Manusia Pada dasarnya Tidak Egois - Kami Sebenarnya Terikat Untuk Bekerja Bersama
Franzi / Shutterstock

Sudah lama ada anggapan umum bahwa manusia adalah manusia pada dasarnya egois. Kami tampaknya kejam, dengan dorongan kuat untuk bersaing satu sama lain untuk mendapatkan sumber daya dan untuk mengumpulkan kekuatan dan harta benda.

Jika kita baik satu sama lain, itu biasanya karena kita memiliki motif tersembunyi. Jika kita baik, itu hanya karena kita telah berhasil mengendalikan dan melampaui keegoisan dan kebrutalan bawaan kita.

Pandangan suram tentang sifat manusia ini terkait erat dengan penulis sains Richard Dawkins, yang bukunya The Selfish Gene menjadi populer karena sangat cocok dengan (dan membantu membenarkan) etos kompetitif dan individualistis masyarakat akhir abad ke-20.

Seperti banyak orang lainnya, Dawkins membenarkan pandangannya dengan mengacu pada bidang psikologi evolusioner. Psikologi evolusioner berteori bahwa ciri-ciri manusia saat ini berkembang pada zaman prasejarah, selama apa adanya disebut "lingkungan adaptasi evolusioner".

Ini biasanya dilihat sebagai periode persaingan yang ketat, ketika kehidupan adalah semacam pertempuran gladiator Romawi di mana hanya sifat-sifat yang memberi orang keuntungan bertahan hidup yang dipilih dan semua yang lain jatuh di pinggir jalan. Dan karena kelangsungan hidup masyarakat bergantung pada akses ke sumber daya - pikirkan sungai, hutan dan hewan - pasti ada persaingan dan konflik antara kelompok yang bersaing, yang mengarah pada perkembangan sifat-sifat seperti rasisme dan peperangan.


grafis berlangganan batin


Ini sepertinya logis. Namun pada kenyataannya asumsi yang didasari - bahwa kehidupan prasejarah adalah perjuangan putus asa untuk bertahan hidup - adalah salah.

Kelimpahan prasejarah

Penting untuk diingat bahwa di era prasejarah, populasi dunia sangat jarang. Jadi sepertinya ada banyak sumber daya untuk kelompok pemburu-pengumpul.

Menurut beberapa perkiraan, sekitar 15,000 tahun yang lalu, populasi Eropa hanya 29,000, dan populasi seluruh dunia kurang dari setengah juta. Dengan kepadatan populasi yang kecil, tampaknya tidak mungkin kelompok pemburu-pengumpul prasejarah harus bersaing satu sama lain atau memiliki kebutuhan untuk mengembangkan kekejaman dan daya saing, atau pergi berperang.

Memang, banyak antropolog sekarang setuju bahwa perang adalah perkembangan terakhir dalam sejarah manusia, yang muncul dengan yang pertama pemukiman pertanian.

Bukti kontemporer

Ada juga bukti signifikan dari kelompok pemburu-pengumpul kontemporer yang hidup dengan cara yang sama seperti manusia prasejarah. Salah satu hal yang mencolok dari kelompok tersebut adalah egalitarianisme mereka.

Sebagai antropolog Bruce Knauft telah berkomentar, pemburu-pengumpul dicirikan oleh "egalitarianisme politik dan seksual yang ekstrim". Individu dalam kelompok seperti itu tidak mengumpulkan harta benda dan harta miliknya sendiri. Mereka memiliki kewajiban moral untuk berbagi segalanya. Mereka juga memiliki metode untuk melestarikan egalitarianisme dengan memastikan bahwa perbedaan status tidak muncul.

The! Kung Afrika bagian selatan, misalnya, menukar anak panah sebelum pergi berburu dan ketika seekor binatang dibunuh, penghargaan tidak diberikan kepada orang yang menembakkan panah, tetapi kepada orang yang memiliki anak panah tersebut. Dan jika seseorang menjadi terlalu mendominasi atau sombong, anggota kelompok lainnya akan mengucilkannya.

Biasanya dalam kelompok seperti itu, pria memiliki tidak ada otoritas atas wanita. Wanita biasanya memilih pasangan pernikahan mereka sendiri, memutuskan pekerjaan apa yang ingin mereka lakukan dan bekerja kapan pun mereka mau. Dan jika perkawinan rusak, mereka memiliki hak asuh atas anak-anak mereka.

Banyak antropolog setuju bahwa masyarakat egaliter seperti itu normal sampai beberapa ribu tahun yang lalu, ketika pertumbuhan populasi mengarah pada perkembangan pertanian dan gaya hidup menetap.

