Image by Mesin Akyurt 

Mengantuk bisa menjadi salah satu hambatan yang paling hebat dan terus-menerus untuk kemajuan bagi para meditator awal.

Untungnya, bagaimanapun, cukup mudah untuk bekerja melalui rasa kantuk:

• Periksa postur tubuh Anda. Pastikan punggung Anda lurus. Usaha kecil namun konstan yang dibutuhkan untuk menahan punggung Anda lurus adalah cara terbaik untuk bertahan melawan kantuk.
  
  
• Cobalah mengubah sudut pandangan Anda sedikit jika punggung Anda lurus tapi kantuk masih ada. Arahkan matamu ke sudut sekitar empat puluh lima derajat. Ketegangan otot konstan yang diperlukan untuk mempertahankan tatapan seperti itu akan banyak mengurangi kantuk.
  
  
• Ubah waktu hari di mana Anda berlatih. Pilihlah waktu ketika Anda merasa sangat terjaga dan waspada. Jika kantuk masih ada, persingkat sesi latihan Anda sampai satu atau dua menit. Selama sesi singkat ini, cobalah untuk mempertahankan konsentrasi sempurna dan intens. Beberapa sesi yang sangat singkat semacam ini sepanjang hari akan melatih pikiran Anda untuk mengasosiasikan latihan konsentrasi dengan kesadaran yang sangat energik daripada pertarungan yang konstan dan grogi untuk menangkis tidur siang yang tidak disengaja.
  
  
• Pertimbangkan kembali motivasi Anda. Apakah Anda benar-benar ingin bermeditasi sekarang? Apakah ini sesuatu yang benar-benar kamu lakukan? Mungkin butuh beberapa minggu lagi dan coba lagi.

Apakah Anda Benar-Benar Siap untuk Bermeditasi?

Jika Anda benar-benar siap untuk bermeditasi, yakinlah Anda tidak akan menemui satu kendala pun yang tidak dapat Anda atasi. Namun, jika Anda belum benar-benar siap untuk bermeditasi, tidak peduli berapa banyak usaha yang Anda lakukan, hasil Anda mungkin akan mengecewakan. Seperti setiap latihan spiritual lainnya, meditasi tidak untuk setiap individu pada setiap tahap perkembangannya.

Mungkin ada sesuatu yang lebih mendesak yang membutuhkan perhatian Anda dalam kehidupan sehari-hari Anda saat ini. Jangan menyalahgunakan diri sendiri jika Anda belum siap untuk bermeditasi. Paradoksnya, pada saat Anda siap untuk bermeditasi, Anda mungkin menemukan bahwa Anda tidak lagi menemukan praktik formal dalam bentuk apa pun yang diperlukan.

Seperti semua hal lain di sepanjang jalan, bahkan kegagalan nyata Anda bisa menjadi kesuksesan besar. Apakah Anda mengalami kantuk yang terus-menerus atau hambatan meditasi lainnya, jika Anda belum siap untuk bermeditasi sekarang, tanyakan pada diri Anda sendiri, Mengapa tidak? Apakah ada sesuatu yang Anda hindari dalam kehidupan sehari-hari Anda, beberapa hubungan tidak terselesaikan? Ironisnya, saat Anda melihat pertanyaan ini, Anda masih berlatih meditasi.

Meditasi Penyelidikan Diri

Salah satu bentuk meditasi paling langsung, yang oleh Ramana Maharshi disebut self-inquiry, adalah berulang kali bertanya pada diri sendiri pertanyaan sederhana: Sekarang siapa, siapa sebenarnya, yang memiliki semua masalah dengan meditasi ini?

Intinya di sini bukanlah untuk menemukan jawaban yang "benar", beberapa label statis yang kemudian Anda terapkan pada diri Anda sendiri. Sebaliknya, tujuannya adalah untuk melihat bagaimana keinginan Anda untuk bermeditasi menari bersama dan di dalam keinginan Anda yang tampaknya bertentangan untuk tidak bermeditasi.

