anak laki-laki duduk di pasir dengan kepala di lutut
Image by Myriams-Foto


Audio dibacakan oleh penulisnya, Lawrence Doochin.

Tonton versi videonya di sini.

"Mengenal diri sendiri adalah awal dari semua kebijaksanaan."
                                                                        - Aristoteles

Tampaknya cukup jelas, tetapi untuk pindah ke cerita baru dan tidak hidup dalam ketakutan, kita harus mau melepaskan keterkondisian kita dan cerita lama. Sayangnya, ada penolakan untuk ini karena pengkondisian kita adalah apa yang biasa kita lakukan meskipun telah merugikan. Pada tingkat tertentu, kita merasa bahwa keyakinan kita membuat kita tetap aman, terutama jika keyakinan itu benar-benar membuat kita tetap aman di masa kanak-kanak.

Sebagian besar dari kita memiliki virus yang sama, dan saya tidak mengacu pada virus corona. Ini seperti virus komputer yang berjalan di bawah permukaan, yang kita tidak tahu ada tapi sangat mempengaruhi operasi dari us. Seperti virus komputer, ia mengendalikan dan membentuk siapa kita dan apa yang kita lakukan.

Ini adalah pesan penilaian diri. Pesannya dapat berupa “Saya tidak layak” atau “Saya tidak dapat dicintai”. Atau mungkin "Saya telah berdosa dan saya harus dihukum." Hal ini dapat mengambil banyak bentuk.


grafis berlangganan batin


Kebutuhan untuk Kontrol

Mereka yang menunjukkan ego terkuat dan kebutuhan terbesar untuk kontrol, dan mereka yang menjadikan diri mereka sebagai korban, adalah orang-orang yang paling percaya pada pesan-pesan ini, tetapi mereka beroperasi dengan cara yang sangat berbeda.

Mereka yang memiliki ego kuat memastikan bahwa mereka memiliki kendali dalam hal kekuasaan dan uang. Mereka yang mengambil kebijaksanaan korban mencoba dan memperoleh belas kasihan, yang merupakan jenis kontrol yang berbeda, dalam upaya yang gagal untuk memperkuat pesan internal negatif mereka.

Beberapa orang melakukan keduanya. Tetapi kita semua memiliki virus ini sampai batas tertentu, dan untuk mendapatkan apa yang kita inginkan, kebanyakan dari kita telah bertindak baik dari ego yang kuat maupun sebagai korban pada waktu yang berbeda. Beberapa menyadari pola-pola ini dan mengerjakannya, sementara yang lain mengubur pengakuan apa pun tentang mereka.

Karena menahan rasa sakit dalam bentuk apa pun adalah hal yang wajar, banyak orang tetap berada dalam apa yang oleh komunitas psikologis disebut "tubuh sakit" dan ini terkait erat dengan ketakutan kita. Kami menciptakan semua jenis pertahanan. Pola disfungsional muncul sebagai pembenaran atau alasan untuk menghindari menghadapi dan menyembuhkan rasa sakit dan melihat ke dalam. Tetapi kita dapat memulai proses pelepasan pengkondisian kita dengan mengamati reaksi-reaksi kita saat kita menjalani hidup.

Penilaian dan Proyeksi

Penghakiman dan proyeksi adalah dua mekanisme pertahanan utama. Carl Jung menjelaskan, “Proyeksi adalah salah satu fenomena psikis yang paling umum. Segala sesuatu yang tidak disadari dalam diri kita, kita temukan pada tetangga kita dan kita memperlakukannya sebagaimana mestinya.”

Dia juga berkata, “Segala sesuatu yang mengganggu kita tentang orang lain dapat menyebabkan kita untuk memahami diri kita sendiri.” Semesta memberi kita orang-orang yang akan bertindak sebagai cermin bagi kita.

Kita menilai orang lain karena mereka memiliki atribut yang tidak kita sukai dalam diri kita, atau kita menilai apa yang kita lihat pada orang lain dan kita berharap memilikinya dalam diri kita sendiri. Penghakiman adalah proyeksi penilaian diri atau datang dari rasa takut. Ini pada dasarnya adalah hal yang sama karena jika kita menghakimi diri sendiri, kita berada dalam ketakutan.

