Dalam terang Brexit, dan kampanye pemilihan Amerika Serikat yang memberi kami Presiden terpilih Donald J Trump, Kamus Oxford telah menyatakan "pasca-kebenaran"Kata 2016 tahun ini. Sejalan dengan penghinaan terhadap kejujuran yang diimpikannya, kata-kata dalam satu tahun bahkan tidak ada satu kata pun, melainkan dua.

Politisi konservatif Inggris dan pendukung Brexit Michael Gove mendapat satu hal yang benar tahun ini saat dia mengatakan "Saya pikir orang-orang di negara ini sudah memiliki cukup banyak ahli". Peristiwa telah membuktikannya benar, dan tidak hanya di Inggris Raya.

Brexit, Pemilihan AS dan keadaan buruk kepemimpinan publik di Australia bukanlah anomali. Mereka mewakili krisis kepercayaan publik terhadap keahlian, pengetahuan dan bukti yang mengerikan. Dan mereka menghadirkan tantangan yang tidak nyaman bagi universitas dan masyarakat sipil.

Seiring kita berusaha memimpin dan mengangkat perdebatan mengenai isu terpenting yang dihadapi masyarakat, seperti perubahan iklim, pengungsi dan migrasi dan ketidaksamaan, Saya melihat sebuah benang merah. Artinya, kemenangan keyakinan suku atas pengetahuan.

Pemikiran kesukuan

Manusia menemukan makna dalam bentuk sebuah kelompok, berpegang pada ideologi, mengidentifikasi dengan agama, budaya atau sekadar keyakinan. Tribalisme semacam itu mendefinisikan begitu banyak tema buruk yang menggandakan suara Brexit and Trump.

Dan itu membuat terlalu mudah untuk mencemooh "orang-orang yang telah berlalu" dan "menyedihkan"Sebagai rasis, seksis, anti-intelektual. Namun kegagalan kiri untuk memahami pendukung Trump, Brexiters dan Hansonites dengan cara mereka sendiri juga merupakan gejala tribalisme.

Setiap orang dari kita rentan terhadap pemikiran bahwa gagasan yang kita sayangi adalah posisi beralasan atau berprinsip. Tapi berapa banyak ide kita yang diadopsi dan dipertahankan sebagai bagian dari identitas kesukuan kita?

Saat ini, di ruang bebas tantangan dan ruang gema umpan media sosial kita, kita bisa dibilang menjadi semakin rentan terhadap keyakinan kesukuan. Hampir setengah dari kita Sekarang dapatkan semua kabar kita dari Facebook, misalnya; informasi yang ditargetkan secara digital agar sesuai dengan minat kita. Sebagai konsekuensinya, "informasi" itu mencerminkan, dan dengan demikian memperkuat, bias kita jauh lebih banyak daripada yang diinformasikannya.

Dalam suasana ini, dibutuhkan kejujuran intelektual khusus untuk menginterogasi gagasan kita sendiri dengan ketat seperti yang kita lakukan pada orang lain, untuk mendengarkan argumen lain, dan membuang gagasan buruk kita sendiri. Tapi inilah satu-satunya cara untuk mematahkan ikatan yang menguatkan diri antara identitas kesukuan dan keyakinan.

evolusi

Bidang penelitian saya sendiri, evolusi perilaku seksual, berjuang bukan satu tapi dua konflik kesukuan lama. Creationisme masih merupakan contoh buku teks tentang keyakinan kesukuan yang meniru pemahaman yang jujur. Seleksi alam Darwin menghadapi dorongan Creationist untuk melihat umat manusia sebagai bagian khusus dari rencana besar yang secara ilahi memerintahkan dunia yang hidup.

Namun, setiap siswa sejarah alam memahami bahwa adaptasi tidak besar dan tidak direncanakan, dan pola yang tidak sempurna muncul dari bawah ke atas karena individu berusaha memaksimalkan kebugaran mereka sendiri dengan mengorbankan orang lain.

Konflik kesukuan kontemporer yang lebih menjengkelkan terletak pada ketegangan antara penjelasan biologis dan budaya tentang tingkah laku manusia. Sifat polaris ini dari memelihara, gen dari lingkungan dan biologis dari segi sosial, seolah-olah mereka adalah alternatif yang saling eksklusif daripada berinteraksi dinamika.

Ini hanya mewakili yang terbaru dalam garis panjang dikotomi palsu yang kembali setidaknya sejauh Plato dan Aristoteles.

Bersama-sama, dikotomi palsu ini membangun neuroscientist apa Panggil Stephen Pinker "Tembok terakhir berdiri di lanskap pengetahuan". Seperti biasa, ketika manusia berpegang pada keyakinan sebagai penanda rasa memiliki, kita merasa lebih mudah untuk meringkuk di sisi dinding terakhir kita sendiri, daripada memasuki lanskap pengetahuan dan penemuan yang luas dan kurang dikenal.

Kembali ke fakta

Biologi dan ilmu sosial sekarang bergerak melampaui usia kesukuan mereka dan remaja yang bermuka masam untuk menemukan kembali satu sama lain. Bila digunakan bersamaan, mereka mengungkapkan pandangan seks, reproduksi, dan mengapa mereka tumbuh lebih rumit, lengkap, dan akhirnya bermanfaat.

Secara lebih luas lagi, tempat-tempat belajar dan penelitian juga harus menemukan jalan mereka di dunia pasca-kebenaran ini, untuk membantu kita menavigasi kepastian suku lama untuk secara efektif mengatasi tantangan umat manusia yang kompleks. Hal ini menuntut kesediaan semua pihak untuk mengeksplorasi gagasan yang tidak nyaman.

Ini juga menuntut agar kita mencari bidang perselisihan yang benar dan tidak produktif. Alih-alih membiarkan orang-orang yang mendapat manfaat dari kebingungan, kelambanan dan pembagian menjadi kaya dan berkuasa dengan membingkai masalah agar sesuai dengan kepentingan mereka sendiri, universitas harus menggunakan keahlian mereka untuk mendefinisikan dan memimpin debat publik.

Ahli biologi evolusioner telah lama tidak memperdebatkan kreasionis; seruan untuk berdebat jumlahnya dengan membuang waktu yang sinis. Demikian juga, para ilmuwan harus berfokus pada perdebatan produktif yang akan membantu kita menyelamatkan dunia kita, bukan membuang-buang suku yang sia-sia dengan orang-orang yang menolak kenyataan.

Ketika kita menempatkan tahun kebenaran pasca ini di belakang kita, harapan saya adalah bahwa tahun depan membawa keberanian untuk menerapkan alat intelektual, yang dikembangkan selama berabad-abad, karena memisahkan gagasan bagus dari yang buruk. Dan bahwa kita mulai lagi menyadari bahwa pengalaman subjektif, cerita yang menarik dan keuletan keyakinan tidak saja membuat sebuah gagasan berharga.

Tentang Penulis

Rob Brooks, Profesor Ilmiah Ekologi Evolusioner; Pimpinan Akademik Program Grand Challenges UNSW; Direktur, Pusat Penelitian Evolusi & Ekologi, UNSW Australia

Artikel ini awalnya diterbitkan pada Percakapan. Membaca Artikel asli.

Buku terkait:

at Pasar InnerSelf dan Amazon