Altruisme dan egalitarianisme

Mengingat hal-hal di atas, tampaknya tidak ada alasan untuk berasumsi bahwa ciri-ciri seperti rasisme, peperangan, dan dominasi laki-laki seharusnya dipilih oleh evolusi - karena hal itu hanya akan sedikit bermanfaat bagi kita. Individu yang berperilaku egois dan kejam cenderung tidak akan bertahan hidup, karena mereka akan dikucilkan dari kelompok mereka.

Lebih masuk akal daripada melihat ciri-ciri seperti kerja sama, egalitarianisme, altruisme dan kedamaian sebagai hal yang alami bagi manusia. Inilah ciri-ciri yang telah lazim dalam kehidupan manusia selama puluhan ribu tahun. Jadi agaknya ciri-ciri ini masih kuat dalam diri kita sekarang.

Tentu saja, Anda mungkin berpendapat bahwa jika ini masalahnya, mengapa manusia zaman sekarang sering berperilaku begitu egois dan kejam? Mengapa sifat negatif ini begitu normal di banyak budaya? Mungkin ciri-ciri ini harus dilihat sebagai akibat dari faktor lingkungan dan psikologis.

Ada banyak contoh manusia yang bekerja sama untuk kebaikan yang lebih besar. (manusia pada dasarnya tidak egois, kami sebenarnya terprogram untuk bekerja sama)
Ada banyak contoh manusia yang bekerja sama untuk kebaikan yang lebih besar.
Halfpoint / Shutterstock

Penelitian berulang kali telah menunjukkan bahwa ketika habitat alami primata terganggu, mereka cenderung menjadi lebih kejam dan hierarkis. Jadi bisa jadi hal yang sama telah terjadi pada kita, sejak kita melepaskan gaya hidup pemburu-pengumpul.

Dalam buku saya KejatuhanSaya berpendapat bahwa akhir dari gaya hidup pemburu-pengumpul dan munculnya pertanian terkait dengan perubahan psikologis yang terjadi pada beberapa kelompok orang. Ada rasa baru tentang individualitas dan keterpisahan, yang menyebabkan keegoisan baru, dan akhirnya ke masyarakat hierarkis, patriarki, dan peperangan.

Bagaimanapun, sifat-sifat negatif ini tampaknya telah berkembang begitu baru-baru ini sehingga tampaknya tidak mungkin untuk menjelaskannya dalam istilah adaptif atau evolusioner. Artinya sisi "baik" dari kodrat kita jauh lebih mengakar daripada sisi "jahat".Percakapan

tentang Penulis

Steve Taylor, Dosen Senior Psikologi, Universitas Metropolitan Leeds

Artikel ini diterbitkan kembali dari Percakapan di bawah lisensi Creative Commons. Membaca Artikel asli.

istirahat

Buku terkait:

Kebiasaan Atom: Cara Mudah & Terbukti untuk Membangun Kebiasaan Baik & Menghancurkan Orang-Orang Jahat

oleh James Clear

Kebiasaan Atom memberikan saran praktis untuk mengembangkan kebiasaan baik dan menghilangkan kebiasaan buruk, berdasarkan penelitian ilmiah tentang perubahan perilaku.

Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan

Empat Kecenderungan: Profil Kepribadian yang Sangat Penting yang Mengungkapkan Cara Membuat Hidup Anda Lebih Baik (dan Kehidupan Orang Lain Juga Lebih Baik)

oleh Gretchen Rubin

Empat Kecenderungan mengidentifikasi empat tipe kepribadian dan menjelaskan bagaimana memahami kecenderungan Anda sendiri dapat membantu Anda meningkatkan hubungan, kebiasaan kerja, dan kebahagiaan secara keseluruhan.

Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan

Pikirkan Lagi: Kekuatan Mengetahui Apa yang Tidak Anda Ketahui

oleh Adam Grant

Think Again mengeksplorasi bagaimana orang dapat mengubah pikiran dan sikap mereka, dan menawarkan strategi untuk meningkatkan pemikiran kritis dan pengambilan keputusan.

Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan

Tubuh Menjaga Skor: Otak, Pikiran, dan Tubuh dalam Penyembuhan Trauma

oleh Bessel van der Kolk

The Body Keeps the Score membahas hubungan antara trauma dan kesehatan fisik, dan menawarkan wawasan tentang bagaimana trauma dapat diobati dan disembuhkan.

Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan

Psikologi Uang: Pelajaran abadi tentang kekayaan, keserakahan, dan kebahagiaan

oleh Morgan Housel

The Psychology of Money mengkaji bagaimana sikap dan perilaku kita seputar uang dapat membentuk kesuksesan finansial dan kesejahteraan kita secara keseluruhan.

Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan