebih dari praktisi medis pribumi 200, bertanya: "Apakah ini berarti perdukunan" oleh dokter biomedis?

Saat ini, citra mental tubuh kita sebagian besar gambar terbangun dari pembedahan dan, baru-baru ini, sinar-x dan berbagai pemindaian lainnya. Namun dalam praktiknya, kita memahami tubuh kita sebagai sistem yang berubah. Kami memantau tingkat energi kita. Kita menyesuaikan diri dengan makanan, minuman, tidur, olahraga dan obat-obatan. Tubuh Ayurveda dan berorientasi sistem, mungkin tidak begitu jauh dari pengalaman sehari-hari orang kebanyakan. Jadi, bagaimana kita bisa lebih baik memvisualisasikan tubuh kita berdasarkan pemahaman hidup dan somatik kita?

Ayurveda adalah tradisi yang kaya dan kompleks yang selalu mencakup pengaruh dari berbagai budaya dan juga mempertahankan aplikasi lokal yang sangat spesifik. Ayurveda tidak dapat direduksi menjadi definisi sederhana, slogan pemasaran atau ekspor nasional terukur. Wellcome's acara baru mengeksplorasi hubungan yang rumit ini dan menimbulkan pertanyaan penting. Jika kita tidak menjadi "dukun" diri kita sendiri, kita harus terus melawan pengurangan tubuh manusia menjadi satu model visual.

Tentang Penulis

Suzanne Newcombe, Dosen Studi Keagamaan, Universitas Terbuka

Artikel ini awalnya diterbitkan pada Percakapan. Membaca Artikel asli.

Buku terkait:

at Pasar InnerSelf dan Amazon