Saya tidak pernah bisa memahami mengapa saya menilai orang lain begitu parah, dan ini sangat mengganggu saya, tetapi suatu hari saya akhirnya mengerti bahwa ini adalah penilaian diri saya sendiri yang diproyeksikan. Secara kolektif, kita melihat proyeksi ke tingkat yang sangat tinggi dalam menyalahkan yang merajalela di masyarakat kita.

Proyeksi sering kali melibatkan kemarahan, dan ketika kemarahan muncul, itu hampir selalu datang dari rasa takut. Ini jarang mengarah pada hasil yang baik. Buddha berkata, "Dalam sebuah kontroversi, saat kita merasa marah, kita telah berhenti berjuang untuk kebenaran, dan mulai berjuang untuk diri kita sendiri."

Kemarahan adalah penunjuk, dan jika kita ingin tumbuh dan keluar dari rasa takut, kita harus mau melihat ke mana kemarahan mengarahkan kita. Terkadang kita marah pada orang, kelompok, atau otoritas lain yang tidak bertindak demi kepentingan terbaik kita atau kepentingan terbaik dunia.

Kemarahan kita akan mengarahkan kita pada apa yang tidak seimbang tetapi juga bagaimana kita bisa datang dari belas kasih. Namun seperti yang dijelaskan di atas, biasanya kemarahan kita adalah proyeksi dari keyakinan kita, terutama penilaian diri sendiri, yang membuatnya seolah-olah masalah adalah sesuatu yang abadi bagi kita.

Sistem Keyakinan Batin

Kemarahan mengarahkan kita ke sistem kepercayaan batin yang kita hadapi dan kita tidak ingin melihatnya. Misalnya, kita mungkin marah dan defensif jika seseorang menuduh kita melakukan sesuatu, tetapi ini terjadi karena kita sebagian percaya itu benar pada tingkat tertentu dan kita menilai diri kita sendiri untuk itu, terlepas dari apakah itu benar atau tidak. Jika kita tidak percaya itu benar, kita biarkan saja dan tidak ada kemarahan yang hadir.

Dengan proyeksi seringkali ada emosi negatif lain yang menyertai seperti kebencian, kepahitan, kutukan, atau mengasihani diri sendiri. Jika kita hanya mengakui bahwa seseorang itu egois, ini bukan proyeksi. Jika kita marah tentang hal itu atau ingin mengutuk mereka dengan keras, maka kita mencoba untuk memproyeksikan penilaian diri atas keyakinan bahwa kita juga egois. Kita mungkin atau mungkin tidak egois, tapi kita percaya kita egois.

Proyeksi melibatkan bagian bayangan kita, yang kita takuti untuk dihadapi. Setiap kali kita menekan bagian dari diri kita sendiri, kita menciptakan perpecahan yang dirasakan dalam diri kita sendiri dan kita telah kehilangan kekuatan kita.

Ketika Yesus mengatakan kepada kita, “Jangan menghakimi, agar kamu tidak dihakimi,” dia tidak mengatakan bahwa kita akan dihakimi oleh Allah. Dia mengatakan bahwa kita menilai diri kita sendiri.

Mengubah Dinamis

Bagaimana kita bisa mengubah dinamika ini? Kami menarik kembali kesalahan kami, penilaian, dan proyeksi individu dan menyembuhkan diri kita sendiri. Sekali lagi, hubungan kita, terutama yang dekat, berfungsi sebagai cermin untuk mempraktikkan ini. Kami sering memproyeksikan gambar orang tua kami ke pasangan kami dalam upaya untuk menyembuhkan apa yang tidak diberikan kepada kami.

Lain kali kita marah dan ingin menyalahkan seseorang, bisakah kita mengambil napas dalam-dalam dan tidak bertindak atau berbicara dari ruang ini? Kita dapat meminta seseorang untuk bertanggung jawab atas tindakan mereka tanpa menyalahkan mereka. Kemarahan, proyeksi, menyalahkan, dan ketakutan adalah empat kaki dari bangku yang sama.

