Aliran Cheonggyecheon tujuh mil melintasi pusat kota Seoul, Korea Selatan. Sungai itu pernah ditutupi oleh jalan dan akhirnya jalan raya ditinggikan. Di 2005, ia ditemukan dan diubah menjadi lapangan umum yang populer. Foto oleh Adzrin Mansor.

f ada satu hal yang pasti, inilah masa depan yang belum pernah terjadi. Bagaimana kita akan hidup beberapa dekade dari sekarang adalah sesuatu yang jelas, terlepas dari prediksi dari arsitek, perencana, politisi, filsuf, futuris, dan penulis fiksi ilmiah kita yang paling bijak.

Bagi siapa saja yang berkomitmen untuk menciptakan budaya yang lebih berkelanjutan dan adil, berikut adalah latihan yang serius: Cobalah melihat ke masa lalu sebagai cara untuk melacak ekspektasi masyarakat terhadap dirinya sendiri. Lihatlah kembali beberapa dekade dan lihat bagaimana visioner kemarin meramalkan kita akan hidup sekarang.

Dalam Visi Masa Depan Kita, Adakah Ruang untuk Alam dan Kehidupan Non-Manusia?

Saya harus melakukan ini secara rutin dalam pekerjaan saya dalam menetapkan standar dan mengembangkan alat untuk perubahan di International Living Future Institute. Jadi, saya dapat memberi tahu Anda tenunan benang biasa melalui ramalan yang paling fiktif, artistik, dan ilmiah: bahwa kemajuan teknologi yang terus berlanjut akan berlanjut tanpa henti, selanjutnya mekanisasi pengalaman kami sebagai manusia dan memisahkan kita dari alam sampai semua yang kita butuhkan disediakan oleh mesin dan komputer yang kecerdasannya melampaui operator mereka. Tema pendamping dalam nubuatan futuristik adalah penundukan dan penjinakan alam atau, dalam kasus yang ekstrim, penghapusan total alam. Dalam penggambaran ini, hanya ada sedikit ruang untuk kehidupan bukan manusia.

Pikirkan sejenak tentang banyak cerita yang pernah Anda baca dan film yang pernah Anda lihat, dan berapa banyak dari mereka yang memperingatkan masa depan yang suram bagi masyarakat - buku-buku seperti Aldous Huxley's Brave New Dunia dan Cormac McCarthy's Jalan, Dan katalog bioskop dystopian: Metropolis, Blade Runner, Jalan prajurit, Terminator, dan WALL-E, hanya untuk memulai daftar pendek. Epidemi zombie saat ini yang mengejar kita melalui budaya populer kita, saya kira, tidak kurang dari manifestasi psikologis dari rasa tidak berharga spesies kita. The undead trudge melalui kota-kota kita mengkonsumsi kita seperti kanker. Simbol apa yang lebih baik dari keputusasaan dan kurangnya harga diri yang bisa kita bayangkan?

Keluar dengan Lama, dan Di dengan New?

Setelah Perang Dunia II, ada usia singkat optimisme teknologi. Orang, terutama orang Amerika, percaya pada janji perbatasan baru. Kami melihat potensi perumahan dan komersial dalam segala hal dari pinggiran muncul untuk naik kantor kami menara-kita bahkan digambarkan diri kita hidup "segera" di bulan atau di ruang koloni terraformed.

Pada pertengahan abad ke XNI, kita tiba-tiba (dan dengan rasa ingin tahu) bersedia membuang model kehidupan dan komunitas yang telah berjalan dengan baik selama ratusan tahun demi gagasan baru ini. Kami berlari untuk membangun dunia yang bergantung pada mobil, dilapisi dengan interstate dan jalan bebas hambatan yang akan memberi jalan paling lurus menuju masa depan yang ideal. Biasanya jalan bebas hambatan baru ini diukir melalui lingkungan kita yang paling makmur, memisahkan diri dari yang miskin - dan biasanya, hitam dari putih.

Sungguh tragis bahwa banyak eksperimen sosial pertama dan terbesar kami dalam membentuk kembali komunitas dilakukan di komunitas yang kurang beruntung, yang paling sering dihuni oleh warga Afrika Amerika. Sebagian besar eksperimen sosial ini menggantikan komunitas kerja yang layak dengan "visi perkotaan baru" yang meningkatkan kejahatan dan mengurangi ikatan komunitas. Seharusnya tidak hilang pada kita bahwa paradigma perencanaan telah sering menguji gagasan tentang yang paling miskin di antara kita, hanya untuk memperkuat perbedaan ras dan kelas begitu rencana yang dipoles akhirnya diterapkan.

Komunitas Tanpa Jantung dan Tanpa Alam?

