Image by Сергей Корчанов
Sebelum pengalaman mendekati kematiannya pada tahun 2008, Dr. Eben Alexander—yang mengajar dan melakukan bedah saraf di Harvard Medical School—sependapat dengan sebagian besar rekan ilmuwannya dengan berasumsi bahwa otak menghasilkan kesadaran. Namun setelah hampir meninggal setelah koma selama seminggu, karena meningitis bakterial langka menyerang otaknya, pandangan dunia Dr. Alexander berubah.
Menurut teori yang berlaku tentang fungsi otak, Dr. Alexander seharusnya tidak sadarkan diri selama koma. Seperti yang dicatat oleh Dr. Alexander dalam bukunya, Bukti Surga, “Selama waktu itu, seluruh neokorteks saya—permukaan luar otak, bagian yang menjadikan kita manusia—tertutup. Yg tdk berlaku. Intinya, absen. Ketika otak Anda tidak ada, Anda juga tidak ada.”
Terlepas dari skenario yang mengerikan ini, Dr. Alexander sebenarnya mengalami kesadaran yang diperluas, merasakan hubungan yang sangat penuh kasih dengan Sumber Ilahi dan pengetahuan tentang sifat alam semesta yang saling berhubungan. Pemulihan biologisnya bisa dibilang ajaib, karena dokter tidak menyangka Dr. Alexander akan selamat. Saya bertanya-tanya apakah ada tujuan yang lebih besar yang bekerja di sini—mengapa seseorang dengan latar belakang dan status seperti ini muncul kembali dari ambang kematian untuk menceritakan kisahnya.
Saya mendapat kesempatan untuk berbicara dengan Dr. Alexander pada beberapa kesempatan berbeda dan menanyakan pengalamannya. Hal ini mendorongnya untuk membagikan wahyu terbesarnya, yang sebelumnya diungkapkan kepada rekan-rekannya dalam bentuk pertanyaan, “Tahukah Anda apa artinya ini?!”
Dr. Alexander kemudian berbagi perspektifnya, yang mencerminkan pandangan saya, bahwa kesadaran adalah yang utama dan bahwa materi serta bentuk adalah ekspresi kreatif yang dihasilkan oleh kesadaran—dan bahwa alam spiritual adalah nyata. Kisah Dr. Alexander memperkuat anggapan saya bahwa pengalaman pribadi adalah katalis terbesar bagi perubahan dalam diri seseorang. Namun bagaimana dengan mereka yang belum pernah mengalami peristiwa yang mengubah hidup ini?
Melihat Melalui Pengkondisian Budaya Kita
Melalui pengkondisian budaya, orang melihat sesuatu melalui lensa tertentu yang menghasilkan realitas. Dan kadang-kadang orang begitu kuat mengidentifikasikan dirinya dengan suatu ideologi—baik itu fundamentalisme agama, saintisme, ateisme, atau “isme” lainnya—sehingga keyakinan itu sendiri menjadi penentu utama citra diri seseorang. Hal ini tidak hanya membatasi ruang lingkup eksplorasi mereka, tetapi juga dapat menciptakan perasaan diri yang salah atau tidak lengkap.
Ini mungkin tidak mudah, namun jika orang bisa membuka pikiran mereka terhadap informasi dan bukti baru, ini bisa menjadi langkah pertama dalam membantu mereka mengenali kebenaran mereka sendiri—untuk “Kenali Diri Sendiri,” seperti yang disarankan dalam pepatah Yunani kuno. Sangat mudah bagi seseorang untuk mengatakan, “Saya percaya itu” atau “Saya adalah ini.” Lebih sulit untuk melakukan refleksi mendalam, mengasimilasi kebenaran batin, dibandingkan menganut ideologi yang diterima secara umum.
Saya tidak menganjurkan agar orang-orang meninggalkan agama atau filsafat spiritual pilihan mereka. Sebaliknya, saya berpendapat bahwa eksplorasi diri yang mendalam—yang dilakukan dengan sungguh-sungguh dan jujur—akan memperluas kesadaran seseorang terhadap dirinya sendiri, kemauannya untuk mempelajari hal-hal baru, dan kemampuannya untuk berubah. Proses ini dapat memperkaya kehidupan keagamaan atau spiritual seseorang serta pengalaman komunalnya, sehingga membuatnya lebih berempati.