Ketika pertanyaan Anda semakin dalam, Anda mulai menyadari bahwa tidak satu pun dari keinginan ini yang lebih tinggi dari yang lain. Tak satu pun dari keinginan ini, di dalam dan dari dirinya sendiri, adalah Anda yang sebenarnya. Nyatanya, Anda adalah proses perjuangan yang sebenarnya, peristiwa dinamis dari keinginan yang sedang bermain melawan keinginan. Ketika Anda mulai melihat ini, Anda berada di sana. Itulah meditasi - hanya dengan duduk dan menyaksikan diri Anda berkembang secara bertahap dari waktu ke waktu, dengan sederhana menjadi diri sendiri dari waktu ke waktu.

Kecemasan dan Pikiran Monyet

Kecemasan bisa muncul saat Anda pertama kali duduk bermeditasi, dan dikejutkan oleh fenomena "pikiran monyet". Semakin Anda mencoba untuk menahan pikiran Anda pada satu titik, semakin ia berpacu seperti monyet yang marah terperangkap di dalam sangkar. Semakin kecil Anda membuat kandang, tentu saja semakin liar monyet tersebut.

Mungkin Anda pernah menganggap diri Anda sebagai orang yang sangat tenang di masa lalu. Sekarang Anda mulai melihat bahwa pikiran Anda selalu berpacu, bahkan di saat-saat paling tenang Anda. Krisis identitas semacam ini tidak lain adalah rasa sakit pertumbuhan. Ingatlah, pikiran Anda tidak benar-benar berputar-putar dalam hiruk-pikuk baru. Ini telah dilakukan sepanjang waktu - Anda tidak pernah duduk cukup lama untuk menyadarinya.

Dengan peregangan batas apa pun, akan ada beberapa rasa sakit dan nyeri. Meskipun demikian, jika Anda tidak mengalami ketidaknyamanan pada awalnya, Anda mungkin belum menanyakan pertanyaan mendasar: "Siapa saya sebenarnya?"

Tetap saja, penting untuk menstabilkan kecemasan Anda cukup sehingga Anda dapat bekerja dengannya. Jika Anda keluar dari sebuah sesi merasa sangat tidak nyaman dan gelisah, Anda cenderung membangun hubungan tak sadar antara latihan spiritual dan kesengsaraan.

• Cobalah bersantai postur tubuh Anda sedikit selama latihan.
  
  
• Biarkan mata Anda menatap ke arah lantai.
  
  
• Cobalah merelaksasi konsentrasi anda sedikit saja. Fokus longgar pada objek Anda, tapi biarkan pikiran Anda mengembara sedikit jika menginginkannya.
  
  
• Pikirkan ulang praktik konsentrasi sebagai latihan relaksasi. Jika Anda sangat rileks sehingga Anda mengangguk sedikit, maka jadilah itu. Pengakuan yang sangat, "Wow, saya sangat rileks sehingga saya tertidur!" masih meditasi

Begitu Anda membangun hubungan yang lebih positif dengan sesi meditasi, begitu pikiran Anda mulai sedikit tenang, Anda bisa kembali masuk dan mencoba konsentrasi yang lebih kuat.

Garis Halus Antara Disiplin dan Pelecehan Diri

Untuk tipe kepribadian tertentu, cenderung ada garis tegas antara disiplin terampil dan pelecehan diri. Antara sesi, mulailah bertanya pada diri sendiri, Sekarang mengapa saya melakukan ini lagi? Apakah saya kebanyakan melakukan ini karena rasa bersalah atau karena keinginan otentik untuk meningkatkan kapasitas saya untuk mencintai, menikmati, dan memahami dalam kehidupan sehari-hari?

Jika Anda merasa semakin tegang saat melanjutkan meditasi harian Anda, meditasi terbaik mungkin hanya berhenti berlatih secara formal, namun terus bertanya pada diri sendiri, Apa ini semua kecemasan? Apa yang menakutkan saat duduk diam selama lima menit dan berkonsentrasi pada napasku?

