kepercayaan pada kelahiran perawan 12 15
 'The Nativity', sekitar tahun 1406-10, oleh Lorenzo Monaco. Gambar Warisan / Arsip Hulton melalui Getty Images

Setiap tahun pada hari Natal, umat Kristiani merayakan kelahiran pendiri agama mereka, Yesus dari Nazaret di Galilea. Bagian dari perayaan ini mencakup klaim bahwa Yesus dilahirkan seorang ibu perawan bernama Maria, yang mendasar bagi pemahaman Kristen tentang Yesus putra ilahi Allah.

Kelahiran perawan mungkin tampak aneh kepada khalayak modern – dan bukan hanya karena bertentangan dengan ilmu reproduksi. Bahkan di dalam Alkitab sendiri, gagasan itu jarang disebutkan.

As seorang sarjana Perjanjian Baru, bagaimanapun, saya berpendapat bahwa penonton asli cerita ini tidak akan kecewa dengan anggapan "keanehan" dari kisah kelahiran perawan. Kisah itu akan terasa jauh lebih akrab bagi pendengar pada masa itu, ketika Mediterania kuno penuh dengan kisah-kisah tentang orang-orang legendaris yang lahir dari para dewa – dan ketika orang-orang Kristen mula-mula memperhatikan dengan saksama nubuat-nubuat Alkitab Ibrani.

Apa yang Alkitab lakukan – dan tidak – katakan

Menariknya, Perjanjian Baru relatif diam tentang kelahiran perawan kecuali di dua tempat. Itu hanya muncul dalam Injil Matius dan Lukas, yang ditulis beberapa dekade setelah kematian Yesus.


grafis berlangganan batin


Grafik Kitab Matius menjelaskan bahwa ketika Yusuf bertunangan dengan Maria, dia “ditemukan mengandung melalui Roh Kudus.” Penulis mengaitkan kehamilan tak terduga ini dengan nubuat Perjanjian Lama dalam Yesaya 7:14, yang menyatakan "perawan akan mengandung dan melahirkan seorang anak laki-laki, dan dia akan memanggilnya Imanuel." Menurut nabi Yesaya, anak ini akan menjadi tanda bagi orang Yahudi bahwa Tuhan akan melindungi mereka dari kerajaan yang kuat.

Sekarang mayoritas orang Kristen mula-mula di luar Yudea dan di seluruh kekaisaran Romawi tidak mengetahui Perjanjian Lama dalam bahasa Ibrani asli, melainkan terjemahan Yunani yang dikenal sebagai Septuaginta. Ketika Injil Matius mengutip Yesaya 7:14, itu menggunakan Septuaginta, yang mencakup istilah "parthenos", yang umumnya dipahami sebagai "perawan". Istilah ini berbeda dengan Perjanjian Lama Ibrani, yang menggunakan kata “almah,” yang secara tepat diterjemahkan sebagai “wanita muda.” Sedikit perbedaan di terjemahan antara bahasa Ibrani dan Yunani mungkin tidak berarti banyak, tetapi bagi orang Kristen mula-mula yang mengetahui bahasa Yunani, itu memberikan bukti kenabian tentang kelahiran Yesus dari Perawan Maria.

Apakah kepercayaan akan kelahiran perawan didasarkan pada kesalahan penerjemahan? Belum tentu. Istilah-istilah seperti itu terkadang sinonim dalam pemikiran Yunani dan Yahudi. Dan kata Yunani yang sama, “parthenos,” juga ditemukan di Versi cerita Lukas. Lukas tidak mengutip nubuatan dalam Yesaya 7:14. Sebaliknya, versi cerita Nativity ini menggambarkan malaikat Jibril mengumumkan kepada Maria bahwa dia akan melahirkan meskipun dia masih perawan. Seperti dalam cerita versi Matius, Maria diberi tahu bahwa bayinya akan menjadi "anak Allah".

Manusia dan ilahi?

Bagi umat Kristiani mula-mula, gagasan tentang kelahiran dari seorang perawan menghentikan desas-desus tentang kehormatan Maria. Itu juga berkontribusi pada keyakinan mereka bahwa Yesus adalah Anak Allah dan Maria adalah Bunda Tuhan. Ide-ide ini bahkan menjadi lebih penting selama abad kedua, ketika beberapa orang Kristen memperdebatkan asal-usul Yesus: Apakah dia lahir begitu saja seorang manusia tetapi menjadi Anak Allah setelah itu dibaptis? Apakah dia seorang makhluk setengah dewa, bukan benar-benar manusia? Atau apakah dia sepenuhnya ilahi dan sepenuhnya manusia?

Gagasan terakhir, yang dilambangkan dengan kelahiran perawan, paling diterima – dan sekarang menjadi standar kepercayaan Kristen. Tapi relatif diam tentang hal itu dalam beberapa dekade pertama kekristenan tidak berarti bahwa orang Kristen mula-mula tidak mempercayainya. Sebaliknya, sebagai sarjana Alkitab Raymond Brown juga mencatat, kelahiran perawan kemungkinan besar bukan perhatian utama orang Kristen abad pertama. Mereka menegaskan bahwa Yesus adalah Anak Allah yang ilahi yang menjadi manusia, tanpa mencoba menjelaskan dengan tepat bagaimana ini terjadi.

