Mengapa Kita Harus Dapatkan Akhir pekan Tiga hari All Time The

Ketika kita mendekati tepi Agustus liburan dan akhir pekan tiga hari, perlu menilai kembali jumlah waktu yang kita curahkan untuk bekerja. Bagaimana jika semua akhir pekan bisa bertahan selama tiga atau bahkan empat hari? Bagaimana jika mayoritas dalam seminggu bisa diberikan ke kegiatan lain selain bekerja? Bagaimana jika sebagian besar waktu kita bisa ditujukan untuk kegiatan non-pekerjaan memilih kita sendiri?

Bahkan mengajukan pertanyaan ini adalah dengan mengundang kritik pemikiran Utopian. Sementara ide bagus pada prinsipnya, bekerja lebih sedikit berjam-jam tidak layak dilakukan. Memang, prestasinya akan datang dengan mengorbankan konsumsi yang lebih rendah dan meningkatkan kesulitan ekonomi.

Untuk beberapa pendukung etika kerja, Rute ke kesehatan dan kebahagiaan terletak pada kelangsungan pekerjaan, tidak dengan pengurangan nya. Pekerjaan membuat kita lebih sehat dan bahagia. Ideologi pro-kerja semacam itu digunakan untuk melegitimasi reformasi kesejahteraan yang berusaha untuk memaksa non-dipekerjakan dalam pekerjaan, apa pun tingkat atas gaji dan fitur kualitatif. Ia juga menawarkan penghalang ideologis untuk kasus untuk menghabiskan lebih sedikit waktu di tempat kerja. Bekerja kurang disajikan sebagai ancaman bagi kesehatan kita dan kebahagiaan, bukan sarana untuk memperbaikinya.

Namun, ide bekerja kurang tidak hanya layak, Ini juga menjadi dasar standar hidup yang lebih baik. Ini adalah tanda bagaimana kita telah datang untuk menerima kerja dan pengaruh yang dominan dalam hidup kita bahwa kita tidak memahami ide ini lebih mudah.

Biaya Of Bekerja Lebih

A meningkatnya jumlah penelitian menunjukkan biaya manusia jam kerja lebih lama. Ini termasuk kesehatan fisik dan mental yang lebih rendah. Jam kerja yang panjang bisa menambah risiko mengalami stroke, Penyakit jantung koroner dan mengembangkan diabetes tipe 2.


grafis berlangganan batin


Dengan bekerja hampir sepanjang waktu, kita juga kehilangan waktu bersama keluarga dan teman. Dan lebih dari ini kita kehilangan kemampuan untuk menjadi dan melakukan hal-hal yang membuat hidup berharga dan layak dijalani. Hidup kita seringkali terlalu terikat dalam pekerjaan yang kita lakukan sehingga kita memiliki sedikit waktu dan energi untuk menemukan cara hidup alternatif - singkatnya, kapasitas kita untuk menyadari bakat dan potensi kita dibatasi oleh pekerjaan yang kita lakukan. Pekerjaan tidak membebaskan kita, melainkan membuat kita masuk dan membuatnya lebih sulit untuk menyadari diri kita sendiri.

Semua ini berbicara tentang kebutuhan untuk bekerja lebih sedikit. Kita harus menantang etos kerja dan mempromosikan cara hidup alternatif yang kurang berpusat pada pekerjaan. Dan, jika pengurangan waktu yang dihabiskan di tempat kerja ini difokuskan untuk menghilangkan kerja paksa maka kita juga dapat lebih menyadari manfaat internal dari pekerjaan itu sendiri. Bekerja kurang mungkin menjadi sarana tidak hanya untuk bekerja lebih baik tapi juga untuk menikmati hidup lebih banyak.

Hambatan Untuk Kurang Kerja

Kemajuan teknologi terus berlanjut selama abad yang lalu, mendorong produktivitas. Tapi tidak semua keuntungan dalam produktivitas telah memberi makan sampai jam kerja yang lebih singkat. Paling tidak di zaman modern, keuntungan ini telah digunakan untuk meningkatkan keuntungan para pemilik modal, sering dengan biaya flatlining pay untuk pekerja.

Kurangnya kemajuan dalam mengurangi waktu yang dihabiskan di tempat kerja di ekonomi kapitalis modern mencerminkan alih-alih pengaruh ideologi dan juga kekuatan. Di satu sisi, efek konsumerisme telah menciptakan kekuatan kuat yang mendukung jam kerja yang lebih lama. Pekerja terus-menerus dibujuk untuk membeli lebih banyak dan pada gilirannya tertarik untuk bekerja lebih banyak, untuk mengikuti mode terbaru atau mode dan tetap berada di depan rekan-rekan mereka.

Di sisi lain, melemahnya tenaga kerja relatif terhadap modal telah menciptakan lingkungan yang sesuai dengan perpanjangan waktu kerja. Baru saja mengekspos praktik kerja di Amazon berbicara kepada kekuatan modal dalam memaksakan kondisi kerja yang buruk, termasuk jam kerja yang berlebihan, pada pekerja. Efek dari meningkatnya ketidaksetaraan juga telah memberi makan jam kerja yang panjang dengan meningkatkan kebutuhan ekonomi untuk bekerja lebih.