Lihatlah kehidupan keseharian Anda dan mungkin Anda akan melihat bahwa Anda cenderung mengelilingi diri Anda dengan kebisingan dan gangguan. Mungkin Anda pulang kerja dan menyalakan radio dan TV, menelepon dan makan pada saat yang bersamaan - satu stimulus demi satu, satu gangguan demi satu, tapi apa sebenarnya yang Anda hindari? Apa yang membuatmu begitu takut sehingga kau menghabiskan banyak waktu dan energi untuk tidak menyadarinya?

Belajarlah untuk Bersantai

Jika Anda terus-menerus menghadapi kecemasan dalam praktik formal atau informal, praktik terbaik untuk Anda saat ini mungkin adalah meluangkan waktu satu malam per minggu untuk pergi makan malam sendirian di restoran yang remang-remang. Nikmati segelas anggur dengan makanan Anda dan bersantailah. Perhatikan bagaimana pikiran Anda mencoba mengganggu Anda, membuat Anda terlibat dalam dilema ini atau itu. Saksikan semuanya terjadi dan kemudian, dengan sangat lembut, bawa diri Anda kembali ke makanan Anda, anggur Anda, musik di latar belakang.

Jika Anda teralihkan, itu lebih baik. Itu hanya memberi Anda kesempatan untuk mempertimbangkan dan mempertimbangkan kembali, Sekarang, apa yang saya terganggu dari? Biarkan ini menjadi meditasi Anda sampai Anda belajar untuk tidak melawan diri Anda sendiri begitu banyak, pelajari bahwa tidak ada yang menakutkan tentang bersantai di tempat pribadi Anda yang tenang. Saya bisa menjanjikan kepada Anda: Tidak peduli seberapa banyak Anda rileks atau seberapa banyak Anda bertarung, Anda tidak akan menemukan seseorang atau sesuatu di dalam pikiran Anda selain dari diri Anda sendiri.

Terhubung dengan Kebosanan?

Lakukan sesuatu yang cukup lama - bekerja, bermeditasi, berlibur, tidur - dan Anda pasti akan bosan dengan itu. David Lee Roth bernyanyi, "Harus terus bergerak, sampai kepribadianku mulai membaik." Begitulah mekanisme pastinya bosan. Kami merasa - karena pengalaman dalam kekurangan, lubang samar atau celah dalam kisah Who I Am - kita harus selalu menjaga agar hal-hal bergerak agar tidak menjadi head-to-head dengan "sesuatu yang hilang. "

Dalam meditasi, kebosanan cenderung mengambil bentuk pertanyaan mendasar tentang latihan itu sendiri. "Apakah ini benar-benar bekerja?" Anda mungkin bertanya. "Mungkin sebaiknya saya membicarakan bisnis meditasi ini nanti," Anda mungkin berkata pada diri sendiri, "begitu kepribadian saya mulai membaik." Bila Anda benar-benar melihat ke dalamnya, kebosanan tidak lain adalah kecemasan yang menyamar. Ini adalah cara ego Anda untuk mengatakan, "Lebih baik berhenti sekarang. Anda terus melakukannya lebih lama lagi, Anda mungkin akan belajar sesuatu yang tidak menyenangkan tentang diri Anda sendiri."

Jika Anda bisa tetap berpegangan pada senjata Anda hanya untuk sedikit lebih lama, perasaan bosan yang tidak nyaman dan gelisah ini cenderung terbuka lebar menjadi sesuatu yang sangat berbeda. Mungkin ada kesedihan yang mendalam atau beberapa pengalaman mistik yang sangat tinggi - sesuatu yang sangat berbeda dengan kebosanan, bagaimanapun caranya. Anda mungkin memikirkan perasaan bosan Anda sebagai perasaan tidak puas. "Hal meditasi ini baik-baik saja," Anda mungkin berpikir selama sesi Anda, "tapi tetap saja, ada sesuatu yang hilang." Sekali lagi, Anda benar. Mungkin ada sesuatu yang sangat penting yang hilang, setidaknya pada satu tingkat.

