Saya mengerti mengapa orang merasa tidak tenang, bingung, dan bahkan takut dengan apa yang mereka amati sedang terjadi di dunia kita saat ini. Ke mana pun kita memandang, kita melihat kekacauan dan perubahan, gangguan dan kehancuran. Kami melihat penderitaan dan kekurangan; kita melihat ketidaksetaraan dan penyempitan kesempatan. Kita melihat masa depan yang positif untuk diri kita sendiri hanya secara samar-samar. Dan paling buruk kita tidak melihat masa depan untuk spesies kita sendiri.

Ketika mereka yang merasa takut atau tertekan oleh semua kekacauan ini bertanya kepada saya apa yang saya rencanakan untuk masa depan umat manusia, saya memberi tahu mereka bahwa spesies kita ada di tengah-tengah Great Turning. Kami telah mengalami tiga pergeseran seperti sebelumnya — dan dua di antaranya terjadi dalam 500 tahun terakhir. Ini berarti ciptaan mempercepat pekerjaannya di dalam kita, dan melalui kita. Itu kabar baik; itu berarti ciptaan menghargai potensi yang kita bawa dalam benih spesies manusia kita, dan mendorong kita untuk berkembang di sini dan saat ini.

Jika kita memeriksa Pemutaran Besar sebelumnya dengan mata untuk memahami seberapa jauh, dan dari mana, kami telah datang, penyelidikan itu menawarkan beberapa wawasan yang kuat. Kita bisa mengembangkan perasaan yang lebih baik tentang apa yang terjadi pada kita, dan mengapa. Ini membantu kita mencari tahu ke mana kita akan menuju. Saya menawarkan wawasan berikut sebagai interpretasi saya sendiri tentang apa yang telah kami alami sejauh ini. Jangan ragu untuk melihat sendiri jika beresonansi.

Pembalikan Besar Pertama Kita

Saya percaya Great Turning pertama kami melibatkan transformasi kami dari pemburu / pengumpul menjadi budaya agraris. Pergeseran itu memicu perubahan besar-besaran dalam nilai-nilai kemanusiaan. Mengumpulkan barang-barang yang berguna (dan memilikinya) tiba-tiba menjadi penting; Sedangkan bagi suku pemburu / pengumpul, menyeret-nyeret barang sudah menjadi beban. Dalam budaya suku, kelenturan adalah kuncinya, sedangkan di era agraria kita mulai menghargai keabadian dan stabilitas.

Jadi apa nilai leluhur pemburu / pengumpul sebelum mereka beralih ke pertanian? Mereka menghargai kemampuan untuk membagi dan mengkategorikan dunia alami menjadi bagian-bagian besar dari berbagai ekosistem. Mereka menghargai pemilihan daerah yang paling sesuai dengan kebutuhan mereka, yang suku mereka kemudian lindungi dari penyadap. Mereka menghargai belajar cara terbaik untuk memanfaatkan sumber daya di dalam area yang dipilih untuk memenuhi kebutuhan kolektif mereka. Mereka menghargai bekerja sama untuk mempertahankan diri dari pemangsa. Mereka menghargai kebebasan mobilitas dan kemudahan relokasi ketika diperlukan.

Mereka menghargai berbagi, keluarga, dan suku, dan mereka menghargai alam karena apa yang disediakan dan bagaimana itu mendukung mereka. Mereka menghargai pengetahuan tentang tanaman dan hewan lokal mereka. Mereka menghargai belajar bagaimana cara terbaik menggunakan ketentuan alam. Individu dan kebutuhan pribadi atau situasi mereka kurang penting dalam budaya kesukuan daripada keamanan dan kelangsungan hidup suku.

Jika seorang individu menjadi terlalu sakit untuk bepergian, namun suku perlu pindah karena makanan mereka mulai langka atau musim berubah, mereka meninggalkan yang sakit dan lemah demi suku. Masyarakat sebelum individu, dan alam diadakan pusat panggung dalam pandangan dunia mereka. Pekerjaan adalah untuk menguntungkan suku, dan dilakukan melalui kerja sama tim.

