Salah satu cara saya mendekati tantangan untuk mengajarkan seni menciptakan lingkungan yang memegang kesadaran adalah melalui sebuah praktik yang saya sebut perhatian suci. Perhatian, seperti dengan kesadaran, bisa dipahami sebagai sebuah hubungan. Ini adalah hubungan antara orang yang sadar, atau "awarer" (yang kita kenal sebagai "aku" atau "aku"), dan objek kesadaran.
Umumnya, kita tidak sadar akan kekuatan kita harus mempengaruhi kualitas perhatian kita - cara sebenarnya dimana kita, saat demi saat, menawarkan perhatian kita. Ketika sampai pada kualitas perhatian kita, kita seperti anak kecil yang, ketika dia memungut palu, hanya menghancurkan paku di kuku tanpa harus mengerti bahwa ada cara untuk memegang palu dan memukul kuku. yang tidak menggunakan energi berlebih dan memberikan tingkat keakuratan yang luar biasa tinggi. Dalam kesadaran biasa kita, perhatian kita kikuk dan sering kali secara agresif menampar pengalaman kita, membuat penilaian dan menuntut agar segala sesuatunya menjadi berbeda.
Menjelajahi Kekuatan Kesadaran & Kualitas Perhatian Kami
Sampai kita mulai mengeksplorasi kekuatan kesadaran, setidaknya kita tidak tahu bahwa kita dapat, sesekali, menawarkan perhatian kita dengan kualitas penerimaan dan kelembutan yang indah, tidak peduli apa keadaannya, dan dengan demikian secara signifikan ubah pengalamannya. Daya terima yang indah adalah penyempurnaan perhatian yang secara otomatis membawa kita ke dalam keberadaan, karena untuk mengetahui kualitas perhatian kita adalah berada di masa sekarang.
Perhatian bukan sekadar media pasif yang menghubungkan kita, sebagai makhluk sadar, dengan apa yang kita sadari: ini adalah medium yang dinamis dan bisa berubah. Tapi sebelum kita bisa mempengaruhi dinamika perhatian kita, pertama kita harus mengerti apa artinya "menawarkan" perhatian kita. Salah satu cara untuk melakukannya adalah melalui latihan suci.
Untuk mengajarkan perhatian suci, saya meminta orang untuk melakukan upaya yang disengaja untuk membuka saat ini dengan kualitas penerimaan dan sambutan yang indah. Saya mulai dengan bertanya kepada mereka, karena mereka mengundang kemungkinan ini, untuk mengetahui nafas mereka. Hal ini segera cenderung membawa kesadaran kita ke masa kini. Saya kemudian menyarankan agar nafas dapat digunakan untuk mempertahankan perhatian kita: kita dapat mengikuti kesadaran akan nafas dan memperhatikan setiap nafas sebagai sarana untuk memilih hubungan baru dengan momen sekarang.
Saya menyarankan agar setiap kali mereka bernafas, mereka bereksperimen dengan perasaan sangat terbuka terhadap kepenuhan saat itu, yang tentu saja berarti juga perasaan diri mereka sendiri. Setelah beberapa saat, saya menyarankan bahwa dengan setiap inhalasi mereka tidak hanya menerima dengan indah tapi juga membuka momen yang tepat ini seolah-olah itu adalah kekasih mereka, dan mereka adalah kekasihnya. Ini menambah kualitas perasaan, atau merasakan perhatian, terhadap hubungan mereka dengan masa kini. Sejalan dengan itu, saya meminta mereka untuk, dengan setiap pernafasan, bayangkan rasa relaksasi dan penerimaan yang paling mendalam dan beristirahat di hadapan orang yang dicintai.
Membuka Sampai Rasa Sambungan dan Cinta di Saat Ini
Napas masuk dan keluar dari pernapasan menjadi gerakan perhatian siklis yang membuka kita pada perasaan hubungan dan cinta pada saat sekarang. Saat kita bernafas, kita mulai mengalami perubahan dalam kesadaran. Kualitas cahaya menjadi lebih jelas, dan udara nampaknya semakin lebat. Ini adalah atmosfir yang secara alami kita alami sebagai keramat. Selalu ketika kita penuh hormat dan sadar akan perhatian kita dengan cara ini, kita mengalami pikiran kita menjadi diam dan ruang di dalam dan di sekitar kita menjadi diliputi dan diberi energi dengan kehadiran dan cinta yang tampaknya menahan kita.
Pengalaman kehadiran semacam ini biasa terjadi pada semua agama dan diketahui oleh siapa saja yang mengalami kontemplasi mendalam. Ketika kita secara sadar mengarahkan hati dan pikiran kita atas nama Yesus, Maria, Buddha, Adonai, atau Allah atau terhadap Roh, Sumber Universal, atau Cahaya Putih, gerakan perhatian yang sebenarnya selalu sama. Kami dengan hormat membuka sesuatu yang kami anggap universal dan selalu hadir, dalam kedekatan Now. Akibatnya, apa yang kita lakukan adalah kembali ke awal diri kita sendiri.
Kami telah memegang kunci kebebasan kita sendiri sepanjang
Kami telah memegang kunci kebebasan kita sendiri selama ini tanpa menyadarinya. Itu terletak pada kualitas perhatian kita, dari saat ke waktu. Kesadaran akan energi, dan khususnya praktik seperti perhatian suci, mengajarkan kita bagaimana menciptakan rasa kehadiran yang hidup setiap saat melalui pergeseran kualitas perhatian kita.
Meskipun kerja energi umumnya diajarkan dalam hubungan dengan penyembuhan, saya dengan sengaja menahan diri untuk tidak menekankan penyembuhan. Sebagai seorang dokter, saya pada awalnya belajar kerja energi secara khusus sebagai modal penyembuhan yang saling melengkapi, namun saat saya menjelajahinya, saya mulai memahami kekuatan kesadaran dasar itu sendiri.
Saya percaya bahwa ketika kita menekankan penyembuhan, kita cenderung mengambil potensi perhatian tanpa syarat yang luas dan, sekali lagi, menutupinya ke dalam bidang kesadaran ketakutan bertahan yang lebih kecil. Kemudian karya energi menjadi alat untuk mencapai tujuan di mana mungkin ada kesuksesan atau tidak, dan kita telah melewatkan pemahaman yang lebih dalam: kualitas perhatian kita inilah yang membuka pintu saat ini ke dalam bidang kesadaran cinta dan keutuhan. Energi penyembuhan hanya berasal dari kehadiran yang lebih besar ini.
Apapun Yang Kami Sadari, Kami Juga Lebih Dari Itu
Belum lama ini di salah satu pertemuan saya, saya menghadapi dilema. Selama seminggu kami telah menyelidiki "arsitektur" keadaan emosional kami yang liar, yang juga saya sebut "monster." Emosi ini, termasuk keputusasaan, keputusasaan, dan rasa pembubaran yang akan datang, cenderung menelan kita dan menenggelamkan rasa diri kita. Tetapi jika, jika tidak benar-benar menangkapnya, kami memeriksa dan menggambarkan bagaimana mereka membuat kita berpikir dan merasa tentang masa depan dan masa lalu, atau tentang diri kita dan orang lain, kita menggunakan kekuatan kesadaran untuk membedakan diri kita dari negara-negara ini.
Ini bukan pekerjaan mudah, karena untuk meneliti monster menakutkan ini secara rinci, pada tingkat tertentu, memberi energi pada mereka; mereka memberi perhatian. Bahkan menyikat ujung perasaan ini pun mengancam. Kami ingin berpura-pura mereka pergi dan tidak akan pernah kembali. Tapi mereka kembali, dan bahkan jika kita berhasil menahan mereka, mereka mengintai di dekatnya, mengharuskan kita untuk tanpa henti memberi energi pada struktur kelangsungan hidup kita.
Membawa kesadaran sadar kita kepada keadaan rasa tidak enak ini saat kita tidak terjebak secara aktif di dalamnya dapat membantu kita untuk tetap hadir dengan sadar saat kita menemukan diri kita terjerat sekali lagi. Mencoba untuk secara intelektual memahami, menafsirkan, atau menjelaskan keadaan ini bukanlah intinya. Kita hanya perlu melihat cerita-cerita spesifik apa yang mereka hadirkan dan bagaimana perasaan kita terhadap diri kita sendiri, orang lain, kehidupan, masa lalu, masa depan. Apapun yang kita sadari, kita juga lebih dari.
Cara yang Lebih Bijaksana & Lebih Welas Asih Untuk Menghormati Kekuatan Emosi yang Liar
Dalam retret yang saya sebutkan, kami berada di tahap di mana sebagian besar pekerjaan telah dilakukan dalam bentuk penulisan jawaban atas pertanyaan spesifik tentang pengalaman keadaan emosional yang tidak cerdas ini, dan orang-orang dalam kelompok tersebut telah menulis banyak buku. Saya tidak yakin bagaimana cara terbaik untuk mengakhiri pekerjaan ini. Dulu saya kadang-kadang menggunakan api ritual - kami telah melemparkan ke dalam api sesuatu yang melambangkan sifat-sifat pembatas atau sifat negatif yang ingin kami ubah. Kita juga bisa melempar sungai atau lautan sesuatu yang mewakili apa yang siap kita lepaskan, untuk melambangkan kembalinya ke kesadaran universal. Tapi mengingat apa yang telah saya pahami tentang keutuhan intrinsik jiwa yang secara inheren mencakup monster, ritual pun tidak sesuai.
Kita tidak bisa begitu saja melepaskan perasaan yang tidak rapi atau membakar dirinya secara metaforis atau membuangnya ke laut, karena metafora semacam itu sendiri merupakan bentuk penolakan. Hal ini berlaku semacam kekerasan terhadap perasaan ini, di mana kita sebenarnya membagi diri kita sendiri. Kita membuat lingkaran kesadaran kita lebih kecil dengan mengecualikannya, daripada mengubah kapasitas kita untuk menjalin hubungan dengan mereka dan, dalam prosesnya, meningkatkan lingkaran kita cukup untuk membiarkan mereka masuk.
Lalu bagaimana cara yang bijak dan lebih welas asih untuk menghormati kekuatan emosi yang tidak rapi? Setelah mimpi yang terdiri dari citra yang meresahkan membawa saya ke tempat refleksi diri yang sulit, saya menjadi sangat rentan sehingga saya secara spontan menahan diri dalam perhatian suci. Setelah itu, sudah jelas apa yang ingin saya undang peserta lakukan.
Saya meminta semua orang untuk membawa semua halaman yang telah mereka tulis dan meletakkannya di atas meja di tengah ruangan. Kemudian kami berkerumun di sekitar meja dan masuk secara kolektif ke keadaan kehadiran yang hidup. Dengan cara ini, kita melibatkan lingkungan yang sadar yang mencakup ketakutan kita yang paling gelap. Ritual tersebut melambangkan sebuah hubungan baru dengan ketakutan utama ini, yang menciptakan kemungkinan perhatian yang lebih sadar dan tidak bereaksi.
Dicetak dengan izin dari New World Library, Novato, CA.
© 2007. www.newworldlibrary.com atau 800-972-6657 ext. 52.
Artikel ini didasarkan pada buku:
Mandala Menjadi: Menemukan Kekuatan Kesadaran
oleh Richard Moss.
Banyak orang menghalangi potensi bawaan mereka melalui pola berulang dari perjuangan dan penderitaan emosional. Panduan praktis dan praktis ini menjelaskan mengapa dan bagaimana orang biasa terjerumus ke dalam perangkap ini dan menyediakan sebuah program, yang dengan mudah dimasukkan ke dalam kehidupan sehari-hari, yang membebaskan mereka dari perilaku destruktif ini. Menggambar pada tiga dekade kesadaran mengajarnya, Richard Moss berperan sebagai gembala bijak, menemani dan mendorong pembaca dalam perjalanan menuju jenius di dalam dan jauh dari rasa takut dan keterbatasan lainnya. Yang terpenting, ia menawarkan kompas yang selalu tersedia yang mengarahkan pembaca kembali ke diri sejati, dan menjadi keajaiban saat ini.
Untuk Info lebih lanjut atau untuk Memesan Buku Ini
tentang Penulis
Dr Richard Moss adalah guru spiritual internasional dihormati dan pemikir visioner. Dia adalah penulis Mandala Menjadi: Menemukan Kekuatan Kesadaran dan buku lain di hidup sadar dan transformasi batin. Selama tiga puluh tahun ia telah membimbing orang-orang dari berbagai latar belakang dalam penggunaan kekuatan kesadaran untuk mewujudkan keutuhan intrinsik mereka dan merebut kembali kebijaksanaan diri sejati mereka. Karyanya mengintegrasikan latihan spiritual, psikologis pencarian-diri, dan kesadaran tubuh. Anda dapat mengunjunginya secara online di http://www.richardmoss.com.