Bagaimana kita ingin berinteraksi dengan orang lain? Dari mana kemarahan dalam diri kita ini berasal, dan apakah kita menyadari orang lain hanya memberi kita hadiah untuk membantu kita melihat ini? Keyakinan apa yang kita pegang yang membuat kita memiliki reaksi ini, dan pengalaman apa yang kita miliki bahwa keyakinan ini terikat?

Bukan apa yang orang lain katakan atau lakukan, itu reaksi kita terhadap apa yang mereka katakan atau lakukan yang membawa kita pada pemahaman yang lebih besar tentang apa yang perlu kita bawa ke dalam terang.

Sekali lagi Jung, yang pernah menjadi sumber kebijaksanaan tentang sifat psikologi dan pengkondisian, yang mengatakan, "Tidak ada kelahiran kesadaran tanpa rasa sakit." Alih-alih menahan rasa sakit, dapatkah kita menerimanya sebagai bagian penting dari pertumbuhan kita?

Mulai dari saat kita memasuki dunia, rasa sakit adalah bagian dari pengalaman manusia, dan banyak pertumbuhan mental dan emosional berasal dari penyerahan dan penerimaan hal-hal yang tidak dapat kita ubah, seiring dengan kesadaran bahwa kita memiliki ketabahan yang luar biasa. Kita jauh lebih kuat dari yang kita kira.

Henry Ford berkata, "Salah satu penemuan terbesar yang dibuat seseorang, salah satu kejutan terbesarnya, adalah menemukan dia bisa melakukan apa yang dia takut dia tidak bisa lakukan." Ini termasuk menghadapi iblis batiniah yang kita rasakan.

Saya tidak pernah suka berada dalam masa penyembuhan yang melibatkan kesedihan, depresi, atau kemarahan, tetapi saya selalu bersyukur atas kepalsuan yang dilepaskan dalam diri saya, kegembiraan di sisi lain, dan kemudian kekuatan yang saya ketahui di dalam diri saya. .

Pelecehan seksual saya oleh ibu saya menciptakan banyak ketakutan dalam diri saya, bersama dengan rasa malu, rasa bersalah, dan keyakinan yang sangat menyimpang tentang cinta. Sampai dewasa saya, saya memiliki banyak kemarahan ketika ada situasi yang tidak dapat saya kendalikan, yang secara harfiah adalah diri saya yang berusia 12 tahun yang bertindak, karena saya tidak merasa memegang kendali pada saat pelecehan.

Saya masih merasa tidak nyaman karena tidak memiliki kendali atas suatu hasil, dan terkadang itu menjadi parah jika saya merasa bahwa seseorang yang saya cintai dapat berada dalam bahaya dengan mengambil beberapa tindakan. Orang lain mungkin tidak secara terang-terangan dilecehkan seperti saya, tetapi banyak yang merasa dihakimi dan tidak dicintai di masa kanak-kanak, dan ini akan terwujud dalam cara-cara seperti ketidakmampuan untuk terbuka dan rentan dalam hubungan dan menjadi sangat menghakimi diri sendiri.

Ketika kita berada di tubuh kita yang sakit dan dengan ketakutan secara umum, kebanyakan dari kita mencoba untuk mengisi atau mengobatinya, kadang-kadang beberapa cara sekaligus — obat-obatan dan alkohol, makanan, porno atau perselingkuhan, akumulasi kekayaan, status, dan kekuasaan, berlebihan teknologi atau media sosial, atau harus memegang kendali. Sebutkan apa saja dan kemungkinan ada seseorang yang menggunakannya dengan cara yang tidak terlalu baik untuk mengobati rasa takut mereka. Saya menemukan bahwa saya mengisi ketakutan saya di sekitar virus corona dengan makanan dan makan ketika saya bahkan tidak lapar.