Berbagi dan kerja sama adalah prinsip kesukuan; setiap alien "lain" yang mungkin mengganggu ritme sosial atau kebebasan mereka dipandang sebagai musuh. Era ini berlangsung selama 200,000, memberi atau mengambil beberapa ribu; dan dengan beberapa tumpang tindih yang berlanjut hari ini.

Ketika kita secara bertahap berubah menjadi agrarianisme, keahlian dan spesialisasi muncul. Etika kerja dan gagasan "bekerja untuk roti harian kita" muncul dalam budaya-budaya ini. Individualisme kasar juga menjadi nilai utama. Untuk pertama kalinya orang mempertaruhkan klaim pribadi atas tanah dan membuat tanda individu di suatu wilayah. Ide kepemilikan pribadi muncul. 

Orang menemukan cara baru untuk bercocok tanam dan belajar cara merawatnya; mereka belajar bagaimana membangun struktur permanen dan membuat alat yang baru dan lebih berguna. Mereka mulai memperdagangkan layanan dan barang unik ini untuk barang dan jasa unik orang lain. "Saya melakukan itu," menjadi pernyataan yang lebih umum daripada, "Lihat apa yang kami lakukan," yang telah menjadi panggilan pesta perburuan yang sukses.

Seperti budaya saya dulu mengambil bentuk, kebanggaan dalam pekerjaan sendiri mengambil bentuk. Ini menciptakan perubahan radikal dalam pemikiran. Menabung untuk masa depan pribadi seseorang menjadi penting, sedangkan pemburu / pengumpul telah hidup secara kolektif pada apa pun yang muncul di dunia mereka. Sementara pemburu / pengumpul telah mengalami fluktuasi jangka pendek di alam, orang agraris untuk pertama kalinya merasakan beberapa kekuatan dan kontrol atas lingkungan mereka. Selama era ini kami menghargai kerja keras, keluarga, menuai hasil dari upaya kami, mengambil kendali lingkungan dan mengklaim tanggung jawab untuk diri kami sendiri. Kami menghargai kepemilikan dan penghematan dan perencanaan, dan belajar bagaimana memanipulasi alam untuk tujuan kami sendiri. Kami menghargai pengembangan keterampilan dan keahlian baru; gratifikasi yang tertunda; pengetahuan dan penguasaan pribadi; individu dan haknya, serta kebebasan untuk membuat pilihan kita sendiri. Kami menghargai belajar bagaimana menggunakan alat baru sehingga kami dapat melakukan lebih banyak pekerjaan lebih cepat dan lebih baik dari sebelumnya.

Musuh kita menjadi siapa saja yang mungkin mencuri dari kita buah dari kerja pribadi kita, atau yang merongrong kemampuan kita untuk mengendalikan nasib kita sendiri. Kami bahkan mulai melihat alam sebagai musuh kita dalam keadaan tertentu. Era ini berlangsung beberapa 7000 tahun, dan di beberapa tempat masih tumpang tindih pengalaman mayoritas manusia modern.

The Great Great Turning

The Great Turning yang kedua (menjadi iterasi budaya ketiga) ditandai oleh transformasi budaya agraris menjadi budaya industri. Selama pergeseran ini, mekanisasi menandai perubahan besar. Tiba-tiba semuanya menjadi standar, dapat diukur, dapat diukur, dikomoditisasi, dikuantifikasi, diperbandingkan, dapat dipertukarkan, dapat dibuang.

Nilai-nilai sosial kita bergeser kali ini juga. Kami tidak lagi tertarik pada keahlian individu atau ketrampilan yang lamban dan lambat dalam ketangkasan manual, tetapi dalam kecepatan dan kuantitas output industri massal. Fokus kami yang baru pada standardisasi berarti bahwa pendidikan, pekerjaan, dan bahkan rumah dan perabotan kami menjadi produk kemasan kue, off-the-shelf dikemas, dengan bagian-bagian pengganti dipertukarkan.