Selain latihan meditasi formal, Anda mungkin dapat melihat pola yang sama dari sesuatu yang hilang terjadi di sisa hidup Anda. Anda pergi makan malam, Anda pulang, Anda memiliki es krim, Anda menonton TV ... Ini satu demi satu hanya untuk menghindari perasaan bosan ini. Anda tahu bahwa makan malam tidak sempurna dan Anda tahu bahwa TV tidak sempurna, tetapi bukankah itu cara kerjanya? Ya dan tidak.

Semakin Anda bisa melihat langsung dan mendalam ke dalam pengalaman Anda tentang kebosanan, semakin banyak kepuasan yang Anda mulai nikmati dalam tugas-tugas yang paling sederhana. Tiba-tiba, makan malam tidak sempurna, tapi sudah sampai di sana. Seperti setiap aspek kehidupan sehari-hari Anda, setiap pengalaman sederhana dan duniawi, itu semakin menjadi semakin sempurna dalam ketidaksempurnaannya. Ketika visi Anda meningkat, kapasitas Anda untuk persepsi langsung menjadi semakin halus, Anda mulai mengkonseptualisasikan ketidaksempurnaan ini sebagai pengayaan warna-warni, seperti halnya barang antik dianggap berharga bukan meskipun, tetapi karena, ketidaksempurnaannya yang tampak.

Ketika Anda mulai lebih memperhatikan pikiran Anda, Anda mulai menemukan ada keseluruhan simfoni pengalaman di dalam setiap saat dari apa yang biasa Anda sebut kebosanan. Mungkin masih tidak terlalu menyenangkan, tapi setidaknya selalu ada film. Kebosanan hanyalah nama, ternyata, Anda terbiasa memberikan fitur khusus ini. Menyenangkan atau tidak, masih layak menonton film. Ini film Anda sendiri, lagipula, jadi pasti ada alasan kuat mengapa Anda terus menunjukkannya, bukan?

Namun, jika kebosanan berlanjut melewati titik tertentu, itu mungkin merupakan tanda bahwa Anda siap untuk melanjutkan, mungkin ke tingkat latihan berikutnya, mungkin ke sesuatu yang sama sekali lain. Cobalah latihan yang lebih "mengasyikkan" untuk sementara waktu. Dedikasikan sesi meditasi Anda untuk memvisualisasikan fantasi Anda yang paling tabu, mungkin. Anda tahu apa itu. Jika tidak, duduk dan tunggu. Mereka akan datang.

Sekarang ini adalah latihan yang mengasyikkan, tidak peduli bagaimana Anda melihatnya. Suka, benci - bagaimanapun juga Anda tidak akan bosan. Tapi perhatikan bagaimana pikiran Anda mulai mencoba menipu Anda. Anda mulai berkata kepada diri sendiri, "Ini sebenarnya bukan meditasi. Ini hanya melamun. Mungkin saya harus kembali ke hal yang sebenarnya, hal yang saya mulai sejak awal." Jadi begitulah, bergerak dan bergerak, menunggu kepribadian Anda untuk melakukan sesuatu yang menarik.

Hal terbaik yang dapat saya ceritakan tentang kebosanan adalah ini: Tidak ada hal seperti itu. Itu adalah umpan, ikan haring merah, berkata, "Dia pergi ke sana!" Dorong sedikit lebih keras, tunggu sebentar, dan Anda akan mulai melihat kebosanan Anda. Yakinlah, apa pun yang ada di sisi lain tidak pernah seseram, atau membosankan, seperti yang Anda pikirkan.

Gangguan Nyeri

Ambil sakit punggung, sakit leher, kram kaki, mata terbakar - tidak akan lama sampai Anda mengalami beberapa bentuk rasa sakit fisik. Rasa sakit tidak lebih dari gangguan lain, orang-orangan sawah yang menjaga bidang kesadaran yang lebih dalam. Monyet gila itu lagi-lagi, membenturkan buku-buku jarinya ke jeruji, mengunyah ekornya sendiri - apa pun untuk menghindari duduk diam di dalam sangkar sialan itu. Tetap berpegang pada objek fokus Anda dengan intensitas yang cukup dan gangguan fisik ini akan hilang. Jika tidak, alihkan objek fokus Anda ke rasa sakit itu sendiri.

