Bagaimana Sumpah Mempengaruhi Pikiran, Tubuh, dan Hubungan Anda

: By Karyn Stapleton dkk

Terimakasih telah berkunjung InnerSelf.com, dimana ada 20,000 + artikel yang mengubah hidup yang mempromosikan "Sikap Baru dan Kemungkinan Baru". Semua artikel diterjemahkan ke dalam 30+ bahasa. Berlangganan ke Majalah InnerSelf, diterbitkan mingguan, dan Inspirasi Harian Marie T Russell. Innerself Majalah telah diterbitkan sejak tahun 1985.

break

Mungkin ada biaya dan manfaat untuk kata-kata kotor. Suzanne Tucker / Shutterstock

Mengumpat telah lama diabaikan sebagai topik penelitian serius karena dianggap hanya sebagai tanda agresi, kemampuan bahasa yang lemah, atau bahkan kecerdasan yang rendah. Kami sekarang memiliki cukup banyak bukti yang menantang pandangan ini, mendorong kami untuk mempertimbangkan kembali sifat – dan kekuatan – sumpah serapah.

Apakah kita penggemar sumpah serapah atau tidak, banyak dari kita cenderung menggunakannya sekarang dan lagi. Untuk memperkirakan kekuatan sumpah serapah, dan mencari tahu dari mana asalnya, kami baru-baru ini melakukan tinjauan terhadap lebih dari 100 makalah akademis tentang subjek dari berbagai disiplin ilmu. Pembelajaran, diterbitkan dalam Lingua, menunjukkan bahwa penggunaan kata-kata tabu dapat sangat mempengaruhi cara kita berpikir, bertindak dan berhubungan satu sama lain.

Orang sering mengasosiasikan sumpah serapah dengan katarsis – pelepasan emosi yang kuat. Ini tidak dapat disangkal berbeda dari – dan lebih kuat dari – bentuk penggunaan bahasa lainnya. Menariknya, untuk penutur lebih dari satu bahasa, katarsisnya adalah hampir selalu lebih besar ketika bersumpah dalam bahasa pertama seseorang daripada bahasa apa pun yang dipelajari selanjutnya.

Sumpah membangkitkan emosi. Ini dapat diukur dalam respons otonom seperti: peningkatan berkeringat dan terkadang peningkatan denyut jantung. Perubahan ini menunjukkan bahwa sumpah serapah dapat memicu fungsi "lawan atau lari".

Penelitian ilmu saraf menunjukkan bahwa mengumpat mungkin terletak di bagian otak yang berbeda dari daerah bicara lainnya. Secara khusus, itu mungkin mengaktifkan bagian dari "sistem limbik” (termasuk fitur yang dikenal sebagai ganglia basal dan amigdala). Struktur dalam ini terlibat dalam aspek memori dan pemrosesan emosi yang naluriah dan sulit untuk dihambat. Ini mungkin menjelaskan mengapa bersumpah bisa tetap utuh pada orang yang menderita kerusakan otak dan kesulitan berbicara sebagai akibatnya.

Eksperimen berbasis laboratorium juga menunjukkan efek kognitif. Kami tahu kata-kata umpatan itu perintah lebih perhatian dan lebih diingat daripada kata-kata lain. Tapi mereka juga mengganggu pemrosesan kognitif kata/stimulus lain – jadi sepertinya sumpah serapah terkadang juga mengganggu cara berpikir.

Namun, ini mungkin sepadan - setidaknya kadang-kadang. Dalam eksperimen yang mengharuskan orang untuk mencelupkan tangan ke dalam air es, mengumpat menghasilkan penghilang rasa sakit. Dalam studi ini, menyuarakan kata umpatan menyebabkan toleransi nyeri yang lebih tinggi dan ambang nyeri yang lebih tinggi dibandingkan dengan kata-kata netral. Studi lain telah menemukan peningkatan kekuatan fisik pada orang setelah bersumpah.