Strategi menjejali atau mengobati rasa takut kita tidak berhasil. Ini mungkin tampak seperti bekerja sementara, tetapi rasa takut itu masih ada dan kemudian semakin bertambah karena mencoba untuk mendapatkan perhatian kita.

Membodohi Diri Sendiri

Kami sangat pandai membodohi diri sendiri tentang apa yang kami hadapi dan apa yang perlu kami tangani. Seperti yang dinyatakan dengan jelas oleh Rudyard Kipling, "Dari semua pembohong di dunia, terkadang yang terburuk adalah ketakutan kita sendiri."

Tetap dalam disfungsi akan terwujud dalam setiap bidang kehidupan kita dan lebih dari sekadar merampas kebahagiaan dan kemampuan kita untuk memiliki hubungan yang otentik. Misalnya, telah ditunjukkan bahwa emosi yang tidak terselesaikan dan tertekan dapat menyebabkan penyakit fisik, seperti kemarahan yang ditekan yang bermanifestasi dalam depresi atau kanker.

Kami benar-benar membatasi siapa kami ketika kami beroperasi dari diri yang salah. Rumi berkata, “Jangan menjual dirimu dengan harga yang menggelikan, kamu yang begitu berharga di mata Tuhan.”

Semesta mengajar dan kita belajar melalui kontras. Dengan melihat siapa kita bukan — bahwa kita bukanlah peran yang kita mainkan, bahwa kita bukan orang yang marah, cemas, atau tertekan ini, tetapi hanya sementara mengalami keadaan ini — kita melihat siapa diri kita. Dengan melihat apa yang kita tidak ingin dan siapa yang tidak kita inginkan, kita melihat apa yang kita inginkan dan siapa yang kita inginkan.

Saat-saat ketika saya tidak dalam ketakutan sangat kontras dengan saat-saat ketika saya dalam ketakutan dan dengan tegas menunjukkan kepada saya betapa buruknya rasa takut itu. Saya akan melakukan apa saja untuk tidak berada di sana. Ini adalah kekuatan kontras, yang bisa menjadi dorongan besar untuk perubahan. Banyak yang tidak mengalami kontras di sekitar ketakutan ini dengan kuat, karena mereka tetap berada dalam tingkat ketakutan yang mendasarinya secara konstan dan mereka tidak pernah tahu kebebasan dan perasaan tidak berada dalam ketakutan.

Banyak yang memilih untuk melanjutkan perilaku "apa yang tidak kita inginkan dan siapa diri kita". Semesta akan terus berusaha membantu kita dengan memberi petunjuk jika kita tidak bergerak ke arah yang benar, dan itu akan meningkatkan intensitas pengingat ini jika kita tidak memperhatikan.

Kami tidak sedang dihukum. Diri kita yang lebih tinggi dalam hubungannya dengan Semesta telah memilih penyembuhan dan ingatan, dan kita hanya diberi kesempatan untuk memenuhi ini.

Saat kita memeriksa pengkondisian kita dan berusaha untuk melepaskannya, penting bagi kita untuk mengabaikan pengkondisian masyarakat atau keluarga, yang sering kali dibalut dengan "seorang pria tidak boleh menangis" atau "seorang wanita tidak boleh marah."

Ini mengambil kembali kekuatan kita. Tapi kita harus berhati-hati dengan kemarahan karena bisa merusak. Tidak boleh mengarahkannya pada siapa pun hanya karena kita merasakannya, dan seseorang juga tidak boleh menyalahgunakannya di tempat kerja karena mereka memiliki kekuatan untuk melakukannya. Yesus menunjukkan kepada kita dengan pohon ara apa yang terjadi ketika kemarahan tidak dibatasi - dia membunuhnya.

Ketika kita memiliki trauma yang tidak kita hadapi, kita selalu menggunakan strategi dan pertahanan untuk mengendalikan situasi dan hubungan. Ini mencegah kami untuk memiliki dan hubungan terbuka, karena ini membutuhkan kerentanan dan tidak ada permainan-permainan.