Kami mengukur kesuksesan kami dengan cara normal semua orang; oleh kebangkitan rata-rata dan cara dibangun ke dalam metrik kami; dan dengan bagaimana hal-hal standar menjadi. Kami menghargai kesamaan. Karena kami menghargai kesamaan, kami menjadi lebih tahan terhadap perubahan. Uang menjadi alat kami yang paling berharga karena menggantikan panen biji-bijian kering, barang-barang buatan tangan dan peralatan pertanian sebagai sarana untuk menyimpan nilai untuk masa depan. Itu tidak memburuk seperti barang keras lakukan; tetapi uang yang terbaik dapat digunakan untuk memfasilitasi perdagangan. Tiba-tiba kami bisa berdagang jarak jauh dengan orang asing untuk apa yang kami butuhkan, ketika dibutuhkan.

Selama era ini kita tidak memanusiakan diri kita yang sebelumnya mandiri dan mandiri, demi peningkatan kesesuaian dalam pekerjaan bergaya pabrik yang mengubah manusia menjadi roda-roda yang dapat diganti dan distandardisasi dalam roda pabrik. Jika uang adalah alat kami yang paling penting, energi menjadi komoditas terpenting kami; kami membutuhkan lebih banyak energi untuk mengoperasikan semua mesin baru kami. Mesin yang menggunakan bahan bakar fosil menghilangkan banyak pekerjaan berat dan pekerjaan khusus secara fisik. Apresiasi kami untuk pekerjaan fisik berkurang karena kebutuhan kita akan pekerjaan intelektual meningkat nilainya. Kami membutuhkan lebih banyak kecerdasan untuk menjalankan mesin; tetapi untungnya mesin kami memberi kami lebih banyak waktu untuk mendidik diri sendiri.

Selama era ini kami menghargai pembelajaran, penghematan, perencanaan dan standardisasi. Kami menghargai mekanisasi, cocok dan terus berjalan. Kami menghargai promosi diri sehingga kami dapat berdiri keluar dari kerumunan, dan kompetisi untuk membantu kami naik di atasnya. Kami menghargai peningkatan akumulasi dan konsumsi, dan pertumbuhan menjadi metrik kami untuk sukses.

Pertumbuhan dan hal-hal yang menyangga kita dari musuh kembar kita yang tak terlihat; masa depan yang tidak diketahui dan liku-liku alam. Musuh kita yang terlihat adalah siapa pun atau apa pun — termasuk pemerintah kita sendiri — yang mungkin mencoba memisahkan kita dari modal kita atau merampas akses kita ke toko-toko energi yang memadai. Di era "lebih banyak lebih baik", kami bertujuan untuk mengumpulkan lebih daripada yang mungkin kita butuhkan dalam hidup kita, sehingga kita akhirnya bisa bersantai dan menikmati hasil kerja kita untuk waktu yang tersisa. Era ini berlangsung beberapa 500-600 tahun. Ini berlanjut hari ini, meskipun gelombang energi surut.

Turning Ketiga Masih Berlangsung

The Third Turning — dan yang masih berlangsung — mencerminkan transformasi masyarakat industri menjadi masyarakat teknologi tinggi / informasi. Nafsu manusia untuk mendapatkan lebih banyak uang dan bahan bakar fosil mulai kehilangan dukungan karena nilai aliran energi digital dan informasi memperoleh daya tarik. Revolusi teknologi tinggi memanfaatkan aliran informasi untuk mengurangi pemborosan energi dan meningkatkan efisiensi produksi. Biaya kami menurun seiring peningkatan efisiensi.