Tapi sumpah serapah tidak hanya mempengaruhi diri fisik dan mental kita - itu juga mempengaruhi hubungan kita dengan orang lain. Penelitian dalam komunikasi dan linguistik telah menunjukkan serangkaian tujuan sosial yang khas sumpah serapah – dari mengekspresikan agresi dan menyebabkan pelanggaran terhadap ikatan sosial, humor dan bercerita. Bahasa yang buruk bahkan dapat membantu kita mengelola identitas kita dan menunjukkan keintiman dan kepercayaan serta meningkatkan perhatian dan dominasi atas orang lain.

Menggali lebih dalam

Meskipun memiliki efek yang begitu nyata pada kehidupan kita, saat ini kita hanya tahu sedikit tentang dari mana sumpah serapah mendapatkan kekuatannya. Menariknya, ketika kita mendengar kata umpatan dalam bahasa asing, sepertinya kata itu sama seperti kata lain dan tidak akan menghasilkan hasil seperti ini – tidak ada yang khusus dari bunyi kata itu sendiri yang secara universal menyinggung.

Jadi, kekuatan tidak datang dari kata-kata itu sendiri. Sama, itu tidak melekat dalam arti kata atau suara: eufemisme atau kata-kata yang terdengar serupa tidak memiliki efek mendalam pada kita.

Salah satu penjelasannya adalah bahwa “pengkondisian permusuhan” – penggunaan hukuman untuk mencegah sumpah serapah – biasanya terjadi pada masa kanak-kanak. Ini dapat membentuk hubungan mendalam antara penggunaan bahasa dan respons emosional. Meskipun hipotesis ini terdengar benar, namun hal itu dibuktikan dengan lemah oleh hanya segelintir penelitian yang menyelidiki ingatan tentang hukuman masa kanak-kanak karena mengumpat. Hampir tidak ada studi empiris tentang hubungan antara ingatan semacam itu dan respons orang dewasa terhadap sumpah serapah.

Untuk memahami mengapa sumpah serapah memiliki efek yang begitu besar pada kita, kita perlu menyelidiki sifat ingatan orang untuk bersumpah. Apa insiden sumpah serapah mereka yang signifikan? Apakah sumpah serapah selalu mendatangkan akibat yang tidak menyenangkan, seperti hukuman, atau adakah manfaatnya juga? Bagaimana dengan pengalaman orang-orang yang terus-menerus mengumpat sepanjang masa hidup? Bagaimanapun, penelitian kami menunjukkan bahwa mengumpat terkadang dapat membantu orang terikat satu sama lain.

Kami pikir mungkin untuk mengumpat untuk menunjukkan pola memori yang mirip dengan musik – kami ingat dan suka lagu terbaik yang kita dengarkan selama masa remaja. Itu karena, seperti musik, sumpah serapah mungkin memiliki arti baru di masa remaja. Ini menjadi cara penting untuk menanggapi emosi intens yang cenderung kita miliki selama ini, dan tindakan yang menandakan kemandirian dari orang tua dan hubungan dengan teman. Jadi, sumpah serapah dan lagu digunakan selama ini dapat menjadi selamanya terkait dengan pengalaman penting dan sangat mengesankan.

Penelitian juga perlu memeriksa apakah ada hubungan antara ingatan mengumpat dan efek yang diamati dalam eksperimen. Ini bisa menunjukkan apakah orang-orang dengan ingatan yang lebih positif merespons secara berbeda terhadap mereka yang memiliki ingatan negatif.

Poin terakhir yang perlu dipertimbangkan adalah apakah sumpah serapah akan mulai kehilangan kekuatannya jika menjadi lebih dapat diterima secara sosial dan dengan demikian kehilangan sifat ofensifnya. Untuk saat ini, bagaimanapun, itu pasti tetap merupakan kecerobohan.

Tentang Penulis

Karyn Stapleton, Dosen Senior Komunikasi Interpersonal, Universitas Ulster; Catherine Loveday, Neuropsikolog, University of Westminster; Bir Kristy, Profesor, Universitas Södertörn, dan Richard Stephens, Dosen Senior Psikologi, Universitas Keele

Artikel ini diterbitkan kembali dari Percakapan di bawah lisensi Creative Commons. Membaca Artikel asli.

break