Menjelajahi Jalan Tengah dan Akhirat
Saya ingin orang-orang membuka pikiran mereka terhadap sejumlah besar bukti yang tersedia bagi para penjelajah. Harapan saya adalah untuk membantu orang-orang mengatasi jurang yang tampaknya tidak dapat didamaikan antara budaya saintisme—dengan ideologi ateis, sekuler-humanis dan penyangkalan terhadap roh—dan penjelasan agama tradisional yang tampaknya sudah ketinggalan zaman dan tidak masuk akal bagi banyak orang. Ada jalan tengah.
Saya menyadari bahwa beberapa orang akan menutup diri karena informasi tersebut bertentangan dengan pandangan dunia mereka—baik mereka menyadarinya atau tidak sebagai sumber penolakan mereka. Saya sungguh-sungguh mendorong orang-orang tersebut untuk memikirkan secara mendalam masalah ini dan mempertimbangkan apakah mereka mendekati bukti tersebut dengan pikiran terbuka atau mengabaikannya tanpa pertimbangan yang benar.
Di antara fenomena-fenomena yang menegaskan kehidupan setelah kematian, saya fokus pada mediumship karena hal ini menghasilkan beberapa bukti yang paling meyakinkan dan karena hal ini dapat memberikan kesembuhan yang luar biasa bagi orang-orang yang berduka. Ini juga merupakan bidang yang paling saya kenal, karena saya dibesarkan oleh seorang ayah dengan kemampuan ini dan sejak itu saya bertemu dengan beberapa media psikis terbaik di dunia saat ini.
Dalam hal efek penyembuhan dari mediumship, saya telah melihat orang-orang yang benar-benar putus asa setelah kehilangan orang yang mereka cintai, namun mereka bangkit kembali setelah mengalami pembacaan bukti. Harapan dipulihkan bagi orang-orang ini karena mereka diberikan bukti yang cukup bahwa mereka benar-benar terhubung dengan esensi hidup dan kepribadian orang yang mereka kasihi yang telah meninggal. Tanpa harapan dan tujuan hidup, manusia akan kehilangan keinginan untuk hidup dan karenanya tidak dapat menyumbangkan anugerahnya kepada dunia. Saya melihat hidup memiliki tujuan dan makna.
Sebuah Perspektif Baru
Saya juga bertemu dengan para orang tua yang taat pada keyakinan agamanya hingga mereka kehilangan seorang anak, lalu mempertanyakan segala sesuatu yang sebelumnya mereka yakini. Salah satu pasangan tersebut, yang kini menjadi teman baik saya, menempuh jalur berbeda setelah putra mereka meninggal, dan mereka mulai memandang berbagai hal dari sudut pandang yang sama sekali baru, lebih luas dari sebelumnya. Setelah kematian putra mereka, gereja tempat mereka terlibat selama bertahun-tahun menunjukkan sedikit kepedulian terhadap kesejahteraan mereka dan tidak memberikan dukungan.
Pasangan ini juga menemukan bahwa teman-teman mereka yang secara lahiriah paling religius sebenarnya adalah orang-orang yang paling tidak bersedia membicarakan kematian putra mereka dan merupakan “orang-orang yang paling membuat depresi” jika berada di dekat mereka. Sebaliknya, pasangan ini menerima dukungan besar dari pihak yang tidak diduga-duga—seorang pendeta dari gereja lain dan beberapa medium yang melakukan pendekatan tanpa diminta, dan tidak meminta bayaran atas jasa mereka. Para media ini memberikan informasi yang sangat bukti, termasuk beberapa fakta tentang penyebab kematian putra mereka—yang tidak diketahui siapa pun pada saat itu tetapi kemudian divalidasi.
