Mindfulness

Mindfulness In Action: Penghindaran Itu Alami Tapi Mengalahkan Diri Sendiri

Mindfulness In Action: Penghindaran Itu Alami Tapi Mengalahkan Diri Sendiri
Image by Gerd Altmann

Tujuh praktik kepemimpinan yang penuh perhatian dapat bermanfaat bagi semua aspek kehidupan kita. Tentu saja, kita masing-masing bertanggung jawab atas hidup kita sendiri. Tetapi lebih tepatnya, kesenjangan yang kita identifikasi di tempat kerja, apa pun pekerjaan kita, sering kali terkait dengan kesenjangan yang kita alami di rumah, dalam hubungan, sebagai orang tua, dan sebagainya. Kesenjangan rasa sakit dan kemungkinan ada di setiap alam, dan terkadang, ketika kita mengenali celah di satu area, itu bisa membuka banjir pengakuan yang jauh melampaui fokus awal kita.

Judul buku tentang perhatian oleh Jon Kabat-Zinn adalah Hidup Bencana Penuh. Ungkapan tersebut berasal dari novel Zorba si Yunani. Suatu ketika, seorang pemuda bertanya kepada Zorba apakah dia sudah menikah, dan dia menjawab, “Ya, saya sudah menikah. Saya punya istri, anak, rumah, semuanya; malapetaka penuh. "

Dengan cara kita sendiri, kita masing-masing memiliki "malapetaka penuh" sendiri. Situasi kerja dan kehidupan kita jauh lebih kompleks daripada yang bisa dibayangkan Zorba. Meskipun demikian, meskipun kadang kita merasa terjebak dalam "bencana" pribadi kita sendiri, kita juga sering terikat padanya. Namun demikian, dengan mengubah kesadaran dan pola kita, kita dapat belajar untuk mengalami penerimaan yang lebih besar dan terkadang kagum dan heran tepat di tengah kekacauan dan tantangan hidup kita.

SARANA MEDITASI HIDUP DENGAN MATA DI BUKA LUAS

Menatap. Ini adalah cara untuk mendidik mata kita dan banyak lagi.
Menatap. Membongkar.
Menguping. Mendengarkan.
Mati mengetahui sesuatu. Anda tidak di sini lama.

- EVAL WALKER

Ketika saya pertama kali membaca kutipan ini oleh fotografer Walker Evans, saya menyadari bahwa seluruh kehidupan dewasa saya, saya telah berlatih menatap melalui meditasi. Saya diperkenalkan dengan meditasi Zen ketika saya berusia dua puluh dua tahun, ketika saya pertama kali tiba di San Francisco Zen Center, dan pengalaman itu mengubah hidup saya. Meditasi telah menjadi praktik fundamental bagi saya sejak saat itu, dan ini adalah praktik inti bagi para pemimpin yang penuh perhatian.

Sementara Evans sepertinya tidak berbicara tentang meditasi, ia menangkapnya dengan sempurna. Saat bermeditasi, kami menatap, membongkar, menguping, mendengarkan. Kita menjadi sadar dan memperhatikan, baik di dalam maupun di luar, sehingga kita mendidik diri kita sendiri dan “mengetahui sesuatu” bermanfaat dan berguna. Memang, kita sering bermeditasi untuk melihat dan memahami apa yang paling penting, sangat sadar bahwa kita tidak lama di sini.

Anehnya, saya menemukan bahwa meditasi dan kepemimpinan memiliki banyak kesamaan. Keduanya berarti hidup dengan mata terbuka lebar. Sebagai praktik, meditasi terdengar sederhana: hanya berhenti, duduk, membawa kesadaran penuh pada tubuh, pikiran, dan hati; membiarkan pikiran dan emosi datang dan pergi; menumbuhkan kebaikan dan keingintahuan; menyentuh rasa sakit dan kekecewaan hidup, kegembiraan dan kemungkinannya; menumbuhkan apresiasi untuk hidup dan untuk semua kehidupan, bersama dengan rasa memiliki dan koneksi yang radikal. Cara lain untuk menggambarkan meditasi adalah praktik menjadi diri Anda yang sejati dan otentik dengan melepaskan gagasan dan identifikasi Anda dengan diri.

Meditasi membantu kita hidup dengan apresiasi terhadap kekuatan dan berharganya kehidupan manusia kita. Praktik meditasi dan semua praktik kontemplatif dapat digambarkan sebagai menumbuhkan kedalaman dan kesucian dalam kehidupan kita sehari-hari. Inilah yang membuatnya menjadi sadar: Praktek kita membantu kita melihat apa yang sedang terjadi, semua celah kita, semua rasa sakit dan kemungkinan kita, bencana penuh.

Melalui meditasi, ketika kita menatap, mengorek, mendengarkan, kita belajar mengenali, tidak hanya bagaimana menyelesaikan sesuatu, tetapi bagaimana menyelesaikan hal-hal paling penting dengan sedikit perlawanan atau usaha yang tidak perlu. Kami mengenali apa yang bisa kami pengaruhi dan apa yang tidak bisa, dan karenanya bertindak lebih efektif. Kami terhubung lebih dalam dengan orang lain dan menjadi pendengar yang lebih baik.

Kadang-kadang, meditasi berarti berjuang keras untuk perubahan, dan kadang-kadang itu berarti mempraktikkan penerimaan radikal. Meditasi mengajarkan keluwesan dan kemampuan beradaptasi, kepercayaan diri dan kerendahan hati. Mungkin yang paling penting dari semuanya, meditasi membantu meringankan hati kita, membantu kita melepaskan sinisme, dan membuka kita pada ketiadaan pemisahan yang mendalam dari diri kita sendiri, dari orang lain, dan semua kehidupan - yang merupakan kualitas penting bagi kepemimpinan dan kehidupan.


 Dapatkan Terbaru Dengan Email

Majalah Mingguan Inspirasi Harian

PENGHINDARAN ADALAH ALAM TETAPI MENGHANCURKAN DIRI

Kadang-kadang, menatap dan fokus bisa menyakitkan, dan kita biasanya menghindari apa yang menyakitkan; itu reaksi alami. Tetapi penghindaran ini dapat mencegah kita mencapai apa yang mungkin, karena ini membutuhkan penamaan dan mengubah apa yang menyakitkan. Penghindaran seringkali merupakan salah satu hambatan utama untuk perhatian, untuk kepemimpinan yang penuh perhatian, dan untuk menciptakan budaya organisasi yang mendukung.

Kita harus memilih untuk menatap, membuka mata dan bangun. Ketika kita tidak melakukannya, dan ketika penghindaran menjadi kebiasaan, kita berhenti dengan sepenuh hati terlibat dengan diri kita sendiri dan dengan kehidupan. Kita menjadi mati rasa, tertidur dengan apa yang ada, dan berhenti melihat dengan jelas.

Ini lebih dari masalah kepemimpinan atau tempat kerja. Ini adalah masalah manusia universal, sesuatu yang hampir melekat pada diri kita sebagai makhluk berevolusi: Kita tidak dapat melihat semuanya sepanjang waktu, kita secara alami berpaling dari apa yang menyebabkan rasa sakit, dan kita tidak suka perubahan. Menghindari kadang-kadang bisa terasa seperti pertahanan diri, tapi itu sebenarnya merugikan diri sendiri. Belajar untuk melihat langsung apa yang ada, sebanyak mungkin, bahkan ketika kita tidak mau, adalah keterampilan yang kuat yang menantang kita, mengubah kita, dan mengubah hidup kita.

Misalnya, saya menganggap diri saya telah tertidur di sebagian besar awal kehidupan saya. Saya dibesarkan di pinggiran kota New Jersey dan menjalani kehidupan yang saya anggap sebagai kehidupan yang cukup "normal". Saya mendapat nilai bagus, berolahraga - bowling, golf, sepak bola, dan bisbol. Saya menonton televisi selama berjam-jam dan bekerja selama musim panas, menjadi caddy di lapangan golf, menyimpan barang-barang di gudang kayu, dan bekerja di ruang cuci rumah sakit setempat. Makanan yang saya makan kebanyakan dikemas dan dikalengkan.

Mati rasa, pengabaian, atau berpaling dari apa pun yang tidak nyaman terjadi sebagai bagian dari kelahiran saya - ibu saya sangat obat ketika saya memasuki dunia ini, sehingga dia akan mengalami paling sedikit rasa sakit yang mungkin - dan itu berlanjut pada sekolah, tempat kami mengadakan latihan praktik bom nuklir, bebek, dan penutup.