Era ini adalah tentang koneksi, just-in-time production, dan distribusi sumber daya terbatas yang kurang boros. Tahu caranya menggunakan alat-alat berteknologi tinggi kami yang baru lebih penting daripada mengetahui cara membangunnya, atau memahami cara kerja jeroan mereka. Pendidikan juga bergeser, menjauh dari setiap anak yang menghafal dan memuntahkan data yang sama secara persis untuk nilai kelulusan yang diberikan secara mekanis, untuk mengajar anak-anak cara menangkap dan menyusun data ke akhir yang berguna, menggunakan keterampilan berpikir kritis dan kemampuan kreatif. Fokusnya adalah pada belajar bagaimana memanfaatkan bakat kami yang beragam dengan menceburkan diri ke dalam sumber informasi bebas yang hampir tak ada habisnya.

Nilai-nilai sosial kita juga bergeser sekali lagi; pekerjaan fisik hampir sama sekali terdevaluasi dan terdegradasi sebagai cara untuk 'mencari nafkah'. Kesamaan kurang penting ketika kita belajar untuk merangkul keanekaragaman spesies kita. Kami menghargai para outlier, bidaah dan ikonoklas kami yang membawa ide-ide baru untuk kebaikan sosial. Keahlian intelektual adalah kehilangan tanah juga, karena komputer yang menjalankan teknologi canggih menggantikan manusia lebih cepat daripada kita dapat mengajar ulang mereka. Kami menghargai hal-hal yang lebih kecil, lebih cerdas, lebih cepat dan lebih gesit; tetapi mereka juga harus lebih murah dan lebih fungsional daripada iterasi sebelumnya. Kami mengompresi dan menggabungkan alat-alat lama kami menjadi alat yang lebih sedikit tetapi lebih fleksibel, yang menawarkan aplikasi yang lebih luas dan lebih khusus. Pergeseran ini mengurangi kebutuhan kita untuk memiliki gudang alat-alat mekanis khusus yang luas dan rumit.  

Apa yang paling kami harga hari ini adalah kelancaran dan kemudahan mengalir; transparansi operasi; kemampuan untuk terlibat dengan alat kami sehingga kami dapat menggunakannya dengan mudah untuk mencapai tujuan kami. Semuanya terjadi lebih cepat, lebih cepat, lebih cepat; komputer berjalan lebih cepat, produktivitas naik lebih cepat, transfer data kami lebih cepat dan berjalan lebih jauh daripada sebelumnya. Kehancuran juga datang lebih cepat; begitu juga berubah. Kabar baiknya adalah bahwa kesadaran dan pemahaman kita — baik pribadi maupun kolektif — juga datang kepada kita secepat kilat hari ini, dibangun di atas perancah besar informasi sebelumnya yang telah kami kumpulkan selama berabad-abad.

Hari ini kita melihat kecepatan komunikasi yang jujur ​​dan berguna sebagai metrik kesuksesan terbaru kita. Menyediakan semua orang dengan setara mengakses untuk aliran itu, sehingga masing-masing dapat menggunakannya untuk memaksimalkan pengembangan kapasitas mereka sendiri, telah menjadi tujuan kami. 

Kami telah belajar untuk menghargai interkonektivitas dan transparansi; kami menghargai kegunaan, integritas dan kejujuran informasi yang disebarkan. Kami menghargai hubungan kami dengan sistem informasi yang menyeluruh ini. Apa pun yang mengancam untuk mengganggu sistem itu atau merampas akses kami ke alirannya, kami anggap sebagai musuh kami; apa pun yang merusak dorongan berkelanjutan kami untuk transparansi yang lebih besar, atau yang beroperasi di luar integritas dengan arus informasi, kami menolak. Era ini telah berlangsung selama 100 tahun, memberi atau menerima, dan terus berlanjut hingga hari ini. Ini mungkin memiliki cara untuk pergi sebelum mulai surut.

Keempat Belokan Sedang Berlangsung

Keempat Belokan, yang sekarang sedang berlangsung, mewakili transformasi masyarakat kita dari budaya informasi berteknologi tinggi menjadi budaya kebijaksanaan. Dalam pergeseran ini, tidak lagi cukup bagi kami untuk memiliki semua informasi yang kami miliki, dan memiliki mesin kami melakukan semua pekerjaan untuk kami. Tidak lagi akan cukup bagi individu untuk berfungsi terpisah dari orang lain, melakukan hal mereka sendiri untuk kepuasan pribadi mereka. Tidak lagi akan cukup bagi kita untuk membayangkan kita mengendalikan alam, tanpa kepedulian terhadap meta-flow alam, batasan dan kebutuhan.

