File 20190319 28505 ne0b4x.jpg? Ixlib = rb 1.1 Siswa jauh lebih memahami rekan-rekan agama mereka jika mereka menghadiri kelas tentang keragaman agama. dari shutterstock.com

Sekitar 80% siswa sekolah menengah yang memiliki kelas tentang beragam agama mengaku memiliki pandangan positif tentang Muslim. Ini dibandingkan dengan sekitar 70% yang tidak menghadiri kelas tersebut.

Studi nasional kami tentang Australia Generasi Z remaja (mereka yang lahir sekitar pertengahan 1990s hingga pertengahan 2000s) menunjukkan remaja yang telah terpapar pendidikan tentang beragam agama dan pandangan dunia lebih toleran terhadap minoritas agama, termasuk Muslim dan Hindu, daripada mereka yang tidak.

Pendidikan agama umum berbeda dari pengajaran agama, yang diajarkan oleh guru atau sukarelawan dari komunitas agama. Instruksi keagamaan berfokus pada pembentukan iman dalam agama tertentu.

Para guru menyediakan kelas-kelas dalam berbagai pandangan dunia dan agama, yang mencakup pembelajaran tentang tradisi agama besar dan pandangan dunia lainnya, seperti humanisme dan rasionalisme.


grafis berlangganan batin


Kelas-kelas semacam itu seringkali merupakan mata pelajaran tersendiri di sekolah-sekolah Katolik dan agama lainnya di Australia. Tetapi sekolah pemerintah biasanya tidak memberikan kesempatan untuk mempelajari pandangan dunia yang beragam. Mereka mungkin menyediakan konten terbatas dalam beberapa mata pelajaran humaniora, seperti sejarah.

Mengajari anak-anak tentang keragaman budaya dan sudut pandang dalam lingkungan sosial mereka dapat membantu menangkal prasangka keagamaan yang terlihat di media.

Pendidikan agama dan pandangan dunia

Agama di sekolah, dan khususnya apakah itu harus diajarkan dalam konteks sekuler, adalah topik kontroversial di Australia dan internasional. Perdebatan terus berlanjut tentang bagaimana konten tentang agama harus dimasukkan dalam kurikulum dan apakah pendidikan tentang pandangan dunia yang beragam dapat memainkan peran dalam kohesi sosial dan mencegah kekerasan ekstremisme.

Pada pertengahan 2000, sekolah sekuler publik Australia hanya memiliki sedikit kesempatan untuk memberikan pengajaran tentang pandangan dunia yang beragam dan pendidikan agama umum. Victoria dilarang mengajar tentang agama sampai 2006 tetapi mengizinkan sukarelawan untuk memberikan pengajaran agama khusus di jam sekolah sampai 2015.

Sekolah-sekolah di New South Wales, Australia Barat, Wilayah Utara dan Tasmania masih menawarkan pengajaran agama khusus. Siswa NSW dapat memilih untuk melakukan a etika sekuler pilihan bukan yang agama.

Nasional Kurikulum Australia mulai dikembangkan di 2000s. Sekarang berisi beberapa konten terbatas tentang beragam agama dan pandangan dunia.

Iterasi 2015 Victoria untuk kurikulum baru termasuk - untuk pertama kalinya - dua bagian yang didedikasikan untuk belajar tentang pandangan dunia dan agama di sastra dan kemampuan etis. Penekanannya adalah pada tradisi kepercayaan utama Australia: Budha, Kristen, Hindu, Islam, Sikh, Yudaisme dan humanisme sekuler dan rasionalisme.

Studi Generasi Z

Studi Generation Z berjalan antara 2016 dan 2018. Untuk menginformasikan kebijakan pendidikan, ini bertujuan untuk menyelidiki bagaimana remaja memahami dunia dan masalah agama. Studi ini mengeksplorasi pandangan remaja tentang keragaman agama, spiritual, non-agama, budaya dan seksual di Australia abad 21st.

Penelitian ini terdiri dari kelompok fokus 11 di tiga negara bagian dengan hampir 100 siswa di Tahun 9 dan 10 (usia 15-16). Ini juga termasuk survei telepon yang representatif secara nasional terhadap orang-orang 1,200 yang berusia 13-18, dan wawancara lanjutan mendalam 30 dengan peserta survei.