Akar Yunani-Romawi

Mengklaim bahwa seseorang lahir secara ilahi bukanlah konsep baru selama abad pertama, ketika Yesus lahir. Banyak pahlawan Yunani-Romawi memiliki kisah kelahiran ilahi. Ambil tiga tokoh terkenal: Perseus, Ion, dan Alexander Agung.

Salah satu legenda Yunani tertua menegaskan bahwa Perseus, leluhur kuno bangsa Yunani, lahir dari seorang ibu perawan bernama Danaë. Cerita dimulai dengan Danaë yang dipenjarakan oleh ayahnya, raja Argos, yang takut padanya karena dinubuatkan bahwa cucunya akan membunuhnya. Menurut legenda, dewa Yunani Zeus mengubah dirinya menjadi hujan emas dan menghamilinya.

Saat Danaë melahirkan Perseus, mereka melarikan diri dan akhirnya mendarat di sebuah pulau tempat dia dibesarkan. Dia akhirnya menjadi pahlawan terkenal yang membunuh Medusa berambut ular, dan cicitnya adalah Hercules, dikenal karena kekuatan dan amarahnya yang tak terkendali.

Dramawan Euripides, yang hidup pada abad kelima SM, menggambarkan kisah Ion, yang ayahnya adalah dewa Yunani Apollo. Apollo memperkosa Creusa, ibu Ion, yang meninggalkannya saat lahir. Ion tumbuh tanpa mengetahui ayah dewanya, tetapi akhirnya berdamai dengan ibu Athenanya dan dikenal sebagai sang pendiri berbagai kota Yunani di Turki modern.

Terakhir, legenda menyatakan bahwa Zeus adalah ayah dari Alexander Agung, penguasa Makedonia yang menaklukkan kerajaannya yang luas sebelum usia 33 tahun. Alexander diduga dikandung pada malam sebelum ibunya menyempurnakan pernikahannya dengan raja Makedonia, ketika Zeus menghamilinya dengan sambaran petir dari surga. Philip, raja Makedonia, membesarkan Alexander sebagai putranya, tetapi curiga ada sesuatu yang berbeda dengan konsepsinya.

Tipe pahlawan yang familiar

Secara keseluruhan, kisah konsepsi ilahi sudah tidak asing lagi di dunia Mediterania kuno. Menjelang abad kedua M, Justin Martyr, seorang teolog Kristen yang membela agama Kristen, mengakui hal ini: bahwa kelahiran dari seorang perawan tidak akan dianggap sebagai “luar biasa” dalam masyarakat yang akrab dengan dewa Yunani-Romawi. Bahkan, dalam pidatonya kepada kaisar Romawi Antoninus Pius dan para filsuf, Justin berdebat bahwa mereka harus mentolerir kepercayaan Kristen pada kelahiran perawan sama seperti kepercayaan mereka pada cerita Perseus.

Gagasan tentang ketuhanan yang berpartisipasi dalam konsepsi seorang anak yang ditakdirkan untuk menjadi hebat tidak akan tampak begitu aneh bagi para pendengar kuno. Terlebih lagi, penafsiran orang-orang Kristen mula-mula atas nubuatan dalam Yesaya 7:14 dari Septuaginta mendukung keyakinan mereka bahwa asal usul Yesus tidak hanya ilahi, tetapi diramalkan dalam kitab suci kenabian mereka.Percakapan

Tentang Penulis

Rodolfo Galvan Estrada III, Asisten Profesor Perjanjian Baru, Universitas Vanguard

Artikel ini diterbitkan kembali dari Percakapan di bawah lisensi Creative Commons. Membaca Artikel asli.

istirahat

Buku terkait:

Jurnal Doa untuk Wanita: Kitab Suci 52 Minggu, Jurnal Doa Renungan & Terpandu

oleh Shannon Roberts dan Paige Tate & Co.

Buku ini menawarkan jurnal doa yang dipandu untuk wanita, dengan bacaan tulisan suci mingguan, petunjuk renungan, dan petunjuk doa.

Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan

Keluar dari Kepala Anda: Menghentikan Spiral Pikiran Beracun

oleh Jennie Allen

Buku ini menawarkan wawasan dan strategi untuk mengatasi pikiran negatif dan beracun, berdasarkan prinsip-prinsip alkitabiah dan pengalaman pribadi.

Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan

Alkitab dalam 52 Minggu: Pelajaran Alkitab Setahun untuk Wanita

oleh Dr. Kimberly D. Moore

Buku ini menawarkan program belajar Alkitab selama setahun untuk wanita, dengan bacaan dan refleksi mingguan, pertanyaan pelajaran, dan petunjuk doa.

Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan

Penghapusan Terburu-buru yang Kejam: Bagaimana Tetap Sehat Secara Emosional dan Hidup Secara Spiritual dalam Kekacauan Dunia Modern

oleh John Mark Comer

Buku ini menawarkan wawasan dan strategi untuk menemukan kedamaian dan tujuan di dunia yang sibuk dan kacau, berdasarkan prinsip dan praktik Kristen.

Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan

Kitab Henokh

diterjemahkan oleh RH Charles

Buku ini menawarkan terjemahan baru dari teks agama kuno yang dikeluarkan dari Alkitab, menawarkan wawasan tentang kepercayaan dan praktik komunitas Yahudi dan Kristen awal.

Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan