Gaya hidup sederhana semakin populer karena orang-orang mencari kepuasan di luar konsumerisme. Dipengaruhi oleh tokoh-tokoh sejarah seperti Socrates dan John Woolman, para penggemar modern merangkul gaya hidup yang memprioritaskan pengalaman bermakna daripada harta benda. Pergeseran ini sebagian didorong oleh tekanan ekonomi dan keinginan untuk kehidupan yang lebih sederhana, dengan fokus pada hubungan dan pertumbuhan pribadi.

Dalam Artikel Ini

• Tantangan apa saja yang mendorong peralihan ke gaya hidup sederhana?
• Prinsip-prinsip apa yang mendefinisikan filosofi hidup sederhana?
• Bagaimana cara menerapkan gaya hidup sederhana secara efektif di zaman sekarang?
• Langkah-langkah praktis apa yang dapat diambil untuk menerapkan kesederhanaan dalam kehidupan sehari-hari?
• Apa saja potensi risiko atau keterbatasan dari gaya hidup sederhana?

Menemukan Kembali Nilai Hidup Sederhana

oleh Roman Krznaric, Ph.D.

Ketika yang baru terpilih Paus Francis Setelah menjabat, ia mengejutkan para pengawalnya dengan menolak istana Vatikan yang mewah dan memilih untuk tinggal di sebuah wisma kecil. Ia juga dikenal karena lebih memilih naik bus daripada menggunakan limusin kepausan.

Paus Argentina bukanlah satu-satunya yang melihat kebaikan dari pendekatan yang lebih sederhana dan tidak terlalu materialistis terhadap seni hidup. Bahkan, gaya hidup sederhana sedang mengalami kebangkitan kontemporer, sebagian karena resesi yang sedang berlangsung memaksa banyak keluarga untuk mengencangkan ikat pinggang, tetapi juga karena jam kerja meningkat dan ketidakpuasan kerja telah mencapai tingkat rekor, mendorong pencarian gaya hidup yang lebih rapi, tidak terlalu stres, dan lebih banyak waktu luang.

Pada saat yang sama, muncul banyak sekali penelitian, termasuk penelitian oleh psikolog peraih Hadiah Nobel. Daniel KahnemanTelah ditunjukkan bahwa seiring meningkatnya pendapatan dan konsumsi kita, tingkat kebahagiaan kita tidak ikut meningkat. Membeli pakaian baru yang mahal atau mobil mewah mungkin memberi kita kesenangan jangka pendek, tetapi tidak banyak menambah kebahagiaan kebanyakan orang dalam jangka panjang. Tidak heran jika banyak orang mencari jenis pemenuhan pribadi baru yang tidak melibatkan kunjungan ke pusat perbelanjaan atau pengecer online.

Jika kita ingin melepaskan diri dari budaya konsumerisme dan belajar menjalani hidup sederhana, di mana kita bisa menemukan inspirasi? Biasanya orang mencari inspirasi dari literatur klasik yang muncul sejak tahun 1970-an, seperti buku karya EF Schumacher. Kecil itu indahyang berpendapat bahwa kita harus bertujuan "untuk memperoleh kesejahteraan maksimal dengan konsumsi minimal." Atau mereka mungkin mengambil karya Duane Elgin. Kesederhanaan Sukarela atau Joe Dominguez dan Vicki Robin Anda Uang atau Hidup Anda.

Saya penggemar semua buku ini. Tetapi banyak orang tidak menyadari bahwa hidup sederhana adalah tradisi yang sudah ada sejak hampir tiga ribu tahun yang lalu, dan telah muncul sebagai filosofi hidup di hampir setiap peradaban.

Apa yang bisa kita pelajari dari para ahli hidup sederhana di masa lalu untuk memikirkan kembali kehidupan kita saat ini?

Filsuf Eksentrik dan Radikal Agama

Para antropolog telah lama memperhatikan bahwa gaya hidup sederhana merupakan hal yang alami di banyak masyarakat pemburu-pengumpul. Dalam sebuah studi terkenal, Marshall Sahlins Sahlins menunjukkan bahwa masyarakat Aborigin di Australia Utara dan suku !Kung di Botswana biasanya hanya bekerja tiga hingga lima jam sehari. Sahlins menulis bahwa "alih-alih kerja keras terus-menerus, pencarian makanan bersifat terputus-putus, waktu luang berlimpah, dan ada lebih banyak waktu tidur di siang hari per kapita per tahun daripada kondisi masyarakat lainnya." Orang-orang ini, menurutnya, adalah "masyarakat makmur asli."

Dalam tradisi hidup sederhana Barat, titik awalnya adalah Yunani kuno, sekitar 500 tahun sebelum kelahiran Kristus. Socrates percaya bahwa uang merusak pikiran dan moral kita, dan bahwa kita harus mencari kehidupan yang sederhana secara materi daripada membaluri diri dengan parfum atau bersantai bersama para pelacur.

Ketika orang bijak tanpa alas kaki ditanya tentang gaya hidupnya yang hemat, ia menjawab bahwa ia senang mengunjungi pasar "untuk melihat semua hal yang saya tidak butuhkan." Filsuf Diogenes — putra seorang bankir kaya — memiliki pandangan serupa, hidup dari sedekah dan menjadikan tong anggur tua sebagai rumahnya.

Kita tidak boleh melupakan Yesus sendiri yang, seperti Gautama Buddha, terus-menerus memperingatkan terhadap "tipu daya kekayaan." Umat Kristen awal yang saleh segera memutuskan bahwa jalan tercepat menuju surga adalah meniru kehidupan sederhananya. Banyak yang mengikuti teladan Santo Antonius, yang pada abad ketiga memberikan harta keluarganya dan pergi ke gurun Mesir tempat ia hidup selama beberapa dekade sebagai seorang pertapa.

Kemudian, pada abad ke-13, Santo Fransiskus meneruskan ajaran hidup sederhana. "Berikanlah kepadaku karunia kemiskinan yang luhur," serunya, dan meminta para pengikutnya untuk meninggalkan semua harta benda mereka dan hidup dengan mengemis.

Kesederhanaan Tiba di Amerika Kolonial

Gaya hidup sederhana mulai menjadi sangat radikal di Amerika Serikat pada awal periode kolonial. Di antara para pendukungnya yang paling menonjol adalah kaum Quaker — sebuah kelompok Protestan yang secara resmi dikenal sebagai Religious Society of Friends — yang mulai menetap di Lembah Delaware pada abad ketujuh belas. Mereka menganut apa yang mereka sebut "kesederhanaan" dan mudah dikenali, mengenakan pakaian gelap polos tanpa saku, gesper, renda, atau sulaman. Selain sebagai pasifis dan aktivis sosial, mereka percaya bahwa kekayaan dan harta benda merupakan pengalih perhatian dari pengembangan hubungan pribadi dengan Tuhan.

Namun kaum Quaker menghadapi masalah. Dengan semakin melimpahnya kekayaan materi di negeri baru yang makmur ini, banyak yang tak bisa menahan diri untuk tidak kecanduan gaya hidup mewah. Misalnya, negarawan Quaker William Penn memiliki rumah megah dengan taman formal dan kuda-kuda ras murni, yang dibantu oleh lima tukang kebun, 20 budak, dan seorang manajer kebun anggur asal Prancis.

Sebagian sebagai reaksi terhadap orang-orang seperti Penn, pada tahun 1740-an sekelompok Quaker memimpin gerakan untuk kembali ke akar spiritual dan etika kepercayaan mereka. Pemimpin mereka adalah seorang putra petani yang tidak terkenal yang digambarkan oleh seorang sejarawan sebagai "teladan paling mulia dari kehidupan sederhana yang pernah dihasilkan di Amerika." Namanya? John Woolman.

Woolman kini sebagian besar telah dilupakan, tetapi pada zamannya ia adalah sosok yang berpengaruh dan melakukan jauh lebih banyak daripada sekadar mengenakan pakaian polos tanpa pewarna. Setelah mendirikan usaha pedagang kain pada tahun 1743 untuk mencari nafkah, ia segera menghadapi dilema: bisnisnya terlalu sukses. Ia merasa menghasilkan terlalu banyak uang dengan mengorbankan orang lain.

Dalam langkah yang kemungkinan besar tidak akan direkomendasikan di Harvard Business School, ia memutuskan untuk mengurangi keuntungannya dengan membujuk pelanggannya untuk membeli barang yang lebih sedikit dan lebih murah. Tetapi itu tidak berhasil. Jadi untuk lebih mengurangi pendapatannya, ia meninggalkan bisnis ritel sepenuhnya dan beralih ke menjahit dan mengurus kebun apel.

Woolman juga dengan gigih berkampanye menentang perbudakan. Dalam perjalanannya, setiap kali menerima keramahan dari pemilik budak, ia bersikeras membayar para budak secara langsung dengan perak untuk kenyamanan yang dinikmatinya selama kunjungannya. Perbudakan, kata Woolman, dimotivasi oleh "kecintaan akan kemudahan dan keuntungan," dan tidak ada kemewahan yang dapat ada tanpa orang lain harus menderita untuk menciptakannya.

Kelahiran Kehidupan Utopis

Amerika abad ke-19 menyaksikan berkembangnya eksperimen utopis dalam kehidupan sederhana. Banyak di antaranya berakar pada sosialisme, seperti komunitas New Harmony di Indiana yang berumur pendek, yang didirikan pada tahun 1825 oleh Robert Owen, seorang reformis sosial Wales dan pendiri gerakan koperasi Inggris.

Pada tahun 1840-an, naturalis Henry David Thoreau mengambil pendekatan yang lebih individualistis terhadap kehidupan sederhana, yang terkenal karena menghabiskan dua tahun di kabin yang dibangunnya sendiri di Walden Pond, di mana ia mencoba menanam sebagian besar makanannya sendiri dan hidup dalam kemandirian yang terisolasi (meskipun menurut pengakuannya sendiri, ia secara teratur berjalan sejauh satu mil ke Concord terdekat untuk mendengarkan gosip setempat, membeli beberapa camilan, dan membaca koran).

Thoreau-lah yang memberi kita pernyataan ikonik tentang hidup sederhana: "Kekayaan seseorang sebanding dengan jumlah hal yang mampu ia abaikan." Baginya, kekayaan datang dari memiliki waktu luang untuk berinteraksi dengan alam, membaca, dan menulis.

Gaya hidup sederhana juga berkembang pesat di seberang Atlantik. Di Paris abad ke-19, para pelukis dan penulis bohemian seperti Henri Murger — penulis novel otobiografi yang menjadi dasar opera Puccini — Bohemia — lebih menghargai kebebasan artistik daripada pekerjaan yang masuk akal dan stabil, hidup dari kopi murah dan percakapan sementara perut mereka keroncongan karena lapar.

Mendefinisikan Ulang Kemewahan untuk Abad ke-21

Kesamaan yang dimiliki oleh semua orang sederhana di masa lalu adalah keinginan untuk menundukkan keinginan materi mereka pada cita-cita lain — baik berdasarkan etika, agama, politik, atau seni. Mereka percaya bahwa merangkul tujuan hidup selain uang dapat mengarah pada kehidupan yang lebih bermakna dan memuaskan.

Woolman, misalnya, "menyederhanakan hidupnya agar dapat menikmati kemewahan berbuat baik," menurut salah satu penulis biografinya. Bagi Woolman, kemewahan bukanlah tidur di kasur empuk, melainkan memiliki waktu dan energi untuk bekerja demi perubahan sosial, melalui upaya-upaya seperti perjuangan melawan perbudakan.