Selami dalam-dalam. Pergi jauh di belakang rasa sakit dan apa yang Anda temukan? Jika akan ada yang terluka, pasti ada seseorang yang terluka, bukan? Tingkatkan fokus Anda, jadilah luka itu sendiri, larutkan ke dalam rasa sakit itu sendiri. Ketika Anda melakukan ini dengan intensitas yang cukup, Anda menemukan rahasia yang agak aneh dan dijaga ketat: Rasa sakit itu tidak lain adalah diri Anda sendiri. Yang tidak berarti Anda adalah hal yang buruk ini, hal negatif ini yang menginginkan rasa sakit dan sakit hati pada dunia. Justru sebaliknya yang benar.

Anggap saja Anda kehilangan ingatan dengan sangat cepat, jadi setiap hari Anda terus mencoba meninggalkan catatan di sekitar rumah yang mengingatkan Anda siapa Anda, dan apa yang seharusnya Anda lakukan hari itu. Terlalu sering, pada saat Anda menemukan catatan ini, Anda sudah lupa bahwa Andalah yang menulisnya sehingga Anda membuangnya dan berkeliling dengan bingung sepanjang hari. Ada sesuatu yang hilang, Anda samar-samar menyadarinya, tapi apa?

Nah, itulah rasa sakit: semacam catatan pengingat yang ditinggalkan oleh diri Anda yang lebih tinggi untuk Anda. Dalam konteks ini, sakit fisik adalah cara untuk mengatakan, "Hei! Ingat aku!" Lihatlah masa lalu orang-orangan sawah kecil yang disebut sakit fisik ini sehingga Anda dapat mengingat siapa yang meninggalkan catatan ini untuk Anda. Anda lakukan. Diri lakukan.

Namun, Anda mungkin merasa merasakan berbagai pengalaman yang mungkin Anda hadapi dalam latihan konsentrasi, Anda adalah orang yang membuat semua ini terjadi - Anda belum tentu ingat mengapa Anda mengalami hal-hal ini sekarang juga. Dengan benar dipahami, rasa sakit fisik tidak lebih dari sebuah penunjuk, lampu merah yang berkedip dimaksudkan untuk menunjukkan beberapa jenis ketidaknyamanan spiritual atau emosional lainnya. Semakin Anda dapat bersantai dalam rasa sakit, menerima rasa sakit daripada waspada terhadapnya, semakin sedikit rasa sakit yang ada, semakin sedikit Anda terganggu.

Ironisnya, tegang, baik secara mental maupun fisik, dalam upaya menghindari atau mengurangi rasa sakit, adalah penyebab rasa sakit itu sendiri. Bila dirasakan secara langsung, sambil dengan tenang mengamati dari luar kotak mental kebiasaan kita semua cenderung tersesat, Anda mengamati bahwa rasa sakit fisik menyakitkan sampai pada tingkat dimana ia membelah keseluruhan, membelah Anda menjadi dua bagian: rintangan dan luka. Akibatnya, saat Anda menggabungkan keduanya, lepaskan pengalam rasa nyeri yang tampaknya terpisah ke dalam pengalaman rasa sakit itu sendiri, berhenti yang menyakitkan.

Ingatlah bahwa semua ini membutuhkan keseimbangan. Banyak dari kita sangat haus darah dalam hal meningkatkan diri kita sendiri, atau mengingatkan diri kita sendiri tentang keseluruhan sifat organik kita. Kita mungkin tergoda untuk membawa begitu banyak rasa sakit fisik pada diri kita sendiri sehingga itu bukan lagi alat yang berguna, tetapi cara lain untuk menimbulkan rasa bersalah dan kesengsaraan.

