Image by Daniel Hana
Membuat perubahan membutuhkan tujuan. Kita harus benar-benar menyadari fakta bahwa kita bukanlah mesin yang secara acak menanggapi peristiwa kebetulan di dunia. Kami sebenarnya adalah kesadaran yang memiliki tujuan.
Baik filsuf Sri Aurobindo dari India maupun pendeta / ilmuwan Yesuit Teilhard de Chardin di Barat benar: Alam semesta memiliki tujuan. Itu berkembang untuk membuat representasi yang lebih baik dan lebih baik dari nilai-nilai yang kita sebut cinta, keindahan, keadilan, kebenaran, kebaikan — semua hal yang disebut Platon arketipe. Ketika kita terbangun dengan tujuan ini, kita mendapatkan fokus.
Tanpa menyelaraskan tujuan alam semesta, semuanya tampak tidak berarti. Kemudian kita menjadi hedonis, kita mengalami gangguan attention deficit disorder, dan terlibat dalam melihat hal-hal yang menyenangkan dan menghindari hal-hal yang menyakitkan. Hidup hanya dengan mimpi biasa lho, punya rumah besar, mobil mahal dan hal-hal menyenangkan lainnya. Dan dengan pola pikir itu, perwakilan terpilih Anda juga tidak akan memiliki impian besar.
Impian Amerika yang Nyata
Impian Amerika yang sebenarnya adalah tentang mengejar kebahagiaan, bukan kesenangan. Apa bedanya? Kesenangan adalah kimia molekuler; terlalu banyak kesenangan selalu berakhir dengan kesakitan; tetapi apakah Anda pernah memiliki terlalu banyak kebahagiaan yang merupakan perluasan kesadaran?
Kita lupa bahwa pengejaran hidup, kebebasan, dan kebahagiaan yang kita cari. Politik kita harus membantunya. Hidup berarti hidup; pengalaman kita penting, semuanya — penginderaan, perasaan, pemikiran, intuisi. Kebebasan pada akhirnya mencakup kebebasan kreatif. Tanpa kebebasan kreatif, kebebasan tidak berarti banyak bagi banyak dari kita. Jika kebebasan hanyalah kebebasan untuk memilih rasa es krim yang saya suka, saya bisa melakukannya tanpa itu.
Sungguh, selain bercanda, kita telah kehilangan kontak dengan perlunya kebebasan berkreasi. Saat ini kita menghadapi krisis, jadi kita membutuhkan inovasi dan kreativitas untuk mengeluarkan kita dari situasi ini.
Diperlukan Perubahan Radikal dalam Pandangan Dunia Kita
Pastinya, beberapa orang kembali membicarakan kreativitas. Namun, yang kita butuhkan adalah tidak hanya berbicara tentang kreativitas, tetapi kita harus mempertimbangkan seluruh perubahan paradigma, perubahan radikal yang sama sekali dalam pandangan dunia kita yang dapat mengembalikan kreativitas kepada kita dimulai dengan memberinya legitimasi. Kita harus melepaskan pandangan dunia religius atau materialis yang rabun dari yang lama yang meniadakan kreativitas dan merangkul pandangan dunia kuantum baru, merangkul makna dan tujuan.
Kita membutuhkan pemimpin baru, pemimpin kreatif yang akan mengajari kita tentang makna baru dan membawa kita ke ruang solusi alih-alih menyalahkan orang lain karena menciptakan masalah. Saya berharap itu sederhana. Saya berharap kita bisa memberi tahu politisi kita tombol apa yang harus ditekan untuk menyelesaikan masalah kita. Saya berharap di sana adalah tombol, tetapi tidak ada.
Proses kreatif inilah yang membawa kita pada perubahan yang disengaja; kita bahkan tahu bagaimana proses kreatif itu bekerja. Di masa lalu, orang-orang kreatif harus bertindak dari keyakinan buta. Saya tidak melihat banyak politisi melakukan itu hari ini! Memang, hanya ada sedikit politisi kreatif di "masa lalu yang indah".
