Jalan Menuju Kebahagiaan: Dari Lampiran Detasemen

Apa Buddhisme maksud dengan non-lampiran? Banyak orang berpikir ide detasemen, non-lampiran, atau non-menempel sangat dingin. Hal ini karena mereka bingung lampiran dengan cinta. Tapi lampiran tidak kasih yang sejati - hanya cinta-diri.

Ketika saya delapan belas tahun, aku berkata kepada ibuku aku akan ke India. Aku ingat aku bertemu dengannya di jalan saat dia pulang dari kerja dan berkata, "Oh, Mum, coba tebak? Aku akan ke India! "

Dan dia menjawab, "Oh ya, Sayang. Kapan kau pergi? "

Dia mengatakan bahwa bukan karena dia tidak mencintaiku, tetapi karena dia mencintai saya. Dia mencintai saya begitu banyak yang dia ingin aku bahagia. Kebahagiaannya terletak pada kebahagiaan saya, dan bukan pada apa yang bisa saya lakukan untuk membuatnya bahagia.

Apakah Kita Memiliki Kepemilikan Kita atau Apakah Mereka Memiliki Kita?

Keterikatan tidak ada kaitannya dengan apa yang kita miliki atau tidak miliki. Hanya saja perbedaan antara apakah harta milik kita atau apakah kita memiliki harta benda.

Ada sebuah cerita tentang seorang raja di India kuno. Dia memiliki istana, selir, emas, perak, permata, sutra, dan semua barang bagus yang dimiliki raja. Dia juga memiliki seorang guru brahmana, yang sangat pertapa. Semua yang dimiliki brahmana ini adalah mangkuk tanah liat, yang ia gunakan sebagai mangkuk mengemis.

Suatu hari, raja dan gurunya duduk di bawah pohon di kebun ketika para pelayan datang berlari dan berteriak, "Oh Maharaja, Yang Mulia, datang dengan cepat, istana keseluruhan berada dalam api! Silahkan datang segera! "


grafis berlangganan batin


Raja menjawab, "Jangan ganggu aku sekarang - saya sedang belajar Dharma dengan guru saya. Anda pergi dan berurusan dengan api. "

Tapi guru melompat dan berteriak, "Apa maksudmu? Aku meninggalkan mangkuk saya di istana! "

Harta Apakah Innocent: Lampiran Apakah Masalah

Apa yang kami bicarakan adalah pikiran. Kami tidak berbicara tentang harta. Harta benda dan hal-hal yang tidak bersalah, mereka tidak masalah. Tidak peduli berapa banyak kita sendiri atau apa yang kita tidak sendiri: itu keterikatan kita pada apa yang kita miliki yang merupakan masalah. Jika kita kehilangan segalanya besok dan berkata, "Oh ada kita, mudah datang dan mudah pergi," tidak ada masalah, kami tidak tertangkap. Tapi jika kita tertekan, yang masalah.

Jalan Menuju Kebahagiaan: Dari Lampiran DetasemenMelekat pada hal-hal dan orang-orang mengungkapkan ketakutan kita kehilangan mereka. Dan ketika kita melakukan kehilangan mereka, kita bersedih hati. Alih-alih memegang hal-hal begitu erat, kita bisa menahan mereka lebih ringan. Kemudian ketika kita memiliki hal-hal ini, sementara kita memiliki hubungan ini, kita menikmatinya. Kami menghargai mereka. Tetapi jika mereka pergi, yah, itu aliran hal. Ketika tidak ada harapan atau rasa takut di dalam pikiran, pikiran adalah gratis. Ini serakah kita, pikiran tamak itu adalah masalah.

Holding On untuk Lampiran: Monkey See, Monkey Do?

Ada cerita tentang semacam perangkap monyet yang mereka gunakan di Asia. Ini adalah kelapa berlubang-out yang dipaku di pohon atau taruhan. Kelapa ini memiliki lubang kecil di dalamnya cukup besar untuk monyet untuk meletakkan tangannya dalam, dan di dalam kelapa mereka menempatkan sesuatu yang manis. Maka monyet datang, bau umpan, meletakkan tangannya ke dalam lubang, dan menggenggam yang manis. Jadi sekarang ia memiliki kepalan tangan memegang manis. Tetapi ketika ia mencoba untuk menarik tinjunya melalui lubang, dia tidak bisa. Jadi dia tertangkap. Dan kemudian para pemburu datang dan hanya menjemputnya.