Sebelum putra mereka meninggal, pasangan ini bahkan tidak mengetahui apa itu medium, namun mereka kemudian menyadari bahwa mereka tidak harus bergantung pada keyakinan buta saja. Sesi dengan media yang baik dapat berfungsi sebagai balsem penyembuhan.
Beberapa orang, seperti teman-teman saya, tidak pernah mempertanyakan doktrin gereja atau pandangan yang diterima secara tradisional sebelum mengalami kerugian. Namun setelah trauma yang terkait dengan kematian anak mereka, mereka mengeksplorasi permasalahannya lebih dalam—akhirnya mengungkapkan kebingungan atas alasan mengapa gereja sering mengabaikan kejadian-kejadian di zaman modern yang sejalan dengan kisah-kisah kitab suci. Kehilangan mereka menjadi katalis bagi keingintahuan baru tentang hal-hal yang belum pernah mereka minati sebelumnya, dan perspektif berpikiran terbuka ini menghasilkan pencarian yang lebih dalam dan proses introspeksi pribadi yang lebih reflektif.
Pada akhirnya, banyak dari orang-orang ini tidak kehilangan iman mereka meskipun ada tantangan besar terhadap iman mereka: mengapa hal-hal buruk terjadi pada orang-orang baik. Sebaliknya, mereka mengadaptasinya menjadi sesuatu yang benar-benar mereka yakini dan selaras dengan mereka. Mereka juga merasakan kebebasan baru tentang bagaimana membingkai keyakinan mereka sambil tetap mempertahankan keanggotaan mereka di gereja—atau tidak.
Kaitan Antara Agama, Spiritualitas, dan Fenomena Psikis-Medium
Kitab Suci menyebutkan banyak “mukjizat” yang paling masuk akal dijelaskan melalui prekognisi, psikokinesis, kewaskitaan, kewaskitaan, dan medium. Kebanyakan gereja ragu-ragu untuk mengakui hal ini, meskipun beberapa anggota pendeta akan membuktikan hal ini ketika sedang tidak bertugas. Mengabaikan hubungan yang tampaknya jelas ini berarti menjadi kaki tangan kaum materialis yang berpendapat bahwa cerita-cerita seperti itu hanyalah dongeng rumit yang menipu orang-orang yang berpikiran sederhana berabad-abad yang lalu, yang kini mendiskreditkan agama.
Para pemimpin spiritual sebaiknya mempelajari lebih lanjut tentang parapsikologi, membuka kemungkinan bahwa setidaknya beberapa cerita selaras dengan fenomena tersebut. Pengetahuan tambahan mereka dalam bidang ini akan memperkuat argumen mereka tentang keabsahan beberapa kisah mukjizat dalam kitab suci, sehingga menumbuhkan lebih banyak kepercayaan dan keyakinan di kalangan umat paroki.
Saya juga ingin mengidentifikasi “titik netral” atau persamaan spiritual yang dapat dipahami oleh kebanyakan orang. Saya berpendapat bahwa “tempat” ini kira-kira dua langkah mundur dari agama atau dogma tertentu—sebuah ruang di mana semua orang dapat bertemu dan berhubungan dengan cara yang damai dan saling menghormati.
Saya termotivasi untuk menyoroti keterkaitan umat manusia dan pentingnya upaya kita untuk mencapai persatuan yang lebih besar di antara semua bangsa. Ayah saya membantu saya memahami dan menerima konsep-konsep ini, dan konsep-konsep ini tetap menjadi aspek penting dalam perspektif saya saat ini. Saya berpendapat bahwa prinsip-prinsip ini sebenarnya sudah terbukti dengan sendirinya, meskipun umat manusia telah menunjukkan kecenderungan untuk hidup dengan cara yang sebaliknya.