Hidup sederhana bukan berarti meninggalkan kemewahan, tetapi menemukannya di tempat-tempat baru. Para ahli kesederhanaan ini tidak hanya menyuruh kita untuk lebih hemat, tetapi juga menyarankan agar kita memperluas ruang dalam hidup kita di mana kepuasan tidak bergantung pada uang. Bayangkan menggambar semua hal yang membuat hidup Anda bermakna, berarti, dan menyenangkan. Itu mungkin termasuk persahabatan, hubungan keluarga, jatuh cinta, bagian terbaik dari pekerjaan Anda, mengunjungi museum, aktivisme politik, kerajinan tangan, berolahraga, menjadi sukarelawan, dan mengamati orang.

Ada kemungkinan besar bahwa sebagian besar hal ini membutuhkan biaya yang sangat sedikit atau bahkan gratis. Kita tidak perlu banyak menguras saldo rekening bank kita untuk menikmati persahabatan yang erat, tawa yang tak terkendali, dedikasi pada suatu tujuan, atau waktu tenang untuk diri sendiri.

Seperti yang diungkapkan oleh humoris Art Buchwald, "Hal-hal terbaik dalam hidup bukanlah benda." Pelajaran utama dari Thoreau, Woolman, dan para pencinta kesederhanaan di masa lalu adalah bahwa kita harus berupaya, dari tahun ke tahun, untuk memperluas area kehidupan yang bebas dan sederhana ini dalam peta kehidupan kita. Itulah cara kita akan menemukan kemewahan yang merupakan kekayaan tersembunyi kita.

Dicetak ulang dengan izin dari Yes! Magazine.
The Artikel asli tersedia di situs mereka.

Pasal Sumber

Bagaimana Kita Harus Hidup? Ide Hebat dari Masa Lalu untuk Kehidupan Sehari-hari
oleh Roman Krznaric, Ph.D.

Dua belas topik universal—termasuk pekerjaan, cinta, dan keluarga; waktu, kreativitas, dan empati—dieksplorasi dalam buku ini dengan menerangi masa lalu dan mengungkapkan kebijaksanaan yang selama ini terlewatkan oleh orang-orang. Mencari inspirasi dari sejarah bisa sangat ampuh. Bagaimana Kita Harus Hidup?, pemikir budaya Roman Krznaric berbagi gagasan dan cerita dari sejarah - yang masing-masing menyoroti keputusan yang dibuat setiap hari. Buku ini adalah sejarah praktis - menunjukkan bahwa sejarah dapat mengajarkan seni hidup, menggunakan masa lalu untuk memikirkan kehidupan sehari-hari.

Klik di sini untuk info lebih lanjut dan / atau untuk memesan buku ini di Amazon:
http://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/1933346841/innerselfcom

tentang Penulis

Roman Krznaric, Ph.D., menulis artikel ini untuk IYA NIH! Majalah, sebuah organisasi media nirlaba nasional yang memadukan ide-ide kuat dengan tindakan praktis. Roman adalah seorang pemikir budaya Australia dan salah satu pendiri The School of Life di London. Artikel ini didasarkan pada buku barunya, Bagaimana Kita Harus Hidup? Ide Hebat dari Masa Lalu untuk Kehidupan Sehari-hari (BlueBridge). www.romankrznaric.com @romankrznaric

Rekap Artikel

Menganut gaya hidup sederhana dapat mengarah pada kehidupan yang lebih memuaskan dengan memprioritaskan pengalaman daripada harta benda. Setiap individu didorong untuk mengeksplorasi gaya hidup ini sambil tetap memperhatikan keseimbangan antara kesederhanaan dan kenyamanan kehidupan modern.

#InnerSelfcom #HidupSederhana #Minimalisme #GayaHidupBerkelanjutan #KonsumsiPenuhKesadaran #KesederhanaanSukarela