Tidak ada yang memegang monyet itu untuk kelapa. Dia hanya bisa melepaskan manis dan keluar dan menjauh. Tapi keserakahan dalam pikirannya, bahkan dengan rasa takutnya para pemburu, tidak akan membiarkan dia melepaskan. Dia ingin pergi, tapi ia juga ingin memiliki manis. Dan itulah kesulitan kita. Tidak ada tapi pikiran kita tidak aman dan memegang memegang kita untuk harapan dan ketakutan.

Apakah Memuaskan Hasrat kami Jalan Menuju Kebahagiaan?

Kita dilatih untuk berpikir bahwa memuaskan keinginan kita adalah jalan menuju kebahagiaan. Sebenarnya, untuk melampaui keinginan adalah jalan menuju kebahagiaan. Bahkan dalam hubungan, jika kita tidak berpegangan, jika kita tidak berpegang teguh, jika kita lebih memikirkan bagaimana kita bisa memberi sukacita kepada orang lain daripada bagaimana mereka dapat memberi kegembiraan kepada kita, maka itu juga membuat hubungan kita menjadi jauh lebih baik. lebih terbuka dan luas, jauh lebih bebas. Semua kecemburuan dan ketakutan itu hilang.

Jika kita berpikir sedikit tentang bagaimana kita dapat membuat diri kita bahagia, dan bagaimana kami bisa membuat orang lain bahagia, entah bagaimana kita berakhir menjadi bahagia diri kita sendiri. Orang yang benar-benar peduli dengan orang lain memiliki negara jauh lebih bahagia dan lebih damai pikiran daripada mereka yang terus mencoba untuk memproduksi kebahagiaan mereka sendiri dan kepuasan.

Kami pada dasarnya orang yang sangat egois. Ketika terjadi sesuatu, pikiran kami yang pertama adalah, "Bagaimana ini akan mempengaruhi me"Pikirkan? Tentang hal itu. "Apa untungnya bagi me"Jika tidak berdampak negatif pada diri sendiri, maka tidak apa-apa, dan kita tidak peduli.

Cara memandang dunia yang sangat egois ini adalah salah satu penyebab utama kerusuhan kita, karena dunia adalah seperti apa adanya; dunia tidak akan pernah sesuai dengan semua harapan dan harapan kita yang tidak realistis.

Kebahagiaan hanya benar di dalam diri kita. Itu di mana tempatnya.

© 2011 Tenzin Palmo. Seluruh hak cipta.
Dicetak ulang dengan izin dari penerbit,

Snow Lion Publications. http://www.snowlionpub.com

Pasal Sumber

Ke Jantung Kehidupan
oleh Jetsunma Tenzin Palmo.

Ke Hati Hidup oleh Jetsunma Tenzin PalmoTurun-ke-bumi, didekati, dan sangat informatif, koleksi pembicaraan dan dialog mencakup berbagai topik, selalu kembali ke refleksi praktis tentang bagaimana kita dapat meningkatkan kualitas hidup kita dan mengembangkan lebih kewarasan, pemenuhan, kebijaksanaan, dan kasih sayang. Ke Hati Hidup ditujukan kepada khalayak umum dan menyajikan saran praktis yang dapat diterapkan atau tidak satu adalah seorang Buddhis.

Klik di sini untuk info lebih lanjut atau untuk memesan buku ini di Amazon.

tentang Penulis

Jetsunma Tenzin PalmoYang Mulia Tenzin Palmo lahir dan besar di London. Dia pergi ke India saat dia 20, bertemu dengan gurunya, HE 8th Khamtrul Rinpoche, dan di 1964 adalah salah satu wanita barat pertama yang ditahbiskan sebagai seorang biarawati Tibet Tibet. Tenzin Palmo melakukan perjalanan setiap tahun untuk memberikan ajaran dan mengumpulkan dana untuk para biarawati Tibet. Untuk informasi tentang jadwal pengajaran Jetsunma Tenzin Palmo, karyanya, dan Dongyu Gatsal Ling Nunnery, kunjungi http://www.tenzinpalmo.com

Tonton video: Biarawati Buddhis Tibet berbicara tentang Waking Up dan Sifat Buddha yang penting.