Itu termasuk kunjungan saya ke Rumah Sakit Administrasi Veteran, di mana ayah saya menerima perawatan kejut untuk gangguan bipolar, yang sekarang saya curigai sebagai gangguan stres pascatrauma. Ayah saya bertempur di garis depan di Prancis dan Jerman selama Perang Dunia II, tetapi bersama dengan perasaan, aspirasi, dan keraguan saya, ini termasuk dalam kategori hal-hal yang tidak dibicarakan oleh siapa pun.

Saya tidak tahu itu tumbuh, tapi saya berada di antara dunia: antara dunia perasaan terpisah untuk muncul ke dunia koneksi; dari tertidur dan tidak menyadari rasa sakit saya sendiri dan rasa sakit di sekitar saya hingga dunia yang penuh perasaan, air mata, kesedihan, perayaan, dan kegembiraan. Dari dunia yang mengabaikan kedalaman aspirasi hati saya, berpura-pura bahwa semuanya baik-baik saja, hingga dunia yang penuh kerinduan, perjuangan, dan cinta. Belajar untuk mencintai "malapetaka penuh" dari dunia campur aduk yang gila ini dan perjuangan untuk mencoba memahami semuanya.

Narasi serupa sedang dimainkan hari ini. Kami berada di antara dunia dan kebutuhan akan perhatian dan kepemimpinan yang penuh perhatian tidak pernah lebih besar. Saya membayangkan bahwa ini selalu benar, tetapi taruhan dan intensitasnya tampak sangat dalam pada saat ini: Perubahan iklim, senjata nuklir, ketidaksetaraan, dan terorisme ada di daftar teratas. Perubahan besar dalam ekonomi dunia, politik, perawatan kesehatan, dan sistem pangan dan air kita runtuh dan terlahir kembali pada saat yang sama. Semua sedang dikatalisasi dan diubah dengan kekuatan yang sama ini - kekuatan bergeser dari autopilot dan penyangkalan ke perhatian, kesadaran, dan kesadaran yang lebih besar; kekuatan untuk mengakui rasa sakit kita dan kemungkinan untuk mengubah rasa sakit ini dengan menatap, mencongkel, tidak berpaling.

Kami mulai menyadari apa yang ada dan apa yang mungkin. Ini tidak mudah. Kesadaran ini - cinta, celah, kepedihan berlalunya waktu, fakta bahwa kita tidak lama di sini - dapat menghancurkan hati saya. Pada saat yang sama, pengalaman hidup, rasa sakit dan kemungkinan kehidupan manusia secara keseluruhan, menggembirakan saya. Menghargai hidup Anda - melihat, menerima, dan menikmati hidup Anda sepenuhnya, termasuk semua rasa sakit dan kemungkinannya - adalah inti dari buku ini dan ketujuh laku.

TUJUH PRAKTEK KEPEMIMPINAN YANG TAKUT

Pada tahun 1995, buku inovatif Daniel Goleman Kecerdasan emosional adalah katalisator yang menginspirasi bisnis dan eksekutif untuk merangkul pentingnya keterampilan dan kompetensi emosional. Pekerjaan Goleman memicu revolusi dalam minat pada kecerdasan emosional yang dengan cepat diadopsi oleh perusahaan di seluruh dunia dan digunakan dalam pelatihan kepemimpinan.

Mudah dimengerti mengapa. Terlepas dari kenyataan bahwa sulit untuk mengukur atau mengukur "kecerdasan emosional," kita tahu itu penting dan kita mengenalinya ketika kita melihatnya.

Ada lima bidang atau kompetensi utama yang membentuk kecerdasan emosi, dan ada banyak kesepakatan tentang (dan penelitian yang mengkonfirmasi) manfaat yang kita dapatkan ketika kita mengolah bidang-bidang ini:

  • DIRI-KESADARAN: mengetahui keadaan internal kita, preferensi, sumber daya, dan intuisi.

  • DIRI-MANAJEMEN: mengubah keterpaksaan menjadi pilihan; mengelola impuls, sumber daya, dan intuisi kita.

  • MOTIVASI: mengetahui apa yang penting bagi kami, menyelaraskan dengan nilai-nilai kami, dan mengetahui kapan kami tidak selaras dengan nilai-nilai kami; menumbuhkan ketahanan.

  • EMPATI: kesadaran akan perasaan orang lain; menumbuhkan koneksi dan kepercayaan.

  • KETERAMPILAN SOSIAL: mengembangkan keterampilan komunikasi kita, terutama mendengarkan, terlibat dengan terampil dalam konflik, dan memimpin dengan belas kasih.