Jika Anda tidak yakin jenis rasa sakit yang Anda alami - jenis yang adaptif atau jenis yang patologis (bukan karena ada perbedaan) - periksalah dan lihat. Jika Anda mencoba dan Anda mencoba, tetapi Anda gagal untuk melihat melalui rasa sakit, gagal menyatu dengannya, menyerah saja. Untuk sementara, cobalah untuk tidak menyakiti - meditasi yang sangat berguna. Minum aspirin. Pergi pijat. Ambil cuti kerja. Lakukan semua ini, tapi perhatikan. Saya dapat berjanji kepada Anda, apa pun yang menyebabkan rasa sakit fisik pada awalnya akan tetap ada - itu baru saja berubah bentuk.

Salah satu pelajaran meditasi mengajarkan kita bahwa tubuh dan pikiran adalah sama - tidak ada rasa sakit fisik tanpa rasa sakit mental dan sebaliknya. Meski begitu, jika Anda merasa lebih nyaman mengenali diri sendiri dalam ketidaknyamanan nonfisik - tekanan untuk membayar tagihan Anda, misalnya - daripada Anda mengalami ketidaknyamanan fisik seperti sakit kepala atau sakit punggung yang timbul dalam latihan konsentrasi, maka teruskan, hindari ini. Rasa sakit fisik fokus objek anda.

Kenali Dirimu - Ingat Satu Jati Diri

Hal yang paling penting, apa pun arti individu Anda, hanya untuk mengenali diri Anda sendiri, untuk mengingat Diri Sendiri yang berada di dalam pusat spiritual Anda. Temukan diri Anda di luar sana cukup banyak waktu, kenali refleksi diri Anda berulang-ulang dalam berbagai masalah yang dibawa kehidupan sehari-hari Anda, dan Anda mungkin mulai merasa lega untuk sekadar duduk dan memperhatikan napas Anda. Anda juga begitu. Anda adalah proses pernapasan sehari-hari Anda sendiri, sederhana, sehari-hari, tapi setidaknya Anda tahu siapa yang melakukan skenario ini.

Sakit akan timbul, baik fisik maupun mental, hanya sekarang tidak ada bos yang harus disalahkan, tidak ada pasangan, tidak ada tetangga. Lebih baik atau lebih buruk lagi, semua Anda di sana, melihat diri Anda memperhatikan diri sendiri, berkali-kali jatuh ke dalam pola ketegangan dan penghindaran lama, berulang kali terjebak dalam pola pelecehan yang sangat tertanam. Pengalaman yang tidak menyenangkan seperti itu mungkin, alat ini bisa sangat berguna - catatan pengingat yang sangat efektif - hanya saja saat ini Anda ingat siapa yang menulis catatan kepada siapa?

Tanda Kemajuan

Para meditator awal mungkin ingin berlatih selama beberapa minggu sebelum membaca daftar tanda kemajuan berikut. Jika tidak, Anda cenderung terganggu dalam praktik Anda, menghabiskan terlalu banyak energi untuk mendapatkan hasil spesifik ini dibandingkan dengan hanya berpegang teguh pada objek fokus Anda.

Ingat: Tanda-tanda berikut bukanlah tujuan, di dalam dan dari dirinya sendiri. Itu hanyalah pengingat bahwa Anda berada di jalur yang benar, buah dari kerja keras Anda. Tanda terdalam dari hasil positif selalu berupa peningkatan kualitas hidup Anda secara keseluruhan.

Apakah Anda merasa lebih tenang dan nyaman? Apakah hidup Anda lebih masuk akal? Apakah Anda bisa lebih rileks dan menikmati diri sendiri? Apakah Anda terhubung lebih dalam dengan orang lain di sekitar Anda? Ini adalah tujuan nyata dari latihan spiritual apa pun. Selalu tembak untuk ini dan tanda-tanda lain akan muncul dengan sendirinya ketika saatnya bagi Anda untuk beralih ke latihan lain.

Ketika Anda mulai melihat beberapa tanda yang tercantum di bawah ini secara teratur, Anda mungkin siap untuk melanjutkan ke tahap berikutnya.

• Anda secara konsisten dapat duduk selama beberapa menit 20 atau lebih dalam konsentrasi tinggi.
  