Kami sekarang menyadari bahwa semuanya so terhubung dan saling bergantung bahwa, untuk semua maksud dan tujuan, individu ada sebagai beragam aspek dari sistem kehidupan terpadu. Sistem ini bergantung pada jejaring kreativitas, keterampilan, kecerdasan, ceruk, dan kapasitas yang luas dan terjalin - dan melintasi berbagai energi, material, dan organisme yang sangat beragam — untuk berkembang.

Kami baru saja menyadari bahwa kami perlu mendukung beragam ekspresi individual pada pijakan yang sama, yang berbeda dari setiap orang yang sama mengakses. Kita belajar bahwa apa yang dilakukan individu untuk kepuasan pribadi jangka pendek berdampak pada seluruh komunitas global baik atau buruk, jadi kita masing-masing harus berfungsi dalam batas-batas penegasan kehidupan alam demi kebaikan keseluruhan. Kami belajar itu bagaimana kita melakukan sendiri sebagai jumlah spesies. Tidak ada jumlah mesin yang tanpa berpikir meningkatkan efisiensi dan produktivitas dapat mengatasi batas alami kapasitas planet kita untuk beregenerasi. Kami menyadari bahwa kami perlu belajar untuk melakukan lebih banyak lagi, menggunakan sumber daya yang lebih sedikit.

Kita belajar untuk secara sadar memperlambat laju pertumbuhan fisik kita, bahkan ketika kita menyadari kita dapat menumbuhkan hal-hal yang tidak dapat diukur — cinta, kasih sayang, keindahan, kebenaran, kebijaksanaan, kedamaian, kemurahan hati, kebaikan — tanpa batas atas yang diketahui. Kami belajar bahwa itu benar-benar "mengambil desa", dan bahwa tidak ada yang kami lakukan melayani kami dengan baik pada akhirnya jika kami melakukannya hanya untuk diri kami sendiri, tanpa mempedulikan dampaknya terhadap semua orang lain, atau di dunia kami.

Kami belajar bahwa ada benar-benar is tidak ada “yang lain;” bahwa kita adalah satu keluarga manusia di planet yang terintegrasi, hidup dan sangat cerdas. Kami belajar bahwa apa pun yang kami lakukan sebagai orang membebani kami masing-masing dengan beban tanggung jawab untuk konsekuensinya. Kami belajar bahwa kebebasan dan tanggung jawab tidak dapat dipisahkan; kita tidak bisa mengklaim kebebasan pribadi tanpa memikul tanggung jawab sosial dan planet yang sepadan. Kami belajar bahwa keintiman dan kerja sama melayani kami lebih baik daripada persaingan kejam di dunia yang terkoneksi ini; dan bahwa berbagi, memfasilitasi, dan mengasuh bukanlah sarana perilaku yang ketinggalan zaman, tetapi merupakan aspek mendasar dari apa yang menjadikan kita manusia.

Di atas segalanya, kita belajar bahwa kehidupan bekerja paling baik melalui pemberian tidak langsung oleh unsur-unsurnya yang berbeda ke dalam seluruh eksistensi, sehingga hubungan baru, organik, dan simbiotik dapat terbentuk secara spontan. Kami menemukan bahwa untuk memiliki kecukupan aliran kita harus belajar untuk membuat, merayakan kesuksesan kita dan kemudian melepaskan ke dunia buah dari kesuksesan itu tanpa berusaha mempertahankan pegangannya. Kami menemukan nilai pendirian maksud dibandingkan mencari kontrol.