Semua ini terdengar luar biasa. Ini menggambarkan potret yang menarik dari pemimpin bisnis yang ideal, dan banyak yang memperkirakan bahwa pelatihan kecerdasan emosional akan mengarah pada revolusi di tempat kerja, menciptakan jenis budaya perusahaan yang positif yang menurut Peter Drucker dan pakar lain yang kita butuhkan.

Yang menarik, bagaimanapun, adalah bahwa meskipun adopsi luas dari program kecerdasan emosional di Amerika Serikat dan secara global, revolusi itu tidak pernah datang. Kepemimpinan, lingkungan tempat kerja, dan kesejahteraan karyawan tidak berubah.

Sepuluh tahun setelah penerbitan Kecerdasan Emosional, Goleman menerbitkan buku tindak lanjut, Bekerja dengan Kecerdasan Emosional. Dalam bab "Kesalahan Miliaran Dolar," Goleman menjelaskan apa yang salah. Perusahaan berusaha untuk melatih para pemimpin dalam kecerdasan emosional seperti mata pelajaran lainnya, terutama melalui ceramah dan membaca. Mereka mengajarkan konsep, namun sangat sedikit dari pelatihan ini yang pernah mempraktikkan atau mewujudkan konsep tersebut.

Program kecerdasan emosional menjelaskan banyak hal dan tidak banyak membantu. Orang tidak mempraktikkan kompetensi dasar inti yang mereka butuhkan untuk belajar untuk benar-benar mengubah kecerdasan emosional - seperti memfokuskan perhatian seseorang, mengeksplorasi bagaimana individu membangun realitas, dan secara aktif mempraktikkan sikap tidak mementingkan diri dan belas kasih. Semua ini adalah bagian fundamental dari latihan mindfulness, tetapi tidak termasuk dalam pelatihan kecerdasan emosional pada saat itu. Jadi, tanpa komponen praktek, revolusi terbukti gagal.

KEKUATAN PRAKTEK

Saya selalu menghargai lelucon konyol tentang pengunjung luar kota ke New York City yang bertanya kepada orang asing: "Bagaimana saya bisa sampai ke Carnegie Hall?"

Ketika orang-orang bertanya kepada saya, "Bagaimana saya bisa menjembatani kesenjangan antara keberadaan saya dan di mana saya ingin berada?" Saya selalu tergoda untuk memberikan jawaban yang sama: "Berlatih!" Itu lucu tapi benar.

Latihan memiliki beberapa arti, tergantung pada konteksnya. Seperti yang disiratkan oleh lelucon itu, Anda tidak dapat berhasil dalam apa pun tanpa latihan, atau mempelajari keterampilan yang Anda butuhkan dengan menjelajahi mereka berulang kali. Baik bermain piano atau bermain tenis, mempersiapkan penampilan atau menulis laporan, Anda hanya meningkat melalui pengulangan. Dengan melakukan.

Selama bertahun-tahun saya menghabiskan hidup (dan berlatih) di San Francisco Zen Center, kata itu praktek mengacu pada cara hidup - itu mengacu pada praktik meditasi serta ekspresi niat terdalam dan paling utama kita. Cita-cita adalah untuk mengintegrasikan meditasi dan latihan perhatian dengan hubungan kita, pekerjaan, dan kegiatan sehari-hari. Dalam hal ini, "latihan" kami adalah perspektif kami. Praktik kami berusaha mengintegrasikan semua tindakan kami dengan nilai dan niat kami.

Saya memutuskan untuk menamai tujuh kompetensi dalam buku ini sebagai “praktik” karena semua alasan ini. Mereka dimaksudkan untuk dipraktekkan untuk membangun keterampilan dan mendukung integrasi. Dan mereka menggambarkan pendekatan, cara hidup, dan ekspresi niat terdalam kita. Melalui latihan di masing-masing dari tujuh area ini, kita dapat mengubah rasa sakit menjadi kemungkinan.

Praktik adalah nilai dan niat yang dinyatakan dalam tindakan. Latihan seperti kebiasaan, karena mereka membangun memori otot seiring waktu. Tapi itu lebih dari kebiasaan baik. Praktek mengungkapkan niat kita untuk mengubah hidup kita menuju aspirasi tertinggi kita, untuk mewujudkan potensi penuh kita dan untuk membantu orang lain.