Menjelajahi Poin Kesamaan Kita
Sepanjang sejarah, para ekstremis bersikeras bahwa jalan mereka adalah satu-satunya jalan yang dapat diterima, dan menunjukkan sedikit atau bahkan tidak ada toleransi terhadap perspektif lain. Pemikiran seperti ini telah menyebabkan beberapa budaya dan agama menjelek-jelekkan orang lain yang pandangannya berbeda dengan mereka—orang-orang yang tidak pernah mereka pahami sejak awal. Namun menurut kitab suci, Yesus mengatakan kepada para pengikutnya: “Kasihilah musuhmu dan berdoalah bagi mereka yang menganiaya kamu” (Matius 5:44). Berdasarkan cara kebanyakan orang memperlakukan satu sama lain di dunia saat ini, arahan ini mungkin tampak sebagai cita-cita yang luhur dan tidak mungkin tercapai.
Mengenai dilema yang sedang berlangsung dan melemahkan yang bermanifestasi sebagai “kita vs. mereka,” saya berpendapat bahwa penting untuk mengeksplorasi poin-poin kesamaan kita, sebagaimana terungkap dalam prinsip-prinsip kebenaran universal yang ada dalam semua agama dan ideologi. Meskipun perbedaan keyakinan telah dieksplorasi secara luas—terkadang dengan konsekuensi yang mematikan—namun, bidang kesepakatan jarang dipertimbangkan.
Apakah konsep Anda tentang Yang Ilahi adalah Tuhan yang berpribadi, suatu kekuatan yang tak terlukiskan, alam semesta itu sendiri, atau sesuatu yang lain, pada akhirnya terserah pada Anda. Kuncinya adalah menyadari bahwa sebagian dari sumber Ilahi ini ada di dalam diri Anda—dapat diakses oleh Anda—dan bahwa alam wujud lain ada di luar dunia manifestasi fisik ini.
Hal ini penting karena proses koneksi melalui doa, meditasi, kontemplasi, dan praktik lainnya memberikan panduan dan membantu mengungkap jalan hidup kita. Hal ini juga dapat memberi kita kekuatan untuk tetap berada di jalur yang benar selama masa-masa sulit. Akhirnya, hal ini dapat memberi Anda kenyamanan dan kepercayaan diri untuk benar-benar mengetahui bahwa esensi vital Anda akan terus berkembang setelah tubuh fisik yang Anda tempati sekarang tidak ada lagi.
Hak Cipta 2013, 2023. Semua Hak Dilindungi Undang-Undang.
Awalnya diterbitkan sebagai 'Pesan dari Akhirat'.
Diadaptasi (edisi 2023) dengan izin
dari penerbit, Tradisi Batin Internasional.
Pasal Sumber:
BUKU: Kegigihan Jiwa
Kegigihan Jiwa: Medium, Kunjungan Roh, dan Komunikasi Akhirat
oleh Mark Irlandia.
Setelah putra bungsunya meninggal secara tak terduga, Mark Ireland mulai mencari pesan dari akhirat dan menemukan bukti luar biasa tentang kehidupan setelah kematian.
Menjalin pengalaman pribadi yang mendalam dan bukti ilmiah yang meyakinkan, Markus menyajikan penjelasan mendalam tentang fenomena medium psikis, kunjungan roh, komunikasi akhirat, reinkarnasi, sinkronisitas, dan pengalaman mendekati kematian, yang menunjukkan kelangsungan kesadaran setelah kematian jasmani. Dia merinci bagaimana dia menghadapi penolakannya untuk terlibat dalam praktik spiritual dan parapsikologis mendiang ayahnya, paranormal terkemuka abad ke-20 Dr. Richard Ireland.
Untuk info lebih lanjut dan / atau untuk memesan buku ini, klik disini. Juga tersedia sebagai edisi Kindle.
tentang Penulis
Mark Ireland adalah seorang penulis, peneliti, dan salah satu pendiri Membantu Orang Tua Menyembuhkan, sebuah organisasi yang memberikan dukungan kepada orang tua yang berduka secara global. Dia telah aktif berpartisipasi dalam studi penelitian medium yang dilakukan oleh institusi ternama, termasuk Universitas Arizona dan Universitas Virginia. Sebagai tokoh terkemuka di bidangnya, beliau menjalankan program Sertifikasi Menengah. Mark juga penulis "Soul Shift".
Kunjungi situs webnya: MarkIrelandAuthor.com/