Kami takut menjadi rentan, tetapi itu adalah salah satu hal paling kuat yang dapat kami lakukan untuk mengatasi ketakutan kami, selama kerentanan tidak datang dari menjadi korban. Kerentanan dan keterbukaan dalam hubungan pribadi dan tempat kerja kita tidak berarti menjadi lemah. Kita bisa menjadi rentan dan tegas dan kuat pada saat yang sama.

Sebelumnya, kami secara singkat menyebutkan bertindak seperti korban. Ketika kita sedang menyembuhkan diri kita sendiri atau bahkan menyembuhkan sebuah organisasi atau komunitas yang telah melalui masa-masa traumatis, penting bagi kita untuk mengakui trauma yang kita alami, tetapi tidak bertindak sebagai korban.

Korban muncul dari rasa takut dan dapat menunjukkan dirinya dalam banyak cara, seperti selalu melihat yang negatif, menginginkan perhatian melalui belas kasihan, atau kemarahan yang benar karena dihakimi atau disalahartikan. Penting bagi kita untuk menyadari bahwa bertindak seperti korban memberikan kekuatan kita.

Ini adalah pilihan kita apakah kita tersinggung pada seseorang yang menghakimi kita, apakah ada kebenaran dalam apa yang mereka katakan atau tidak. Juga, kita mungkin berpikir mereka menghakimi kita padahal bukan itu masalahnya. Pikiran kita benar-benar dapat menipu kita, terutama ketika kita memiliki sistem kepercayaan yang mengeras.

Saya melihat diri saya sebagai korban sebentar-sebentar selama bertahun-tahun, dan saya menyalahkan orang lain, seringkali istri saya yang adalah malaikat yang tinggal bersama saya. Saya juga menyalahkan situasi, Semesta, Tuhan - apa pun yang sesuai dengan tagihan pada waktu itu untuk menjadi penerima kemarahan saya yang sempurna.

Satu hal yang harus terus saya ingatkan adalah bahwa saya dapat melihat reaksi saya dan mengetahui bahwa ini tentang saya, bukan tentang sesuatu di luar diri saya. Saya bertanya keyakinan apa yang melatarbelakangi reaksi saya, karena kesadaran akan keyakinan adalah langkah pertama untuk melepaskannya.

Mengasihani Diri Sendiri Adalah Musuh Terburuk Kita

Untuk sementara kita bisa mengasihani diri sendiri tetapi kita tidak ingin tinggal di sana karena itu benar-benar pertahanan terhadap pengalaman atau memeriksa kepercayaan yang salah dan melewatinya. Helen Keller, yang bisa dengan mudah jatuh ke dalam rasa mengasihani diri sendiri, berkata, "Mengasihani diri sendiri adalah musuh terburuk kita dan jika kita menyerah padanya, kita tidak akan pernah bisa melakukan sesuatu yang bijaksana di dunia ini."

Masyarakat dan bisnis memberi makan mentalitas korban dan dengan demikian mentalitas ketakutan. Lihatlah pesan pemasaran untuk industri hukum, terutama pengacara cedera. Mereka semua bermuara pada, "Anda telah menjadi korban dan Anda harus diberi kompensasi." Kami mendorong sesuatu yang sepenuhnya bertentangan dengan keinginan kami sebagai individu dan sebagai masyarakat.

Ketika kita merenungkan pernyataan mengasihani diri sendiri di atas oleh Helen Keller, yang berurusan dengan cacat yang signifikan, diharapkan akan menempatkan kita pada ruang syukur atas semua berkah dalam hidup kita. Hal terbesar yang dapat kita lakukan untuk mengeluarkan kita dari rasa mengasihani diri sendiri dan mentalitas korban adalah bersyukur dan melakukan sesuatu untuk orang lain, terutama sesuatu yang tidak diketahui orang lain.

Ketika kita melakukan sesuatu untuk orang lain, kita juga melakukannya untuk diri kita sendiri karena ini membawa kita keluar dari diri kita sendiri dan keluar dari mentalitas "aku yang malang", menempatkan kita dalam perspektif kesatuan. Kami juga berada di luar mentalitas ketakutan. Dari ruang ini, penyembuhan dan pertumbuhan dapat terjadi jauh lebih cepat.