TUJUH PRAKTEK: KESEMPATAN DALAM AKSI

Perhatian penuh dapat (dan telah) dicirikan dengan berbagai cara. Namun, untuk tujuan melatih para pemimpin yang penuh perhatian, saya telah menyaring tujuh praktik perhatian:

  • Cintai pekerjaannya
  • Lakukan pekerjaan
  • Jangan menjadi seorang ahli
  • Terhubung dengan rasa sakit Anda
  • Terhubung dengan rasa sakit orang lain
  • Bergantung pada orang lain
  • Tetap membuatnya lebih sederhana

Ini bukan instruksi perhatian khas Anda. Bagi saya, perhatian jauh lebih dalam dan lebih luas - jauh lebih mendalam, berantakan, dan misterius - daripada yang biasanya digambarkan. Bagi saya, titik perhatian bukanlah untuk berhasil dalam meditasi, atau untuk memahami konsep-konsep tertentu, atau untuk menciptakan kedamaian batin dengan menahan dunia yang sibuk. Sebaliknya, inti dari praktik mindfulness adalah menumbuhkan cara hidup yang lebih hidup, responsif, efektif, dan ramah dalam dunia seperti yang sudah ada dan dalam kehidupan yang sudah Anda jalani.

Apa yang membuat perhatian agak sulit untuk dijelaskan dan dipahami adalah bahwa ia melibatkan sejumlah paradoks. Misalnya, guru Zen yang terkenal, Shunryu Suzuki, pernah berkata, "Kamu sempurna seperti dirimu, dan kamu bisa menggunakan sedikit peningkatan."

Dengan demikian, praktik perhatian melihat dan merangkul dua dunia pada saat yang sama: yang universal dan relatif, atau Pikiran Besar dan Pikiran Kecil. Di satu sisi, tujuannya adalah penerimaan radikal terhadap diri sendiri dan pengalaman Anda. Anda sempurna sebagaimana Anda berada dalam skema besar dan universal. Namun ini berbeda dari dunia relatif, dan hanya di sini Anda perlu perbaikan.

Dari perspektif absolut, Anda benar-benar sempurna, termasuk perjuangan, rasa sakit, keinginan, dan keengganan Anda. Namun bagian inti dari praktik kesadaran adalah menjadi akrab dengan pola dan kecenderungan individu Anda, ketakutan dan ketidakpuasan Anda, dan terlibat dengannya untuk mengubah masalah kehidupan sehari-hari alih-alih mengabaikannya atau mendorongnya menjauh.

Berikut adalah uraian singkat tentang ketujuh praktik itu.

MENYELIDIKI

  • CINTA KERJA: Mulailah dengan inspirasi, dengan apa yang paling penting. Akui dan kembangkan aspirasi - niat Anda yang terdalam dan paling tulus.
  • LAKUKAN PEKERJAAN: Lakukan meditasi dan latihan kesadaran secara teratur. Belajar untuk menanggapi dengan tepat di tempat kerja dan di semua bagian kehidupan Anda.
  • JANGAN MENJADI AHLI: Lepaskan berpikir Anda benar. Ikutilah keajaiban, keterbukaan, dan kerentanan yang lebih besar.
  • TERHUBUNG DENGAN NYERI ANDA: Jangan menghindari rasa sakit yang muncul karena menjadi manusia. Ubah rasa sakit menjadi pembelajaran dan peluang.

MENGHUBUNGKAN

  • TERHUBUNG DENGAN SAKIT LAIN: Jangan menghindari rasa sakit orang lain. Mewujudkan hubungan yang mendalam dengan seluruh umat manusia dan kehidupan.
  • TERGANTUNG PADA ORANG LAIN: Melepaskan rasa kebebasan yang salah. Baik memberdayakan orang lain dan diberdayakan oleh orang lain untuk menumbuhkan dinamika kelompok yang sehat.

MENGINTEGRASIKAN

  • TETAP MEMBUAT SIMPLER: Lepaskan pola pikir kelangkaan. Kembangkan kekaguman dan keajaiban. Integrasikan latihan perhatian dan hasil.

Hak Cipta © 2019 oleh Marc Lesser. Seluruh hak cipta.
Dicetak dengan izin dari New World Library
www.newworldlibrary.com

Pasal Sumber

Tujuh Praktek Pemimpin yang Peduli: Pelajaran dari Google dan Dapur Biara Zen
oleh Marc Lesser

Tujuh Praktek Pemimpin yang Peduli: Pelajaran dari Google dan Dapur Biara Zen oleh Marc LesserPrinsip-prinsip dalam buku ini dapat diterapkan pada kepemimpinan di tingkat mana pun, menyediakan alat yang dibutuhkan pembaca untuk mengubah kesadaran, meningkatkan komunikasi, membangun kepercayaan, menghilangkan rasa takut dan keraguan diri, dan meminimalkan drama di tempat kerja yang tidak perlu. Merangkul salah satu dari tujuh praktik itu saja bisa mengubah hidup. Ketika digunakan bersama, mereka mendukung jalur kesejahteraan, produktivitas, dan pengaruh positif.