Berfokus Melakukan dan Menjadi Santai
Menekan tombol hanya bekerja dengan mesin material. Kita adalah manusia, dan kreativitas kita laten hanya karena kita mengalah sepenuhnya pada pengondisian kita. Untuk menghindari pengondisian, kita harus mengadopsi praktik yang sama sekali berbeda dari menekan tombol.
Konon, kreativitas membutuhkan persiapan terarah yang terfokus dan menunggu hal-hal menggelembung di alam bawah sadar, yang kita sebut pemrosesan tidak sadar. Hanya setelah pengulangan dari tindakan terfokus ini dan santai bersama-sama untuk sementara waktu, lakukan-lakukan-lakukan, muncullah wawasan. Kemudian, kita harus mewujudkan wawasan itu menjadi sebuah produk. Produk itu bisa menjadi kebijakan baru yang menyelesaikan krisis imigrasi saat ini.
Produk itu juga bisa jadi baru us, yang tentu saja kami sebut transformasi. Cara kita menyelesaikan masalah di dunia berubah. Perubahan semacam ini memang tidak mudah, tetapi di sisi lain juga tidak sulit. Perubahan seperti inilah yang memberikan otoritas moral kepada politisi.
Mitos dan Logo
Seni kita, humaniora dan ilmu sosial, serta agama dan spiritualitas, semuanya memiliki keteraturan, keteraturan. Kesalahan para behavioris adalah berpikir bahwa urutan itu berasal dari hukum sebab akibat. Tetapi keteraturan ini tidak sesuai dengan hukum seperti dalam ilmu material. Sebaliknya, mereka tampaknya memainkan alur cerita yang memiliki tujuan yang kami gambarkan dengan apa yang kami sebut mitos — mitologi.
Mitologi bukan hanya fase perkembangan sosial kita seperti yang dipikirkan banyak sosiolog. Sebaliknya, mitologi mendefinisikan sosiologi, budaya, dan sejarah.
Bagi kaum humanis, dan yang dapat menyangkal pengaruh humanistik pada liberalisme, separuh pemain politik non-religius, mitos sama pentingnya dengan logo dalam membentuk drama manusia.
Perjalanan Pahlawan dan Cawan Suci
Salah satu alur cerita mistis yang memainkan peran sangat penting dalam politik disebut perjalanan pahlawan. Pada tahap pertama, pahlawan memulai perjalanan untuk menemukan kebenaran atau kebijaksanaan, termasuk kearifan politik. Pada tahap kedua, sang pahlawan, melalui banyak cobaan dan kesengsaraan, menemukan kebijaksanaan ini. Kemudian di tahap ketiga dan terakhir, pahlawan kembali dengan kemenangan.
Dalam cerita mitologi lainnya, mitos Cawan Suci, ada sesuatu yang salah di kerajaan, tetapi pada awalnya pahlawan kita melihatnya dan tidak mengatakan apa-apa karena kondisi sosial budaya. Hanya setelah banyak pekerjaan (perjalanan pahlawan?), Pahlawan mendapatkan cukup keberanian untuk bertanya, "Ada apa di sini?" Dan kerajaan itu sembuh.
Apakah Anda melihat betapa pentingnya para pemimpin politik kita mengembalikan alur cerita mitologis ini dalam permainan politik kita dalam esensi sebenarnya, bukan memalsukannya? Anda harus kembali ke Martin Luther King dan John Kennedy sebelum Anda menemukan pahlawan sejati dalam politik Amerika. Tapi ingat! Baik King dan Kennedy tumbuh dengan pandangan dunia modernis, dan itu membuat perbedaan.
Nah, para pemimpin hari ini bingung karena pandangan dunia mereka yang tidak lengkap; jadi berpura-pura adalah yang terbaik yang bisa mereka lakukan. Bagaimana Anda bisa melihat dengan jelas saat Anda memakai penutup mata? Jadi, kami menjalani ritual para pemimpin yang membawa "perubahan nyata" di Amerika setiap empat tahun. Tentu saja, tidak banyak yang berubah.