Banyak arsitek terkenal abad terakhir mengusulkan rencana untuk masyarakat yang, meskipun bermaksud baik pada saat itu, memiliki hasil negatif yang serius. Di 1924, arsitek dan perencana Le Corbusier meluncurkan Radiant City-nya, sebuah proposal untuk melibas jantung kota Paris dan menggantinya dengan menara tinggi, monolitik — sesuatu yang dengan bijaksana diabaikan oleh Paris. Sayangnya, idenya mendapatkan daya tarik di lingkaran perencanaan Amerika, dan kota-kota di sini tidak memiliki kebijaksanaan perencana kota Prancis.

Chicago Cabrini Green dan St. Louis 'Pruitt-Igoe (keduanya proyek perumahan publik) meniru model Le Corbusier hanya untuk dirobohkan setelah beberapa dekade karena kondisi kehidupan di lingkungan beton ini tumbuh sangat mengerikan. Konsep Broadacre City milik Frank Lloyd Wright, yang dalam 1950 menggambarkan “orang-orang yang tinggal di taman yang terhubung dengan jalan raya,” membawa kepada kami perluasan desentralisasi yang sekarang membuat lanskap kami, memisahkan orang-orang dari dunia alami, dan membuat masyarakat yang sehat berjalan kaki.

Sementara itu, konsepsi masa depan yang positif dan berbasis ekologis dipresentasikan secara meyakinkan untuk melawan asumsi-asumsi ini dalam kesadaran kolektif kita. Kebanyakan futuris, entah mendasarkan prediksi mereka pada fakta atau fiksi, tampak begitu terfokus pada keajaiban teknologi sehingga menghilangkan lingkungan yang tahan banting dan komunitas sehat dari cerita yang mereka tawarkan. Akibatnya, mitologi yang lebih pesimis dan kurang alami telah membentuk asumsi standar kita tentang tujuan kita.

Kita telah terbiasa membayangkan masa depan yang semakin mekanistik, dengan kerapatan yang lebih besar dan lebih besar, tapi yang telah kita lupakan adalah bahwa masa depan yang mengundurkan diri dari dunia alami tidaklah hanya suram. Itu tidak mungkin. Dunia tanpa biosfer alam yang sehat dan semarak tidak dapat menopang kehidupan manusia.

Debunking the "Inevitable": Masa Depan Belum Terjadi

Terlepas dari apa yang mungkin ingin kita bayangkan oleh industri real estat komersial atau penulis fiksi ilmiah, masa depan kita tidak harus didefinisikan secara eksklusif oleh kota-kota besar, gedung pencakar langit setinggi satu mil, mesin yang melakukan segalanya untuk kita, dan kepadatan yang penuh dengan mobil terbang. “Budaya keniscayaan” ini, yang didefinisikan oleh budaya populer dan juga pembangunan yang didorong oleh pasar — ​​meskipun merupakan konsep khayalan — membuat kita menjadi tidak bertindak karena tampaknya sia-sia untuk menolak sesuatu yang begitu tak terhindarkan.

Ingat: Masa depan belum terjadi. Dengan cukup banyak orang, kebijaksanaan, dan gagasan, adalah mungkin untuk menolak budaya keniscayaan. Kami pernah melakukannya sebelumnya. Sejarah manusia dipenuhi dengan remak-remak kota, kota, budaya, agama, pemerintahan, dan banyak lagi. Kami mengubah setiap komunitas di Amerika setelah Perang Dunia II dari komunitas yang berfungsi terutama di sekitar berjalan kaki dan trem, menjadi komunitas yang berfungsi melayani mobil. Sekarang, jelas, sekarang saatnya untuk beralih ke paradigma yang lebih tangguh. Perilaku manusia sebagian besar dibentuk oleh kemampuan kita untuk mengejar apa yang dapat kita bayangkan.

Tugas di depan kita sekarang adalah memanfaatkan kekuatan imajinasi untuk menciptakan masa depan yang berbeda-salah satu pilihan kita sendiri, dan yang dibuat untuk menopang komunitas kita, diri kita sendiri, dan makhluk-makhluk lain yang dengannya kita berbagi planet ini.

Revolusi Manusia: Membayangkan Kembali Masa Depan yang Lebih Ramah

Untuk mengendalikan evolusi berikutnya, kita harus merangkul dan memprioritaskan apa artinya menjadi manusia; apa artinya hidup dalam konser dengan alam. Menciptakan komunitas yang benar-benar hidup akan berarti mengubah peran kita di-dan sebagai bagian dari-planet. Dimulai dengan re-membayangkan peran kita sebagai spesies-bukan sebagai terpisah dari dan superior dari orang lain, tetapi terkait erat dengan semua kehidupan lain dan dengan tujuan yang mendalam sebagai pelayan atau tukang kebun, membantu untuk memastikan bahwa setiap tindakan perbuatan kami menciptakan jaring manfaat positif ke web yang lebih besar dari kehidupan.