Kami menemukan kegembiraan dalam menjadi spesies ceruk yang lebih kreatif, regeneratif, dan mandiri dalam jaringan beragam yang lebih besar tempat kita hidup. Kami menemukan keajaiban dan keragaman serta ketahanan alam, dan membuka rahasia serta misteri prosesnya. Kami mengalami kekaguman baru atas keluasan alam dan kedalaman yang tak terbayangkan. Dengan menjelajahi dan berkomunikasi dengan — alih-alih mengeksploitasi atau berperang melawan — realitas, kita mempelajari siapa dan apa tujuan ilahi kita di dalam kosmos.

Kami baru saja menyadari bahwa semua yang kami lakukan adalah meniru metode yang digunakan kosmos kami untuk berevolusi sendiri; kami mewakili fraktal yang hidup dan bernapas dari keseluruhan yang megah. Ketika kita menjadi lebih sabar, baik, murah hati, penuh kasih sayang, terhubung, bijaksana, penuh kasih sayang dan bebas, demikian juga kosmos kita menjadi semua itu, karena kita sepenuhnya in saya t. Ketika kita mengambil tanggung jawab yang lebih besar untuk tindakan kita sendiri dan menyelaraskan diri kita lebih dekat dengan aliran kehidupan kosmik, demikian pula kehidupan mengklaim tanggung jawab yang lebih besar untuk, dan menyelaraskan diri secara lebih intim, dengan kita.

Kami menyadari, sekarang, bahwa semuanya tentang hubungan; dan bahwa kemampuan unik kita untuk secara sadar dan rela masuk ke dalam hubungan berpasangan yang benar dengan seluruh kehidupan adalah alasan mengapa kita manusia ada di sini. Ketika kita berada dalam hubungan yang benar dengan kehidupan, kita tidak memiliki musuh; kita hidup dalam harmoni yang nyaman dengan seluruh keberadaan.

Belajar Memilih Kesadaran dan Kebijaksanaan

Saat perputaran terakhir ini terungkap dan kami memasuki ini, pengulangan kelima dari diri kami sendiri, kami — yang paling penting — belajar kami memiliki kekuatan untuk pilih. Hidup memperluas undangan bagi kita untuk menjadi sadar, saluran yang rela dari kebijaksanaannya di dunia ini, tetapi itu tidak akan memaksa kita untuk menerima tawarannya. Kita dapat memilih untuk bekerja sama dengan kosmos kita yang hidup dan belajar bagaimana secara mulus merangkai kapasitas luar biasa kita ke dalam aliran dan desainnya, atau kita dapat terus menentang dan takut akan kekuatannya… sampai sesuatu memberi jalan dalam bentrokan berkepanjangan antara kita dan kosmos kita ini .

Jika kita ingin menjadikan ini berhasil menjadi budaya kebijaksanaan, saya menduga kita harus terlebih dahulu menawarkan penyerahan tanpa syarat kita kepada kebenaran telanjang diri kita sendiri, dengan mengakui kita adalah integral bagian dari alam; tidak terpisah darinya, menentangnya, atau takut akan kekuatannya yang luar biasa atas kita. Penyerahan diri itu akan diikuti oleh Great Relaxing yang cepat, yang akan memungkinkan kebijaksanaan kosmis yang mendalam yang ditentang oleh rasa takut kita untuk mengalir bebas melalui jiwa, hati, dan tubuh kita, dan ke dunia ini. Aliran yang diilhami itu akan membuat kita hidup dari kebenaran kosmik, dan akan mendorong kita maju sebagai spesies sekali lagi.

Untuk pertama kalinya dalam perjalanan panjang sebagai manusia, kita akan menjadi manusia dewasa. Kita menjadi sesuatu yang belum pernah dilihat dunia ini dalam bentuk kehidupan, makhluk sadar diri dalam hubungan yang penuh kasih dan sadar dengan kehidupan. Kita belum bisa memutuskan untuk diri kita sendiri akan menjadi apa kita, karena kita belum mewujudkannya dengan koherensi penuh; tapi itu terbangun dari tidur kosmik di dalam diri kita, di sini dan sekarang. Kebenaran tentang siapa kita sedang bergeser dari mimpi yang samar-samar diingat menjadi manifestasi yang terwujud.