  
• Napas Anda menjadi sangat sedikit, tetesan telanjang.
  
  
• Tubuh Anda terasa sangat rileks dan terserap oleh sejenis guncangan listrik yang hangat.
  
  
• Anda mulai gemetar, hampir seperti bergetar dengan sedikit arus listrik. Ini adalah hasil kundalini yang meningkat, atau energi kehidupan, mulai bangkit dari tulang belakang Anda.
  
  
• Anda merasa hampir lumpuh di akhir sesi Anda, mengalami kesulitan menghancurkan konsentrasi Anda dari fokus objek Anda.
  
  
• Anda mulai terbangun dalam mimpi Anda di malam hari (sebuah proses yang dikenal sebagai mimpi jernih), atau memiliki mimpi di mana Anda bermeditasi.
  
  
• Anda merasakan ringan di kepala Anda. Anda mungkin merasakan semacam cahaya pusing atau kekaburan antara dan sedikit di atas mata Anda atau di mahkota kepala Anda.
  
  
• Tatapan Anda "terkunci masuk" ke benda Anda sehingga Anda tidak perlu lagi berkedip atau tertelan.
  
  
• Anda memiliki ledakan emosi yang tiba-tiba. Anda mungkin merasa seperti menangis, menjerit, atau menari dengan sukacita.
  
  
• Anda ingin berlatih lebih dan lebih.
  
  
• Anda secara tidak sengaja jatuh ke dalam meditasi pada berbagai waktu sepanjang hari
  
  
• Anda dapat mengaktifkan keadaan konsentrasi hampir secara otomatis.

Berbagai sistem meditasi memiliki banyak standar objektif yang memungkinkan siswa dan guru mengukur kemajuan siswa. Namun, tidak ada cara yang sangat mudah untuk mengevaluasi kemajuan spiritual dengan ukuran obyektif dalam bentuk apa pun.

Satu-satunya indikasi kemajuan yang benar-benar dapat diandalkan adalah rasa percaya diri Anda yang semakin meningkat. Lanjutkan ke tahap berikutnya saat Anda siap untuk melanjutkan. Ini mungkin jauh lebih sederhana dari yang Anda pikirkan.

Dicetak ulang dengan izin dari penerbit,
Nicholas-Hays, Inc © 2003.
http://www.redwheelweiser.com

Pasal Sumber

Membangun Buddha Lebih Baik: Panduan untuk Mengubah Diri Anda Persis Seperti Anda
oleh James Robbins.

Belakangan ini, pencarian aktualisasi diri dan pembebasan bisa agak melelahkan. Dengan begitu banyak sistem spiritual dan ajaran yang tersedia, banyak dari kita merasa bingung dan terintimidasi. Kami ingin menemukan sistem atau guru yang tepat - tetapi bagaimana caranya? Dalam buku ini, James Robbins memandu Anda melampaui kerumitan dan keanehan yang tampak dari berbagai kepercayaan dan tradisi, mengarahkan Anda ke beberapa kebenaran sederhana yang umum untuk semua jalan realisasi. Dengan melakukan itu, Robbins membantu Anda mengenali dan menyaring ajaran inti dari jalur tradisional dan non-tradisional menjadi cara unik Anda sendiri. Dengan buku ini Anda belajar bahwa Anda sudah memiliki semua yang Anda butuhkan untuk memperluas kesadaran Anda, mengenali di mana Anda berada di jalan Anda, dan sepenuhnya mengalami keindahan hidup yang mendalam dan dunia tempat kita hidup - di sini, sekarang.

Info / Order buku ini.

tentang Penulis

JAMES ROBBINS - bersama istrinya, psikolog klinis Dr. Heather Robbins - ikut mendirikan Dallas Mindfulness Practice, sebuah organisasi yang menawarkan pengajaran dalam beberapa jalur meditasi tradisional dan tradisi kebijaksanaan Timur.

Pembaca dapat menghubungi James atau mempelajari lebih lanjut tentang berbagai topik spiritual melalui situs Web-nya www.dallasmindfulness.com dan https://dallaswholelife.com/