Ketika kita membangun contoh dari paradigma baru ini, adalah penting bahwa kita tidak menggunakan kerugian ekonomi yang paling kita anggap sebagai kelinci percobaan.

Dari pada homo sapiens Kita menjadi Regenesis homo (istilah yang saya buat). Regenesis homo, yang menyarankan untuk bergerak melampaui keadaan kita saat ini homo sapiens, merupakan sugestif dari evolusi kita selanjutnya terhadap keadaan yang penuh dengan cinta mendalam; kasih sayang dan afinitas dengan organisme hidup dan sistem alam yang diprioritaskan pada kesukaan akan teknologi dan sistem mekanis. Pengertian Regenesis homo berarti memahami kebenaran mendasar bahwa hanya kehidupan yang dapat menciptakan kondisi kehidupan.

Revolusi Bangunan: Membangun Model Masa Depan yang Kita Cari

Selanjutnya kita perlu membangun model masa depan yang kita cari — sekarang. Organisasi saya, the Institut Masa Depan Internasional, telah mendorong Tantangan Membangun Hidup sebagai kerangka penting untuk semua bangunan baru. Dengan Tantangan Living Building yang kami buktikan, ada kemungkinan untuk membangun sesuai dengan daya dukung struktur bangunan ekosistem tertentu yang benar-benar didukung oleh energi terbarukan, bekerja dalam keseimbangan air dari situs tertentu, mengobati sampah mereka sendiri, dan melakukannya. dengan bahan yang tidak beracun dan lokal.

The Bullitt Center di Seattle adalah salah satu model seperti itu - gedung perkantoran enam lantai yang benar-benar didukung oleh matahari saat dirata-ratakan sepanjang tahun, dengan toilet kompos pada keenam tingkat tersebut. Bullitt Center adalah simbol revolusi dalam arsitektur modern: lebih besar dari mayoritas bangunan di Amerika Serikat, namun terbebas dari beban dan warisan bahan bakar fosil di kota besar yang paling tidak cerah di negara ini.

Di seluruh dunia, sekolah, taman, rumah, kantor, dan museum yang hidup terus tumbuh di berbagai zona iklim dengan berbagai latar belakang politik. Saat ini lebih dari 200 bangunan transformatif ini terbentuk di masyarakat yang luas seperti Selandia Baru, China, Meksiko, Brasil, dan di hampir setiap negara bagian AS.

Jika beragam proyek ini dapat mencapai tujuan Tantangan Membangun Hidup, tidak ada batasan seberapa luas kita dapat menerapkan sistem ini. Karena kita sekarang memiliki teknologi untuk membangun komunitas yang benar-benar regeneratif, maka tidak perlu lagi membayangkan paradigma "hidup" sebagai normal baru.

Revolusi Skala: Membangun Skala Penduduk, Tua dan Muda

Topik lain yang relevan dalam konteks diskusi ini adalah sesuatu yang saya sebut "Boundary of Disconnect." Saya mendefinisikan Boundary of Disconnect sebagai batas metafisik dan taktis sistem mana individu (atau spesies atau koloni spesies) tidak dapat lagi untuk menghubungkan atau berhubungan dengan keseluruhan sistem itu sendiri. Konsep ini adalah tentang skala, dan bagaimana kita sebagai manusia seharusnya hidup dan berhubungan satu sama lain dalam komunitas yang kita bangun.

Alih-alih koloni mobil terbang dan koloni bulan, Living Communities akan dipenuhi dengan Bangunan Hidup yang sangat efisien dan tidak beracun.

Dalam model kami saat ini dari lingkungan buatan, kami biasanya berkembang tanpa mengindahkan skala, atau membangun dengan rendah hati untuk skala mobil. Kita bergantung pada material, energi, dan air, memanjat lebih tinggi dan lebih jauh tanpa mempertimbangkan konsekuensi alami, sosial, atau emosional. Tetapi jika kita lebih pintar tentang skala yang sesuai untuk sistem kita — bangunan, pertanian, transportasi — kita akan meminimalkan masalah yang muncul dari keterkaitan. Seperti yang ditulis oleh penulis Richard Louv: Ketika kepadatan tidak proporsional dengan alam dan kita terputus dari lingkungan duniawi kita, kita menyerah pada "gangguan defisit alam."