Kita sudah menerbitkan temuan bahwa remaja Australia jatuh ke dalam enam tipe spiritual, termasuk sederetan pemuda Australia yang tidak religius, spiritual, dan religius.

Temuan kami juga menunjukkan remaja Gen Z terbuka dan menerima keragaman agama. Lebih dari 90% setuju memiliki banyak kepercayaan berbeda di Australia menjadikannya tempat yang lebih baik untuk hidup.

Tetapi pandangan terhadap minoritas agama beragam. Kami menemukan 74% memiliki sikap positif terhadap Islam, Budha dan Hindu; 21% memiliki tampilan sedang hingga netral; dan 5% memiliki pandangan negatif.

Sekitar 85% remaja berpikir orang yang berbeda agama mengalami diskriminasi atau pelecehan karena agama mereka. Dalam kelompok fokus, beberapa siswa dari agama minoritas mengemukakan kekhawatiran tentang anti-Semitisme dan relatif kurangnya pemahaman tentang Hindu dan Budha, dibandingkan dengan agama-agama Ibrahim dalam masyarakat Australia.

Kelompok fokus pra-survei kami juga mengungkapkan bahwa remaja Australia memiliki tingkat melek keagamaan yang moderat. Meskipun pengetahuan mereka cukup luas, itu relatif dangkal. Banyak siswa dapat dengan mudah mengenali sejumlah gambar Kristen, Muslim, Budha dan Yoga, termasuk Dalai Lama. Tetapi hanya satu siswa dari sekolah selektif negara yang tahu apa arti gelar sebenarnya dan mengapa ia begitu penting bagi orang Tibet.

Dalam survei kami, 56% dari siswa yang bersekolah di sekolah menengah negeri dan 42% dari mereka yang bersekolah di sekolah menengah swasta independen mengatakan mereka tidak memiliki pendidikan atau pengajaran agama yang beragam dalam tradisi keagamaan. Sebagai perbandingan, 81% siswa di sekolah menengah Katolik telah menerima keduanya.

Data kami menunjukkan bahwa pendidikan tentang beragam agama dikaitkan dengan berkurangnya persepsi negatif terhadap agama minoritas. Siswa yang telah menerima jenis pendidikan ini memiliki pandangan paling positif terhadap minoritas agama Australia. Siswa yang tidak sekitar dua kali lebih mungkin memiliki pandangan negatif atau netral.

Ini masih berlaku ketika mengendalikan faktor-faktor seperti usia, jenis kelamin, jenis sekolah, status sosial ekonomi dan identitas agama.

Generasi Z remaja yang telah memiliki pendidikan tentang beragam agama sangat mengira itu membantu mereka memahami agama orang lain (93%), yang membantu mereka lebih toleran terhadap agama orang lain (86%), dan penting untuk mempelajari ini (82) %).

Di antara mereka yang tidak berpartisipasi dalam program semacam itu, 69% ingin belajar lebih banyak tentang agama-agama dunia, dan 67% menginginkan lebih banyak pelajaran tentang pandangan dunia non-agama.

Kami merekomendasikan Kurikulum Australia termasuk lebih banyak pendidikan tentang pandangan dunia agama dan non-agama yang beragam di sekolah-sekolah negeri, agama dan independen. Ini akan meningkatkan literasi agama dan meningkatkan pemahaman antaragama dan rasa hormat di antara populasi agama dan non-agama Australia yang beragam.The Conversation

Tentang Penulis

Anna Halafoff, Dosen Senior Sosiologi, Universitas Deakin; Andrew Singleton, Associate Professor Sosiologi dan Penelitian Sosial, Universitas Deakin; Gary D Bouma, Profesor Sosiologi Emeritus, Universitas Monash, dan Mary Lou Rasmussen, Profesor, Sekolah Sosiologi, Universitas Nasional Australia

Artikel ini diterbitkan kembali dari Percakapan di bawah lisensi Creative Commons. Membaca Artikel asli.

Buku terkait:

at Pasar InnerSelf dan Amazon