Pandangan Dunia Kuantum
Dalam pandangan dunia kuantum, dunia tidak sepenuhnya dijalankan oleh logo; tidak mungkin. Dalam ilmu kuantum dalam keunggulan kesadaran, materi adalah perangkat keras dalam istilah komputer. Kami menggunakan materi untuk membuat representasi perangkat lunak tidak hanya kesadaran dalam bentuk diri tetapi juga pengalaman halus kami dalam bentuk memori otak dan perangkat lunak fungsional untuk organ-organ tubuh.
Perangkat keras material memang mengikuti hukum fisik. Tetapi seperti halnya dalam cara kerja komputer silikon kita, undang-undang perangkat keras tidak dapat memberi tahu kita apa pun tentang perilaku perangkat lunak.
Di komputer silikon, kami membuat perangkat lunak untuk memetakan alur cerita mental kami melalui algoritme dan memprosesnya secara sadar. Ini adalah hal yang sama yang kami lakukan dengan bio-komputer kami kecuali bahwa tidak ada algoritme, tidak selalu.
Apakah alur cerita ini memiliki urutan sama sekali? Tentu saja, mereka melakukannya; jika tidak, tidak akan ada seni, tidak ada humaniora untuk dipelajari. Urutannya berasal dari pedoman arketipe supra-mental.
Izinkan saya menambahkan bahwa mitologi kami adalah sejarah permainan pedoman ini. Filsuf William Irwin Thomson menulis, "Mitologi adalah sejarah jiwa."
© 2020 oleh Amit Goswami. Seluruh hak cipta.
Dikutip dengan izin dari penerbit,
Luminare Tekan: LuminarePress.com
Pasal Sumber
Politik Kuantum: Menyelamatkan Demokrasi
oleh Amit Goswami, PhD
Demokrasi kita didasarkan pada cita-cita untuk memberikan akses yang sama ke potensi kehidupan manusia, kebebasan, dan kebahagiaan untuk semua warganya. Hari ini, di Trump's America, kita jauh dari cita-cita itu. Buku ini membahas baik masalah politik jangka pendek, yaitu erosi nilai, elitisme, dan polarisasi pandangan dunia, dan, tentu saja, Trumpisme dan masalah jangka panjang tentang bagaimana menjadikan politik menjadi ilmu nyata untuk mewujudkan masyarakat yang berkeadilan. Politik Kuantum menggunakan sains baru dan menunjukkan bahwa demokrasi adalah satu-satunya cara ilmiah untuk mengatur suatu bangsa. Kuncinya adalah membawa nilai-nilai kemanusiaan dan kreativitas ke dalam gambar dan menggabungkan eksplorasi kekuatan dengan eksplorasi cinta. Dengan cara ini, kita dapat mengintegrasikan nilai-nilai dalam masyarakat kita dengan setiap manusia.
Untuk info lebih lanjut, atau untuk memesan buku ini, klik disini. (Juga tersedia sebagai edisi Kindle.)
Lebih Banyak Buku oleh Penulis ini
tentang Penulis
Amit Goswami adalah pensiunan profesor fisika. Dia adalah seorang revolusioner di antara sekumpulan ilmuwan pemberontak yang, dalam beberapa tahun terakhir, telah berkelana ke domain spiritual dalam upaya untuk menafsirkan temuan eksperimen aneh yang tampaknya tak dapat dijelaskan dan untuk memvalidasi intuisi tentang keberadaan dimensi spiritual kehidupan. Seorang penulis, guru, dan visioner yang produktif, Dr. Goswami telah muncul di film Apa Bleep yang kita ketahui !?, Dalai Lama Renaissance, serta film dokumenter pemenang penghargaan, Aktivis Kuantum. . Dia adalah penulis banyak buku, terutama: The Self-Aware Universe, Physics of the Soul, The Quantum Doctor, God is Not Dead, Quantum Creativity, Quantum Spirituality, dan The Everything Answer Book. Dia ditampilkan dalam film What the Bleep Do We Know!?, Dan dokumenter Dalai Lama Renaissance dan The Quantum Activist. Amit adalah seorang praktisi spiritual dan menyebut dirinya seorang aktivis kuantum untuk mencari Keutuhan. Untuk informasi lebih lanjut, kunjungi www.amitgoswami.org