Pertumbuhan kita dalam kesadaran diri dan melepaskan diri kita dari mentalitas ketakutan akan menciptakan riak yang jauh melampaui apa yang kita kenal. Masing-masing dari kita dapat memiliki dampak sebesar itu, karena ketika kita melakukan bagian individu kita, itu memberi makan kolektif dan perubahan terjadi.

Kita harus berhenti menyalahkan satu sama lain karena ketakutan kita dan bersatu untuk memecahkan masalah kita daripada semua orang bertindak karena kepentingan diri sendiri atau kemarahan yang benar.

PENGAMBILAN UTAMA

Kita menjadi sadar diri dengan menyaksikan reaksi kita dan menelusurinya kembali ke keyakinan yang telah menciptakan reaksi ini. Saat kita melakukan ini, kita melepaskan keterkondisian dan ketakutan kita, dan kita menjadi pembawa perubahan yang kuat bagi dunia.

PERTANYAAN

Apa satu keyakinan utama yang Anda kenali yang menyebabkan Anda ketakutan? Apakah ini keyakinan luar yang memiliki keyakinan mendasar yang melekat padanya? Bagaimana Anda ingin mengubah ini, dan bagaimana Anda bisa mencapainya?

Hak Cipta 2020. Semua Hak Dilindungi Undang-Undang.
Penerbit: One-Hearted Publishing.

Pasal Sumber:

Buku tentang Ketakutan

Buku Tentang Ketakutan: Merasa Aman di Dunia yang Menantang
oleh Lawrence Doochin

A Book On Fear: Feeling Safe In A Challenging World oleh Lawrence DoochinMeskipun setiap orang di sekitar kita ketakutan, ini tidak harus menjadi pengalaman pribadi kita. Kita dimaksudkan untuk hidup dalam kegembiraan, bukan dalam ketakutan. Dengan membawa kami dalam perjalanan puncak pohon melalui fisika kuantum, psikologi, filsafat, spiritualitas, dan banyak lagi, Buku Tentang Ketakutan memberi kami alat dan kesadaran untuk melihat dari mana rasa takut kami berasal. Ketika kita melihat bagaimana sistem kepercayaan kita diciptakan, bagaimana mereka membatasi kita, dan apa yang menjadi melekat pada kita yang menciptakan ketakutan, kita akan mengenal diri kita sendiri pada tingkat yang lebih dalam. Kemudian kita dapat membuat pilihan berbeda untuk mengubah ketakutan kita. Akhir setiap bab mencakup latihan sederhana yang disarankan yang dapat dilakukan dengan cepat tetapi itu akan menggeser pembaca ke kondisi kesadaran yang lebih tinggi segera tentang topik bab tersebut.

Untuk info lebih lanjut dan / atau untuk memesan buku ini, klik disini.

Lebih banyak buku oleh Penulis ini.

tentang Penulis

Lawrence DoochinLawrence Doochin adalah seorang penulis, pengusaha, dan suami serta ayah yang setia. Seorang yang selamat dari pelecehan seksual masa kanak-kanak yang mengerikan, ia melakukan perjalanan panjang penyembuhan emosional dan spiritual dan mengembangkan pemahaman mendalam tentang bagaimana keyakinan kita menciptakan realitas kita. Di dunia bisnis, ia pernah bekerja, atau telah dikaitkan dengan, perusahaan mulai dari perusahaan rintisan kecil hingga perusahaan multinasional. Dia adalah salah satu pendiri terapi suara HUSO, yang memberikan manfaat penyembuhan yang kuat bagi individu dan profesional di seluruh dunia. Dalam segala hal yang dilakukan Lawrence, dia berusaha untuk melayani kebaikan yang lebih tinggi.

Buku barunya adalah Buku tentang Ketakutan: Merasa Aman di Dunia yang Menantang. Pelajari lebih lanjut di LawrenceDoochin.com.