Keyakinan saya: Kami adalah kristal hidup untuk mentransmisikan Roh ke dalam dunia bentuk ini. Misi kami adalah menjadi prisma yang jelas dan tanpa cela untuk Kehadiran Hidup, untuk memungkinkan Spirit memancar tanpa gangguan melalui kita, dan ke dunia ini.

Ini adalah kebenaran saya untuk di mana nasib manusia tinggal. Semoga semua makhluk hidup bebas dari penderitaan, dan semoga cinta menguasai dunia, selamanya sampai usia kekekalan. Dan begitulah.

Hak Cipta oleh Eileen Workman.
Dicetak ulang dengan izin dari penulisnya blog.

Buku oleh Penulis ini

Tetesan cinta untuk dunia yang haus
oleh Eileen Workman

Panduan spiritual yang tepat waktu untuk bertahan dan berkembang dalam atmosfir keterasingan dan ketakutan yang meluas saat ini, Tetesan cinta untuk dunia yang haus, menjabarkan jalan menuju aktualisasi diri jangka panjang, dan rekoneksi melalui kesadaran bersama.

Klik di sini untuk info lebih lanjut dan / atau untuk memesan buku ini.

tentang Penulis

Eileen Workman lulus dari Whittier College dengan gelar sarjana Ilmu Politik dan anak di bawah umur di bidang ekonomi, sejarah, dan biologi. Dia mulai bekerja untuk Xerox Corporation, kemudian menghabiskan 16 tahun dalam bidang jasa keuangan untuk Smith Barney. Setelah mengalami kebangkitan spiritual di 2007, Ms. Workman mendedikasikan dirinya untuk menulis "Ekonomi Suci: Mata Uang Kehidupan"Sebagai sarana untuk mengundang kita mempertanyakan asumsi lama kita tentang sifat, manfaat, dan biaya kapitalisme yang sejati. Bukunya berfokus pada bagaimana masyarakat manusia dapat bergerak dengan sukses melalui aspek-aspek yang lebih merusak dari korporatisme tahap akhir. Kunjungi situs webnya di www.eileenworkman.com

Buku oleh Penulis ini

at

Memvisualisasikan Ekonomi Baru dan Cara Hidup Baru

Eileen Workman

Sebuah model ekonomi baru perlu menang/menang, jauh berbeda dari paradigma menang/kalah yang selama ini kita jalankan.

A New Way of Belonging: Calling For The Best in Every Person

Eileen Workman

Tingkat rasa lapar akan "rasa memiliki" yang diekspresikan oleh sejumlah besar orang kulit putih Amerika saat ini mencerminkan dorongan utama yang dirasakan semua orang untuk…

Menulis Ulang Naskah: Dari Pemisahan ke Simbiosis

Eileen Workman

Ironi dari siapa pun yang menolak perubahan adalah bahwa kita terbangun di dunia baru setiap hari. Kami menyebutnya alam semesta, dan…

Apa yang Menjadikan Hubungan Baik?

Eileen Workman

Apa yang membuat hubungan baik? Kesediaan untuk menyerahkan hati—sepenuhnya dan tanpa syarat kepada Kekasih Anda—dan untuk memercayai itu,…

Keyakinan Modern Tentang Ekonomi vs. Mengikuti Hukum Alam

Eileen Workman

Orang-orang saat ini menganut beberapa keyakinan yang sangat aneh tentang keadaan ekonomi modern kita. Kita sering mendengar hal-hal seperti: Kita tidak bisa…

Terimakasih telah berkunjung InnerSelf.com, dimana ada 20,000 + artikel yang mengubah hidup yang mempromosikan "Sikap Baru dan Kemungkinan Baru". Semua artikel diterjemahkan ke dalam 30+ bahasa. Berlangganan ke Majalah InnerSelf, diterbitkan mingguan, dan Inspirasi Harian Marie T Russell. Innerself Majalah telah diterbitkan sejak tahun 1985.