Klik di sini untuk info lebih lanjut dan / atau untuk memesan buku paperback ini. Juga tersedia dalam edisi Kindle.

Buku oleh Penulis ini

tentang Penulis

Marc LesserMarc Lesser adalah CEO, guru Zen, dan penulis yang menawarkan pelatihan dan pembicaraan di seluruh dunia. Dia telah memimpin program mindfulness dan kecerdasan emosional di banyak bisnis dan organisasi terkemuka dunia, termasuk Google, SAP, Genentech, dan Twitter. Anda dapat mempelajari lebih lanjut tentang Marc dan pekerjaannya di www.marclesser.net serta www.siyli.org.

Video / Presentasi bersama Marc Lesser: Bagaimana Menjadi Jedi Emosional

Lebih banyak artikel oleh penulis ini

Anda Mungkin Juga Suka

ikuti InnerSelf di

ikon facebookikon twitterikon youtubeikon instagramikon pintrestikon rss

 Dapatkan Terbaru Dengan Email

Majalah Mingguan Inspirasi Harian

BAHASA YANG TERSEDIA

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

PALING BACA

perhatian dan kesehatan mental menari 4 27
Bagaimana Perhatian dan Tarian Dapat Meningkatkan Kesehatan Mental
by Adrianna Mendrek, Universitas Uskup
Selama beberapa dekade, korteks somatosensori dianggap hanya bertanggung jawab untuk memproses sensorik ...
bagaimana pembunuh rasa sakit bekerja 4 27
Bagaimana Sebenarnya Obat Penghilang Rasa Sakit Membunuh Rasa Sakit?
by Rebecca Seal dan Benedict Alter, Universitas Pittsburgh
Tanpa kemampuan untuk merasakan sakit, hidup lebih berbahaya. Untuk menghindari cedera, rasa sakit memberitahu kita untuk menggunakan…
bagaimana dengan keju vegan 4 27
Yang Harus Anda Ketahui Tentang Keju Vegan
by Richard Hoffman, Universitas Hertfordshire
Untungnya, berkat meningkatnya popularitas veganisme, produsen makanan telah mulai…
bagaimana menghemat uang untuk makanan 0 6
Cara Menghemat Tagihan Makanan Anda Dan Tetap Makan Makanan Lezat dan Bergizi
by Clare Collins dan Megan Whatnall, Universitas Newcastle
Harga bahan makanan telah naik ke atas karena sejumlah alasan, termasuk kenaikan biaya…
barat yang tidak pernah ada 4 28
Mahkamah Agung Menghadirkan Wild West yang Tidak Pernah Ada
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Mahkamah Agung baru saja, dengan segala penampilannya, dengan sengaja mengubah Amerika menjadi kamp bersenjata.
kelestarian laut 4 27
Kesehatan Laut Bergantung Pada Ekonomi Dan Ide Ikan Infinity
by Rashid Sumaila, Universitas British Columbia
Sesepuh Adat baru-baru ini berbagi kekecewaan mereka tentang penurunan salmon yang belum pernah terjadi sebelumnya…
dapatkan booster vaksin 4 28
Haruskah Anda Mendapatkan Suntikan Booster Covid-19 Sekarang Atau Menunggu Sampai Musim Gugur?
by Prakash Nagarkatti dan Mitzi Nagarkatti, Universitas Carolina Selatan
Sementara vaksin COVID-19 terus menjadi sangat efektif dalam mencegah rawat inap dan kematian,…
siapa Elvis pressly 4 27
Siapa Elvis Presley yang Sebenarnya?
by Michael T. Bertrand, Universitas Negeri Tennessee
Presley tidak pernah menulis memoar. Dia juga tidak membuat buku harian. Suatu ketika, ketika diberitahu tentang biografi potensial ...

Sikap Baru - Kemungkinan Baru

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | Innerself Pasar
Copyright © 1985 - 2021 Innerself Publikasi. Seluruh hak cipta.