David Graeber membuat pernyataan provokatif teknologi yang telah maju pada saat yang sama seperti apa yang dia sebut "omong kosong" atau pekerjaan sia-sia telah berlipat ganda. Inilah sebabnya mengapa kita belum menyadari prediksi Keynes bahwa kita semua akan bekerja 15-jam minggu di abad 21st, sebagai hasil kemajuan teknologi.

Sebaliknya, kita hidup dalam masyarakat di mana pekerjaan diciptakan yang tidak memiliki nilai sosial. Alasan untuk ini, menurut Graeber, adalah kebutuhan kelas penguasa untuk menjaga pekerja tetap bekerja. Sementara teknologi dengan potensi mengurangi waktu kerja ada, tantangan politik dari populasi pekerja dengan waktu di tangannya membuat kelas penguasa tidak mau menyadari potensi ini. Bekerja kurang, sementara layak dan diinginkan, diblokir oleh faktor politik.

Bekerja Untuk Perubahan

Biaya jam kerja yang panjang, seperti disebutkan di atas, adalah kesehatan yang lebih buruk dan lebih rendah kesejahteraan bagi pekerja. Tapi untuk Majikan juga ada biaya dalam hal produktivitas rendah dan profitabilitas lebih rendah. Namun biaya ini tampaknya tidak diketahui meskipun bukti menunjuk ke keberadaan mereka. Di sini sekali lagi politik mungkin menjelaskan mengapa waktu kerja lebih pendek belum dianut oleh banyak pengusaha.

Percobaan dalam kerja yang lebih pendek ada, untuk memastikannya. Uniqlo, peritel pakaian Jepang, adalah untuk memungkinkan karyawannya bekerja dalam seminggu empat hari. Ini telah dilaporkan secara luas dengan cara yang positif. Pekerja akan mendapatkan keuntungan dari keseimbangan kehidupan kerja yang lebih baik, sementara perusahaan akan menuai keuntungan dari biaya tenaga kerja yang lebih rendah karena biaya perputaran yang lebih rendah.

Namun, pada pemeriksaan lebih dekat, skema baru yang akan diperkenalkan oleh Uniqlo memiliki kelemahannya. Sebagai imbalan untuk seminggu kerja empat hari, para pekerja akan diharapkan untuk bekerja dalam shift sepuluh jam selama hari-hari kerja mereka (seminggu kerja 40-hour akan diperas menjadi empat hari).

Ini bukan hanya perpanjangan ke panjang normal hari kerja; Hal ini juga memberi risiko potensi imbalan kerja empat hari dalam seminggu. Pekerja mungkin sangat kelelahan setelah bekerja dalam empat hari kerja seminggu mereka membutuhkan satu hari penuh untuk pulih dari usaha mereka sebelumnya. Dalam hal ini, kualitas pekerjaan dan kehidupan mereka tidak dapat ditingkatkan sama sekali; Memang mungkin akan berkurang, jika mereka menderita efek buruk dari kerja paksa.

Ironisnya, skema seperti yang diperkenalkan oleh Uniqlo menggambarkan hambatan yang masih ada dalam pencapaian lebih sedikit pekerjaan. Hanya pengurangan dalam minggu kerja sampai 30 kurang atau lebih dapat dilihat sebagai kemajuan sejati dalam pencapaian waktu kerja yang lebih singkat.

Agar kita bisa mencapai - dan menikmati - tiga atau idealnya sebuah akhir pekan empat hari, kita perlu mempertimbangkan kembali masyarakat dengan cara-cara yang menumbangkan etos kerja yang berlaku. Kita perlu merangkul gagasan untuk bekerja kurang sebagai sarana hidup yang dijalani dengan baik. Kita harus menolak cara hidup yang memandang bekerja sebagai semua dan mengakhiri semua kehidupan.

Jadi menikmati liburan bank sementara Anda bisa. Lihat ini sebagai pengingat akan kehidupan yang bisa - kehidupan yang harus kita capai, dengan menyelesaikan untuk mengatasi hambatan, ekonomi serta ideologis dan politik, untuk bekerja lebih sedikit.

Tentang PenulisPercakapan

spencer davidDavid Spencer adalah Profesor Ekonomi Ekonomi dan Politik di University of Leeds. Kepentingannya terletak pada ekonomi dan ekonomi politik kerja, hubungan kerja / studi kerja, sejarah pemikiran ekonomi, dan ekonomi politik.

Artikel ini awalnya diterbitkan pada Percakapan. Membaca Artikel asli.

Buku terkait:

at

istirahat

Terimakasih telah berkunjung InnerSelf.com, dimana ada 20,000 + artikel yang mengubah hidup yang mempromosikan "Sikap Baru dan Kemungkinan Baru". Semua artikel diterjemahkan ke dalam 30+ bahasa. Berlangganan ke Majalah InnerSelf, diterbitkan mingguan, dan Inspirasi Harian Marie T Russell. Innerself Majalah telah diterbitkan sejak tahun 1985.