Ketika sampai pada skala, tes lakmus yang kuat untuk komunitas mana pun adalah kemampuannya untuk mendukung dan memelihara anak-anak. Perencanaan yang berpusat pada anak akan berfokus pada warga kita yang paling berharga dan rapuh. Ini akan mengindahkan saran Enrique Peñalosa, mantan walikota Bogotá, Kolombia, yang menulis, "Anak-anak adalah sejenis spesies indikator. Jika kita bisa membangun kota yang sukses untuk anak-anak, kita akan memiliki kota yang sukses untuk semua orang. "

Kabar baiknya adalah bahwa kota yang berpusat pada anak tidak begitu murah hati; ini praktis Dan apa yang memelihara orang kecil sering membantu orang tua kita juga. Sebagai permulaan (ini adalah daftar yang sangat tidak lengkap), kami akan: Melibatkan anak-anak dalam produksi makanan lokal. Taburkan rak sepeda, lapangan olahraga, seni kesenian, dan taman bermain alam di seluruh kota. Hilangkan zat beracun dari lingkungan binaan. Merancang area tunggu publik yang terlindung. Pasang ayunan yang dirancang untuk semua umur di kota metropolitan. Buat "taman suara" yang didukung oleh air mancur, lonceng angin, drum, dan pertunjukan live music yang memperkuat musik alam. Halaman Scatter terkait dengan ruang publik yang menawarkan privasi akustik dan visual dari jalanan. Singkirkan sebagian besar iklan.

Bahkan jika semakin banyak orang pindah ke kota, kita bisa merancang jalan, trotoar, dan jalur pada skala yang aman dan menyenangkan bila dialami seseorang yang tingginya empat kaki daripada merancang segala sesuatu di sekitar skala mobil seberat 3000. Kita dapat merancang fitur lingkungan yang mendukung perkembangan anak dengan menyambut sistem alam seperti air yang mengalir, pepohonan, dan segudang cara bagi anak-anak untuk berinteraksi dengan dunia yang hidup daripada hanya disajikan dengan hutan beton tak bernyawa.

Revolusi Komunitas Hidup: Mendukung Jejaring Sosial dan Budaya yang Kuat

Pada akhirnya, Komunitas yang Hidup di masa depan dapat disesuaikan dengan dimensi manusia dan mencakup sistem ekologi yang berfungsi di seluruh, di mana keanekaragaman hayati dan ketahanan yang lebih besar dapat terjadi. Alih-alih koloni mobil terbang dan koloni bulan, Living Communities akan dipenuhi dengan Bangunan Hidup Tanpa ampun dan tidak beracun yang menghasilkan energi mereka sendiri di tempat menggunakan sumber daya terbarukan, menangkap dan merawat air mereka sendiri, terbuat dari bahan-bahan yang tidak beracun dan tidak beracun, dan mengilhami penghuninya Tapi hanya jika kita mulai membayangkan dan bersikeras sekarang.

Kesuksesan Mengubah Tantangan Living Building adalah bukti bahwa Komunitas Hidup layak dilakukan di dalam kain yang mendukung jaringan sosial dan budaya yang kuat. Sewaktu kita membayangkan dan kemudian membangun contoh dari paradigma baru ini, penting bagi kita untuk tidak menggunakan barang-barang yang paling tidak beruntung secara ekonomi sebagai kelinci percobaan. Memang, dimensi manusia kota kita harus dipertimbangkan dengan hati-hati saat kita maju untuk mengatasi warisan prasangka rasial dan ekonomi yang telah merasuki perencanaan kota di masa lalu.

Mungkin di masa depan, buku dan film populer akan menggambarkan bagaimana kita mengatasi rintangan yang mematikan pikiran dan mengalahkan Budaya Tak Terelakkan yang tampaknya tak terbendung, dan alih-alih memeluk sebuah visi baru mengenai bagaimana kita akan hidup di planet ini - yang menempatkan orang dan kehidupan secara tepat dimana mereka berada: di jantung komunitas kita.

Artikel ini muncul dalam Kota sekarang,
edisi Musim Dingin 2015 YES! Majalah.

sub judul tambahan dengan InnerSelf.com

tentang Penulis

Jason F. McLennan menulis artikel ini untuk Kota sekarang, edisi Musim Dingin 2015 YES! Majalah. Jason adalah CEO International Living Future Institute. Dia adalah pencipta Living Building Challenge, sekaligus penulis lima buku, termasuk yang terbaru: Pemikiran Transformasional. Kunjungi website di jasonmclennan.com/

Buku oleh Penulis ini:

Pemikiran Transformasional: Gagasan Radikal untuk Membuat Kembali Lingkungan Buatan
oleh Jason F. McLennan.

Klik di sini untuk info lebih lanjut dan / atau untuk memesan buku ini.

Baca artikel tentang Aliran Cheonggyecheon yang berjalan melalui pusat kota Seoul di Korea Selatan